作者：黑翼大魔
好半天以后，他才长长吐出一口气，摆脱了糟糕的回忆。
“西塚，进山的路相当难走，你能不能跟得上我。”
“我想……应该不用担心，我对自已的体力还是有点信息。”
方镜把行囊背在身后，信心十足的这样说，円具行上下打量他一番，认真的说：“狭雾山夜里是不可以行走的，如果我们不能中午就登顶，情况就会很麻烦。”
“那就不要浪费时间了，现在就开始上山吧！”
稍微活动一下手脚，方镜自信满满的开口，他相信自已强化过的体能。
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实际上登山以后，方镜才发现自已想得太简单了，他确实体能增强了，可是通过登山他发现这种攀登山林的行为，与他平常的运动是不一样的。
爬山所要动用的肌肉，与平常运动是的肌肉并不一样，这使得没有这种经历的他格外的多费力气。
好在他的体能足够强，这样强健的基础使得方镜就算多耗气力，体能上还是消耗的起，换成一个体能差的人，很有可能就跟不上前面的円具行的步伐。
“哈哈！西塚你比想象中厉害，一般人可是跟不上我的步伐，你是不是有练什么运动？”
円具行很轻松的走在狭窄的如同兽径的山路上，他的体格一看就很好，而且又与父亲円慈照学习山岳修行之法，他行走在山路上十分迅捷，半点也不吃力。
“算是有练吧……比方说拳法什么。”
方镜不紧不慢地跟在他的身后，他背得行李包也不少，脸上却没露出太吃力的神色，这也让円具行在心底大为佩服，他本来以为方镜这样的都市人吃不了这种苦，也走不好这样的山路。
“那还真是厉害，我虽然过去也学过一点，不过嫌太累就没坚持下来了。”
“你不是有在玩乐团吗？”
“怎么说了，那多半是被同伴怂恿的关系，我也不是能够完全能够全心全一专注一件事情的人。”
他有些烦恼的抓了抓头发。
“否则的话，也不会同意继承老家的寺庙。”
“继承寺庙不是也不错吗？”
“并不是喜欢才去做，而是我根本没什么其他想法，只好按老爸的安排去做。”
他走在自已的前面，嘴里吐出苦闷的语句。
“我也知道自已的思考很任性，不过，一直来，我都是按照老爸的话去做，也没有什么自已的考虑……我很羡慕你这样的都市人。”
“等一下，吉稜市也不是什么大城市。”
“比我们摄磨要好的多啦！而且离东京也很近……”
他叹了一口气：“讲白了也就一个乡下地方，连大型连锁超市也没几个，走到街上一圈就能够逛完，我很多朋友都离开这里，去东京追求他们的梦想去了。”
方镜也不知道他究竟烦恼些什么，或许，这是当代年轻人普遍的想法。
老实说，世代继承了金泽寺的円家，家境算的上是殷实富裕。要知道，金泽寺这么大的地方，完全就是円家的私人产业，再者，他们这些有明确宗派传承的寺庙，都有固定的檀家，比方说，金泽寺附近的民众，大多都是寺庙的檀家。
这个国家的人，举办婚礼习惯用西式，可是葬礼相关的方面都是采取佛教的制度，死者还要入土为安，葬在各地的寺院的坟墓。
金泽寺也经营墓地这一类的不动产，也有自已宿坊旅馆，每年光是纳税就是一笔巨款，收入自然是很高。
円具行自已的改装摩托车，也是价格不菲，他自已未来肯定可以正式继承家业，这么好的条件可他还是有所烦恼，他的条件要比自已的原身西塚司好得多，可是内心深处还是一片茫然。
这或许是人们难以摆脱的想法，那就佛家所说的“求不得”的果报，几乎是人始终无法超脱的心中执念。
“哎呀！这么一想，我还真是烦恼多多，还真是修行不足。”
走在前面的円具行好像醒悟了什么，他拍了一下自已的脑袋，转过身来：“让你听到一些无聊的唠叨，身为一个僧侣，我还真是失格。”
“没关系，再说你也只是修行之身。”
方镜微微一笑，他觉得円具行是个很有趣的人，不是所有人都有这种自省能力，能够即时发现自已的错误之处，就这一点来看，这个年轻人非常的难得。
“说的也是，我还是个修行中的僧人。”
他哈哈一笑，眼神中透着几分释然。
“好了，看来我们也到了，西塚，你看到没有，秽寺，就在我们正前方……”
第32章 洞窟
与自已想象中的“秽寺”略微有点不一样，在自已原来的想象中，“秽寺”应该不会是这么粗糙的样子。
“等一下……秽寺真的就是这个地方？”
他站在原地，狐疑的质问了一句。
円具行嘿嘿一笑：“没错，不然你还以为‘秽寺’是什么样子？”
方镜忍不住苦笑一声：“我原本以为会是一栋庙宇一样的建筑物，可怎么也想不到，会是一个山洞。”
“这间寺庙是秽多、部落民用来参拜的佛寺，连正规的本尊像都没有，你还以为会是什么样子的……”
円具行哈哈笑了两声，他也很熟悉这一带的历史，要知道秽多在古代，是被隔离的游民阶级，是底层的贱民。
按照国家阶层划分，是比士、农、町人更低的级级别的社会贱籍，在这个国家的现代化过程中，也就是1922年的时候，大规模的水平运动在民间发起，各地都组建了大量的水平社，掀起自主的部落改善运动，用以解放部落民阶层，使得这一趋势如野火一样向全国蔓延。
经历种种变迁，秽多这一概念才从这个国家消失，时至今日，一般对旧日历史情况不甚了解的年轻一辈，也不太清楚有关的信息，他们也并不知道，其祖先有可能是倍受歧视的部落民阶层。
円具行对西塚司解释起来，部落民的地位低下，普通寺庙是不愿接待他们的，要知道佛教过去在这个国家是贵族的宗教，后来因为净土真宗发起的宗教改革，佛教才渐渐渗透到底层民间。
就算如此，也只有这种秽寺的僧人愿意接纳这些贱籍，而这个位于山洞的“奇妙秽寺”也是那个时代的历史产物。
“秽寺，并不是这个洞窟，而是指洞中的一个小庙，你进去以后就能够看见。”
秽寺所在的区域确实就在这个天然的洞窟里，而他就领着西塚司一同进入了深邃的洞口，通过蜿延漆黑的洞口，走到了山洞的腹地深处。
“这还……真是一处奇妙之处！”
方镜忍不住这样说，这也算是一种赞叹，山洞的腹地当真有一个小巧的木制建筑，大小的话应当不会超过三坪，这就像是一个微缩版本的寺庙模型，把原本比例极大的寺庙压缩了好几倍，摆放在这个洞窟的深处。
而这个微缩版的寺庙的顶端，也就是洞窟的上方，裂开了一道缺口，一线光束从上方倾斜落下，使寺庙染上一层暖色光晕。
“是呀！过去的人们当真是信仰心虔诚，这么精妙的木造物可不容易做出来……”
円具行双手合什，嘴上念诵佛号，这家伙偶尔也会摆出这种相当职业的僧人模样。
方镜则是眼角微微眯起，他环绕着这个木庙了一圈，有了一些小发现。
木造的小型佛庙相当一应俱全，形状是典型的四方形建造物，屋檐一角挂着木雕的惊鸟铃，角脊上的脊兽也雕出来了，最让人吃惊的一点是，木庙内部布局展现出何为“麻雀虽小、五脏俱全”
推开糊着破了很多洞的纸障门后，发现连窗牖也有制作，只是完全被封死。而这个时候，他也能够仔细观察这个“秽寺”的内侧，他很快意识到一点，秽寺里面竟然没有供奉佛像，而是立着四五十个摆在正堂的“木佛像”。
“不对……这些跟鬼怒川雕刻的佛像有点不一样？”
方镜仔细的扫了一眼，只是这一眼，他就断定了一件事情，这些都是半成品。
鬼怒川的雕像，都是完整的实物，而这些佛像，一个个缺胳膊少眼。
（跟日记里记载的倒是一样，秽寺的正常里确实有大量的木佛像……）
伸手触碰了一下，这些半成品都没有半丝阴气。
他回忆起日记中的说明，关于如何取得鬼怒川的木佛像都有明确的步骤，按照汤浅顺一的说法，自已必须按照步骤去完成，否则很难逃脱诅咒的实质威胁。
方镜现在的胸口就有诅咒的印记，按照汤浅顺一的描述，若不早日想办法根除的话，手印形成的诅咒之力，会越来越严重，使受诅咒者时常有心脏被人用手捏住的幻觉。
最终，人们会发现受诅咒者的死因多多少少都与心脏有关系……
而房东汤浅顺一，就是死于心脏梗塞，可是他之前好像避开了诅咒，至少没受到什么影响……总觉得整个事件充斥着不少谜？
（汤浅大叔指导的办法真的有用吗？说起来一之濑公寓，原先也有木佛像的力量化解这种诅咒之力，房东大叔最终还是死了……）
心中还是保有太多疑惑，而且，他也对木佛像的真正用途报有一丝怀疑。
“对了，西塚，时间也不早了，我要立刻下山，狭雾之山夜里可是讨厌外人的……”
円具行打算立刻下山，他是当地人自然知道山里的禁忌，并不打算在狭雾山上久留。
“好，那你下山时小心一点。”
“放心吧！”
円具行将自已的行李放下来，从里面取出睡袋、还有一些日用品，递给他说：“这是老爸让我顺带帮你准备的，要熬一晚上，也是辛苦你了。”
“多谢了。”
方镜也没有客气，接过他送来的东西，因为他注意到里面还塞了不少食物，最奇怪的是还有一款掌机。
“那么，明天早上我会在五六点过来，尽早赶到山上，你不要太早下山，等我上来再说。”
“好的。”
“还有，这里手机是打不通的，GPS定位什么都没有，所以你一定要注意不要走丢了。”
円具行认真的对他说：“每年都有游人，或者是入山者在这座山里失踪，你一定要注意这一点。”
狭雾之山确实经常这一类的传闻，在当地人眼里确实是一座危险的山，円具行会有这么一说，倒也不奇怪。
两人随即告别，円具行当即离开了秽寺，出了洞窟。
“呼！”
他松了口气，坐在寺庙屋檐下一角，心中思索接下来做些什么。
“还有一下午的时间才会到晚上。”
算算时间还长，在这附近逛上一圈，看一看，有没有什么其他需要注意的事情。
第33章 来客
洞窟里很干净，看不出有什么特别的地方，他觉得没什么特别的地方，就干脆的走出了洞窟。
当他走出洞窟外面，能看到一片空旷地，再往下就是茂密的山林，细不可见的山道隐于山野深处。
“从这里向下看，山道的坡势好险，估计上山较为轻松，下山走起就比较困难了。”
他在洞窟外围绕了一圈，也没有什么特别的发现，除了在洞窟外的一角，发现一个碎了半边脸的仁王像
……这个仁王像是石头做的，估计是古代工匠的手笔，半个身子倒在地上，死气沉沉，石像上也爬着一层青苔。
的确，并没有什么自已需要注意的事，他认真观察了一番周边的环境，也觉得没有什么需要特别在意的地方，于是，他就转身又回到洞窟里。
“时候也差不多了，记得里说过秽寺里有一个可以隐藏的暗格，汤浅大叔说一定要先找到。”
他在秽寺的内部进行翻找，在地板上发现了一个细小的缝隙，用力撬开后，打开一看，发现里面确实可以供一个人躺在里面。
“今天晚上，必须要在这里面待上一夜，只不过……这地方还真是窄的要命。”
暗格的空间很小也很脏，他稍作整理一番，就把秽寺的门关上，顺便在旁边找了个位置坐了下来。
从装行李的背包取出两个饭团，他一阵狼吞虎咽的吃了下去。
今天夜里是相当重要的一夜，自已这边必须做好全盘的准备。
按照汤浅顺一的说法，夜里的狭雾山会发生各种离奇诡谲的现象。而这个秽寺所在的区域，可以说是其源头一样的位置。
不过同样，秽寺自身就是一个风暴眼，对于普通人来说，至少是可以避开一时的危险的场所。只是，他来这里并不是为了单纯的避险，而是为了解决诅咒的问题。
“今天晚上是很重要的一夜，能不能够缓和诅咒的作用，就要看今天晚上了。”
汤浅顺一的说法是，“秽寺”是一个特殊的地方，这个寺庙的存在与鬼怒川一族有一种古老的联系，鬼怒川制出的木雕像摆件，并不是单纯的木雕。
“我追溯鬼怒川一族的族谱，遍访吉稜市研究市町村史志的相关学者，找到遗族故老，也只是勉强得出一个结论，鬼怒川一族是某个古老氏族的后裔，他们这一族的来历不浅……”
笔记中用简略的笔触描写了汤浅顺一的理解。
“而当代的鬼怒川谈志，实为一位不可思议的异人，他所制造的木雕，有一种令人琢磨不透的用意，特别是他供奉在秽寺的木造佛像……实质上是我们所无法理解的‘异物’。”
按照他的说法，木雕佛像只是在我们人类眼中才是以一个木制的佛像摆件，而在另一种视野下，它是一个特殊的物件，类似异类的虫蛹或者是蚕茧。
“这样的说法，并不一定正确，很大程度上都是我的主观猜测，只是我觉得这种猜测也有一定的接近事实……”
在汤浅顺一的看法，鬼怒川创造的怪异木雕像相当于一个寄居蟹的壳，当这东西被放在另一边幽域之中，就会被这居于其中的异类所栖息。
而他的现在的行动，就是为了想办法窃取这个奇异的“壳”。
“所以，必须等到晚上，那些摆在正厅里供奉的木雕像之中，有的已经被生活在‘幽域’中的异类所寄生……”
所以，方镜现在不能够把直接取这些“未完成品”，他真正需要的是完成形态的“空壳”，也可以称呼为“虫蛹”。
蛹中之物，实为异类，万一自已带回去，相当于是在给自已找麻烦。
“只有夜里丑时三刻之际，虫蛹中的异物才会选择离开，而对我来说，只有在那个关头，才有机会盗取木佛像，然后躲回暗格，挨到白天，就可以安全的离开这里……”
万一中途被发现，就会有生命的危险，汤浅顺一特殊强调了这一点。
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