致四千年后 第316章

　　他当然知道，十三位枢机主教，在昨日的晚宴后已经全部去世了。

　　但是，还有一个。

　　所罗门教国还有一位最后的枢机主教！

　　就是在他面前慢悠悠的吃着晚饭的莱昂纳多·达·芬奇。

　　一直沉默了半分多钟，莱昂纳多才咽下了口中的饭菜。

　　一旁的雅斯塔禄立刻凑上来，为莱昂纳多细心的拭去污渍，并将冰镇的柠檬酒递给莱昂纳多漱口。

　　莱昂纳多漱口完毕之后，淡淡的回了一句话：“准了。下次不要自作主张。”

　　“是……陛下。”

　　教皇恭敬的答道。

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第一百五十四章 根除恶行之土

　　次日清晨，见到莱昂纳多安然无恙的从教皇宫走出来的时候，门口守候一夜的大人物的探子们才终于松了口气。

　　好歹莱昂纳多阁下是没再出事……

　　枢机主教团昨天早上已经表演了一个集体当场去世。要是今天早上再来一个“天亮了，昨晚莱昂纳多阁下死掉啦”，这些人怕是要疯。

　　……等等。

　　说起来，莱昂纳多阁下是不是……也能勉强算是一位枢机主教来着？

　　只有枢机主教才能主持提比略圣议。

　　这种需要由一城所有公民进行投票表决的神圣仪式，最早要追溯到奥古斯都时期。

　　伟大的弑神者耶稣·奥古斯都的弟子，老奥古斯都的义子，圣奥古斯都联邦国的缔造者，“智慧人”提比略一世，曾在他年轻的时候被元老阿纳罗栽赃陷害杀害了他的护卫，试图强行逮捕他并秘密处决。

　　那时的提比略陛下，还只是大将军、执政官兼任保民官，还没有拜师耶稣，但也有他超凡的智慧。

　　当时的提比略，在冲入自己家中逮捕自己士兵面前，非常果断的申请发起公开审判——

　　所谓的公开审判，就是将所有的证据摆在广场上，通过轮流辩论的方式争取人们的投票。这是当时罗马唯一的上诉机制，又被成为“辩师的角斗场”。

　　因为无论犯人本身以什么罪名被起诉或是逮捕，他只要争取不到全城三分之二民众投出的无罪匿名票，就会被追加“嫁祸官员”和“恶意煽动”的罪名，基本都是一个死刑。

　　而如果他能够得到民众的支持，那么他便被判无罪。而原本要下达判决的官员，便会视情况背上从“无能”到“谋杀”不同档次的罪名……至少也是脱下官身的程度，稍微严重一点也是死刑。

　　换言之，公开审判结束时，一定只有一个人能够以无罪之身下台的，另外一人至少也是个流放之刑。

　　在全城人的见证下，能主动与阿纳罗发起这不见血而致命的角斗，足以证明伟大的提比略陛下光明磊落、心中坦然。因而面对元老院的栽赃嫁祸、面对公民们的怀疑、面对主持审判的祭司那“侦测谎言”和“感应血迹”的神术，他也依旧能义正言辞为己而言、为义而言。

　　最终公民们被他说服，而背上“蓄意谋杀”执政官则被斩首示众。

　　后来，在耶稣·奥古斯都被叛徒犹大刺杀，提比略一世即位后，他就将这公开审判改名为“公民圣议”。因其原本的目的应是还无辜者一个清白……所以不能用“审判”一词，事先断言某人有罪。

　　如今这项仪式基本上已经废弃不用。只有少数几个国家还有类似的传统……其中之一就是所罗门教国。

　　但不管是哪个版本的仪式上，有一项传统都是存在的——那就是圣议仪式上，必须有至少一个身份较高的神职人员，以自己的名誉和性命为两位发言者做担保，负责监督和剔除发言者的谎言，以及检查并处理证物。

　　这个神职人员的身份必须比发言者要高，至少不能出现主教审判区长、区主教审判大臣之类的情况。

　　……但从来就没有人敢审判教皇。因为再也没有比教皇的地位更高的神职人员了。

　　那么起码，也需要枢机主教，才能让仪式进行下去——

　　“好的，我会去做的。”

　　面对几位大主教迫切而诚挚的眼神，莱昂纳多平静的点了点头，应允道：“我知道规矩。我以我的名义、我的性命担保，提比略圣议上，将不会出现任何谎言与不实。”

　　“如此，十分感谢……”

　　大主教们恭敬地向莱昂纳多行礼。

　　一位老主教苦笑着：“莱昂纳多大人，我们也并非是给您出难题。主要是我们实在下不来台……说老实话，教皇陛下也可以是无辜的。但圣议不能不召开。”

　　“如果我们不召开圣议，那就是给了那些居心叵测的人一个借口。我们不开，他们会强行帮我们开，审判我们的教皇。”

　　有人总结道：“他们很早之前就想要干涉教国内政了。这将是一个借口……”

　　老主教叹了口气：“教皇被我们审判，和被外国人审判……情况是不一样的。”

　　“我理解的。”

　　莱昂纳多再度点了点头。

　　他明白这些人在忧虑什么。

　　如今枢机们全部猝死，教皇已经可以无罪了。

　　但无论有罪无罪，审判都必须召开。然后由教国的公民为这事定性，这事就算是了了。

　　如果这事一直悬着，它早晚会成为一个借口。如今枢机主教们全部死亡，这就意味着教国内部互相牵制的多国势力瓦解，所有人的棋子消失的同时、来自其他人的制衡也消失了。

　　这就像是一群人盯着一块肥肉，谁先出手就会被其他人一起拦住……但现在他们突然有事，被人全都叫出去了。那么谁能第一个冲回来，就可以一口吃下这块肥肉了。

　　这种时候，肥肉君就会感到十分不安。

　　尤其是到了现在，神职人员在大多数国家的地位已经不再那么崇高。甚至许多国家的神术使用者都已经不再是教廷出身，而是各国自行培养出来的。

　　——当年在神圣罗马帝国崩溃之后，那些没有追随利奥三世前往教国的神职人员，为了保命和维持自己的地位，做了一项让数千年的宗教传统瞬间崩塌的事……完成了连耶稣和查理曼都没有完全做到的工作。

　　他们将神术的原理泄密，高价卖给了各国的国王。

　　人们也终于明白了，原来神术并非是通过虔诚的侍奉神明或者圣灵而得到的奖赏……而仅仅只是昔日众神传授下来、被他们所隐瞒起来的灵能技巧而已。

　　从此，“神术”这种技能，就完全失去了神圣性。

　　一切能够通过循规蹈矩的教学而习得的技能，也就只是普通的知识而已。除却对天赋有些门槛要求之外，也就没有什么神圣性可言了。

　　这一刀背刺，让教国的地位瞬间崩盘。

　　在能够自己培养属于国家的神术使用者后，他们再也不用看教廷的脸色了……虽然不明白为什么，效率会比教廷亲自培养的低一些。但这个让人们理解为，是因为教廷还有其他的秘术没有公开。

　　这甚至一度让所罗门教国迎来了敌视：若是神明还在也就罢了。但神明的时代早在奥古斯都时代就已结束，你们为何还攥着这传承，向世人隐瞒了千余年？

　　他们甚至向教国施压，希望他们能够将剩下的秘法一并公开——当然，这仅仅只是方便日后狮子大开口而已。他们自己也清楚，教国不可能公开这种程度的秘密，这已经等于断人活路了。但清楚归清楚，这不妨碍他们顺着大势吼一嗓子，驱除教廷在自己国内的政治影响力。

　　事实上，如果他们知道，教国之所以能更快地培养出神术使用者，仅仅只是因为圣棺内部、以及诸圣所内部的大量圣遗物，和教国的诸多灵能者死去之后的尸体，让教国内部的灵能者天然觉醒的速度加快的话……恐怕教国将会迎来一场灭国级别的劫掠战争。

　　教国的圣遗物储备，足以让他们每年培养出接近四位数的灵能者。而这些灵能者老死之后也会埋葬在教国，他们的尸体又可以继续担任新的圣遗物。

　　随着一座又一座规模浩大、外观肃穆神圣的墓园建立并装满，所罗门教国的新觉醒者数量还在每年递增。

　　可这个秘密一旦泄露……那就不是圣堂被劫掠这么简单了。甚至剖坟掘墓、种族屠杀、焚烧尸体提取结晶的事也是做得出来的。

　　莱昂纳多相信人的劣根性。他们会这样做的。

　　但他不需要让所有人都成为圣人，他不需要让所有人都没有犯罪的心……他只需要让他们没有犯罪的行动即可。法律就是为此而生的，舆论也要为此而活。

　　人无完人。

　　就连莱昂纳多自己，心中也有傲慢、贪婪、怠惰和色 欲的种子。他又如何能去要求其他人成为无欲无求的圣人呢？

　　这个秘密只有历代的枢机主教和教皇知道。这也是为何一般只有枢机主教能够继任教皇、只有教皇能够指定枢机主教的缘故。

　　赫克托三世被刻意孤立的一个证据，就是他一直不知道这件事。最后告诉他的，还是莱昂纳多……

　　所以他当时才不会理解，为何波吉亚教皇这么想要强国、为何这些枢机主教们总是如此激进。

　　纸是包不住火的。早晚有一天，“灵能者的尸体可以微量加快周围灵能者的觉醒速度”的这个秘密，会被其他人发现。

　　虽然对已觉醒者没有太大用处……但它毕竟可以作为能源，也可以让未觉醒灵能的人更快的成为灵能者。

　　毕竟，又有谁会嫌自己国内的灵能者太多了呢？每一个灵能者，都是精英工人、研究者和优秀官僚的人才储备。

　　到了那时，教国将会面临灭顶之灾。而随着种族屠杀的发生，莱昂纳多想要的“无仇恨”特性也就宣告破灭。

　　或许……这才是莱昂纳多主线任务的真正面目。

　　尽量消弭人与人之间的仇恨、瓦解制造大规模仇恨的源头……

　　为此，莱昂纳多倒是有一个办法。

　　那就是他的使命任务：真宗玫瑰十字。

　　——来自亚雷斯塔的技术，可以让人更简单的成为灵能者。无需刨坟掘墓，无需囤积大量的圣遗物，仅仅只是用他的灵能之火，在别人身上刻上一道槽……就能灌入第一道灵能，完成最艰难、也是最基础的“最初升华”。

　　而这技术只要能够完善并推广，就意味着全体灵能者的时代即将到来。教国所面临的危机，也就迎刃而解。

　　所以……它才会是使命任务吗？

　　“我明白了。”

　　莱昂纳多缓慢的点头，再度重复道：“我会去做的。”

　　三千多字的第一章……

　　晚上还会有第二章！

第一百五十五章 代言人战争

　　正午时分，提比略圣议照常召开。

　　如今正是深秋时，天气阴沉。即使太阳高挂，也感觉不到浓烈的日光……倒不如说，能不下雨就已经是幸事了。

　　人们早早吃过午饭，围拢在维也纳中央广场上。没有吃饭的人，可以来领一块煎饼……这足以让所有公民都聚集过来。

　　广场周围有侍童抓起大把风干的玫瑰花瓣，将它们洒在火盆里，焚出带有温暖香气的青烟。

　　整个教国所有还活着的大人物，都来参加了这次圣议。甚至就连国外的大人物也有不少。

　　在广场东南西北，各有三支队伍。

　　在北方是教国本地人的领域。

　　站在第一排中间的是大主教朱利安诺。他看起来只有三十岁不到，面容干瘦眼眶深邃，整个人看上去谦卑有礼。但实际上他是某位枢机主教的胞弟，在教国内负责掌管人事变迁。

　　而一左一右站在他身边的，则是书记长和骑士长——分别是一个戴着圆框眼镜的矮小老头，和一个容貌清秀、看上去至多二十多岁的年轻人。

　　这人是昔日查理曼的圆桌骑士之一，巨人骑士奥利弗的后代，也继承并佩戴了他祖先的巨人手套。

　　而在西边的大头的，则是一位来自条顿的老伯爵的长子。他看上去四十多岁，面容像是狮子般威严，虽然矮小但很是精神。

　　他身边的两人，分别是洛伦佐的弟弟朱理亚诺·德·美第奇，和来自法兰克共和国的商人代表亚瑟。

　　而南边打头的，则是一位新罗马王国的子爵，以及来自白埃及的外交官、和北非的亡灵使者。

　　至于东方的则是最为强大的一支——他们分别是来自楚国的鸿胪寺卿，以及他身边一左一右站着的立陶宛公国的老伯爵和波斯王国的持火者。

　　每个带头的人后面，都跟着他们自己带来观礼的人。

　　教皇虽然才被关起来不到一周，但在圣议日的前几天，他们就已经到了教国。

　　事实上……在教皇还没被枢机主教们关押起来的时候，来自各方的人就已经动身了。而在教皇刚被关起来没一两天的时候，他们就已经赶到了——以日常外交的名义。

　　但其实那是因为，早在一两个月前，他们就已经给他们捧出来的枢机主教那边下了命令……而且他们也互相知道其他人都已经各自下了命令。

　　教国就是一张棋盘。来自大国们的棋手以人为棋，在这张棋盘上进行代言人战争。倒不是为了这些教师或是这每年仨瓜俩枣的教育献金，仅仅只是找了个地方展示财力、手段和气魄而已。

　　如今飞艇、全自动步枪和高射炮，以及油轮、火车和汽车已经随着莱昂纳多财团的扩散，将其技术和成品卖给了各国。而所有人也都知道，莱昂纳多也是两头甚至多头下注……双方同时拥有了这些可怕的武器，一旦开战将会在国内掀起可怕的厌战之风。

　　于是，所罗门教国，再加上新大陆。这就成了两块棋盘。

　　一处彰显财力和智谋，这是明面上的实力；另一处则互相比较着最先进的武力军备技术与合纵连横的战略艺术，这是战争时的隐形力量。

　　原本是这样的。

　　但既然这一代的教皇这么羸弱——倒不如干脆换成我们的人。

　　哪怕教国也没啥太大的油水，没钱没地没人，但他们有一个好：那就是外遣的教士们早已打入各国基层，回来时还要述职。这就意味着要是有人掌握了教国，就等于是立刻掌握了一个巨大的情报网……比较边缘的那种。

　　虽然这情报也很边缘，只能集中在乡村地区，也拿不到什么统计数据、没法让他们主动调查，但好歹是个为期十数年的长期眼。

　　虽然他们也不能说很缺这种级别的情报网络，一时半会也用不太上。但情报总是没人嫌多的……而且我不拿可以、可总不能让别人白拿了。