不一样的日本战国 第456章

作者:五四四五五

斯波家需要守护体系,需要足利家屹立不倒,至少在义银羽翼丰满之前,维护足利家就是维护斯波家自己。

他暂时卡住舆论的阵地,只是为了逼大御台所出头,可以在王炸打出来时,达到最好的效果。

男子对失节的反应远比姬武士强烈的多,处男之身对于婚配良恶影响很大,事关他们终身幸福。

一旦自我曝光,即便义银位高权重,背后的风言风语也不会少。

他因为失节之事在兄弟会圈子里沦为笑柄,大御台所也就无需担心他会篡夺主导权了。

足利辉君这插嘴,真是神来之笔。

早一些晚一些都不合适,只有这个局面僵持的节点,最适用纯真无邪破局。

没人会责怪一个半大的未出嫁郎君童言无忌,更何况,他身份还那么高贵。

义银转念一想,和大御台所是一样心思,亦是松了口气。

多了足利辉君这个余地,他接下来的话,即便大御台所促手不及。

也有缓冲的时间整理思绪,避免摊牌,对双方都是好事。

于是,义银惨然一笑,面色忽而变得有些苍白。

“辉君说的不对,是我配不上将军才是,是我没资格穿上白无垢。”

此言一出,全场哗然,嗡嗡小声合在一起,把人的耳朵都给晃得生疼。

大御台所也是愣在当场,他万万没想到,义银竟会如此应对。

何至于此!

自古日本就崇尚白色,日本之名就是指着太阳。

太阳是白色,所以白色是神圣的颜色,寓意着纯洁无垢。

白无垢是和服的一种,室町幕府时,独指武家男子嫁衣。

意为纯白无垢的融入妻家,可以被妻子染成属于她的颜色。

虽然日本自古对性并不忌讳,某些行为的容忍度远高于天朝上国。

但妻所婚在武家中特别的联盟意义,也使得双方对出嫁男子的贞洁有所要求。

身着白无垢嫁人,意味着身心纯洁,以后将服从妻家利益,夫家不再是他心中第一位的存在。

男子是工具,是财产,在交易中多一些要求也是合情合理。

义银自称无法穿上白无垢,就是在公众场合点名了他丧身失节,无颜披上纯白的嫁衣。

这下王炸点爆了爱八卦的武家男子们,也把大御台所震惊得失了仪态。

正如所有知道义银策略的人说的那样,何至于此!

义银等同于一刀斩断了自己的人望,从此别人看他的眼光,都得带着异样。

如同前世xx门之后,看电视看到某些明星,兄弟间交换一个眼神。

哥们看过她的片不?我看过。

虽说不影响生活,不影响赚钱,但这辈子是走不出阴影了。

大御台所心情复杂,看着一脸淡然的义银,心头烦躁。

他第一次撕下慈祥的面具,以掌砸案,碰得一声,让所有人都安静下来。

各家丈夫公子看着面色不善的大御台所,伏地叩首。

他冷冷环视当场。

“聒噪。”

最后目光复杂看着义银,心头还是浮现那句。

何至于此。

足利家这棵梧桐树,难道还容不下你这只金凤凰吗?又或者,连你也不看好足利家?

霎那间,他是心灰意冷。

抱歉了各位

下月开始,此书的更新将从两更减少为一更。

随着疫情的过去,工作的强度已经逐步恢复,甚至超过之前。

996还不至于,995却是日常操作,我自感精疲力尽,文章质量也在下降。

经过痛苦的挣扎,我决定下个月开始转为一更,希望书友们理解。

至于为什么是下月而不是明天开始,因为我还想吃一个月保底,汗颜。

最后感谢大家对这本书的支持,鞠躬致谢。

第三百三十三章借酒

话说到这份上,大御台所知道,自己的谋划已经失败。

白无垢的隐喻不是问题,灭门亡族,遗留的男子会遭遇些什么,武家们心知肚明。

所以,京中早有诋毁,义银不是完璧之身。

但足利斯波合流,乃是武家最高层联姻的大事,只要没有明言失贞,就可以当做不存在。

又有谁敢站在明处,向已经是御台所的斯波义银泼脏水?

这是严重挑衅足利家的威严,都有可能被指为武家之敌了。

所以,人人皆不敢说的事,那就是不存在的事。

可问题在于,义银的态度狠绝至极,他自己用白无垢说话,就是表明了绝无嫁入足利家的可能。

如果大御台所再度开口相逼,他必然会承认丧身失节,不可为御台所。

如此,就太过了。

最后一丝脸面都不给斯波义银留,除了得到一个拒绝的结果,对足利家又有什么好处?

强迫义银嫁入御所?然后被天下武家嘲笑足利家强娶失节男子?