作者：爱吃糖三角
宛若刻刀雕印那般，没有任何一丁点的模糊之处。
而且这些经文字体十分的有灵性，使人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。
这经文的字体虽然十分精致，不过周叡却是并没有过多关注什么。
此时此刻，周叡的注意力，尽数都在经文中间的那尊佛像上面。
那是一尊金色佛陀，端坐于虚空之中。
重重日月星辰围绕盘旋在周遭，将光辉都加持在了那尊金色佛陀身上。
这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。
不像是大多说寺庙里面的佛像那般威严肃穆，反而是透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。
寻常人见得这尊金色佛陀以后，心里面甚至会升起一种感觉，仿佛这尊佛陀就是自己千百是世起源的前生一样。
这才是真正的佛陀形象，神态和气质能够引起常人的共鸣，拥有着自身成佛的禅机意境。
佛宗的教义，讲究一个众生平等，世人皆可成佛。
因此真正的佛陀形象，决然不是什么威严震慑，而是那种使人得见以后，便立刻能够焕发出心中的佛性才对。
不过这佛陀形象虽然亲切善人，但是对于身为仙域之主的周叡而言，自然无法影响到他分毫半点。
周叡直接忽略掉了佛陀所想要传递表达的佛性禅意，转而以他那近乎于仙识的恐怖神念，透过表象去堪破那《弥陀经》核心的立意根本。
至于《弥陀经》内所记载的修行秘法，周叡更是看都没有去看一眼。
“凡尘俗世如同苦海那般广浩无垠，而人之身躯体魄则是渡船，神魂念头便是驾驭船只的掌舵者。
想要超脱苦海，登临彼岸，就必须要建造一艘足够结实稳固的船只，这便是此方世界的人仙武道之法。
而舍弃掉船只，选择以强大健壮的神魂念头直接游过苦海，这便是此方世界的神魂修行之法。”
周叡微微一笑，他对于此方世界的两大类修行方式，彻底地有了一个明确地概念认知。
“只修命，不修性，此乃是修行第一弊端。
但是修性不修命，最终也不过是竹篮打水一场空罢了。
性就是心性，是神魂念头，命则是生命，是肉身躯壳。
此方世界的修行方法虽然颇有奇效，可终究是走错了路啊！”
思及此处，周叡也不由得摇头一笑，出声感慨道：“性命双修方才是正道！”
放眼混沌海万般世界，乃至是晶壁系，修行之法万变不离其宗。
想要真正地超凡脱俗，长生久视，甚至于是不死不朽。
无论是何等修行之道，最终倒要落在精气神三者之上。
‘精’是肉身躯壳，‘气’是元气力量，‘神’是灵魂神念。
此方世界的修行方法亦是如此，不过相较于周叡麾下所传承，讲究性命双修的正统修士体系而言。
此方世界的修行之法，却是将性命两者分别开来。
而《弥陀经》这部大禅寺的至高秘典，当世顶尖神魂修炼秘法之一，其立意便是取得过去永恒不变的概念。
使得神魂念头如同过去那般，不可被逆转，不可被动摇。
只要神魂念头永恒不变，自身亦是能够如如不动，从而达到亘古长存，不死不朽的目的。
既然已经明悟了此方世界两大类修行体系的根本，而且还有着《弥陀经》这卷顶尖神魂秘法作为参考，周叡便可以着手进行他先前的谋划了。
根据《武经》、《道经》、以及《弥陀经》为蓝本，再加上周叡所掌控的仙道真法，推演出契合此方世界修行体系的无上秘法。
要知道在此方世界之内，肉身躯壳和神魂念头乃是两种修行体系。
粉碎真空乃是肉身极致，而阳神则是神魂念头的顶点。
这两种不同的境界，可以说是此方世界修行之道的天花板。
但是在这两大境界之上，却还有着超脱苦海，登临彼岸的概念。
只不过有史以来，从来未曾有人达到过超脱彼岸而已。
因为想要超脱苦海，登临彼岸，最根本的条件，便是同时粉碎真空和证道阳神。
倘若周叡放出一门分则即是阳神秘术，又是粉碎真空的人仙武道，合则还能够使得肉身躯壳与神魂念头齐驱并进。
那无疑于是一门直达彼岸，超脱苦海的无上修行功法。
届时，只要周叡将此法放到外界当中去，必然能够引得天下无数强者为之疯狂。
世间虽然也有肉身躯壳强横，同时神魂念头庞大的强者，但是这其中肯定要有一个主次存在。
要么注重肉身躯壳，要么以神魂念头为主。
然而肉身和神魂同时修行，这在此方世界当中，却是从未出现过的情况。
不过周叡所掌控的修士体系，本就是性命双修之法。
此方世界当中看似困难至极的事情，对于他来说却是最为正常不过。
因此周叡的谋划布局，不说是能够一定成功，但也足可以称得上是十拿九稳。
毕竟他所需要做到的事情，只是将推演的功法契合与此方世界罢了。
对于掌控不少仙道真法，并且已经明悟了此方世界修行根本的周叡而言，这个过程只是一个时间的问题而已。
当然，周叡最终的目的，乃是掌控此方世界，将其归属于自身的仙域世界之下，而并非是平白惠及此方世界。
所以在周叡所推演的功法当中，必定会拥有一定的制衡手段。
保证所有修行他所创造功法之人，最终皆尽会归属于他的掌控之下。
不求回报地去福泽世间生灵，那是圣人之举，周叡自诩做不到如此高尚的境界。
周叡虽然不会如同魔修那般，为了一己私利，去直接血祭一方城池，乃是与是直接祭炼一整个世界。
但是他所做的一切谋划和布局，最终肯定是要以自己的利益为第一准则。
[216.第二百一十五章 两大妖仙]
弄明白此方世界的具体修行体系以后，周叡随后的几天时间里面，一直都留在西山幽谷狐窟之内，推演他准备用来牵动天下强者的彼岸功法。
因为周叡始终没有表现出什么敌意的缘故，西山狐族那只老狐狸亦是渐渐地放松了警惕。
再加上周叡随手将石室当中的藏书典籍整理妥善，这更是使得那只老狐狸的态度愈发地亲善了起来。
那只老狐狸本就极为崇尚人族的礼仪之道，现如今确认了周叡并非是恶客以后，老狐狸自然是要热情地招待一番。
在这几天的时间当中，周叡和这西山狐族相处地倒也是颇为融洽。
周叡推演彼岸功法的同时，亦是在观察这西山狐族的生活秉性。
毕竟这些开启了灵智的异类，未来也将会成为周叡香火愿力的供给源泉。
倘若这些异类能够表现的让周叡满意，周叡也不介意赐下一些缘法，培养一下这些异类。
经过观察，周叡返现整个西山狐族在涂山那只老狐狸的影响之下，彻底地脱离了茹毛饮血的禽兽生活。
不仅仅读书习字，而且还学还学人话，学人种植，做饭，吃油盐。
这些狐狸甚至还会睡山洞里面铺好的床铺，并且每天都打扫卫生，洗漱，一切全部都向着人类的生活习性看齐，将自己收拾的干干净净。
尤其是这些狐狸对于周叡始终都是礼数有加，周叡对于他们自然是越来越发地满意了起来。
毕竟这些小狐狸的心思，可是要比外界那般鬼蜮险恶的人心淳朴多了。
周叡对待自己人的态度，向来是十分地和煦亲善，这些小狐狸显然是得到了周叡的好感。
双方之间关系熟络了以后，甚至就连那三只最为胆怯的小白狐狸，亦是环绕在周叡的身边嬉戏了起来。
一边推演彼岸功法，一边看着这三只纯真懵懂的小狐狸玩闹，周叡的眼角也不禁泛起了几分笑意。
他们相互之间各不打扰，却又好似是十分和谐地融洽到了一起。
这天，就在那三只小狐狸玩的正是欢乐的时候，忽地有一阵香风吹过，缓缓地沁入到了石室里面。
嗅到这缕香风的瞬间，周叡原本推演功法的思绪缓缓停顿了下来，而那三只小狐狸的动作亦是皆尽为之一滞。
紧接着，只见那三只小狐狸相互对视了一眼，直接就四肢舒展，一溜烟儿朝着石室外面跑了出去。
先前涂山老狐狸嘱咐她们三小只不能用前肢在地面上爬的话音，显然是被这三只小狐狸给忘到脑后去了。
通过这三只小狐狸激动无比的表象来看，周叡知道那缕香风的主人，绝对是她们极为亲密之人。
神念蔓延而出，周叡当即便洞察了石室之外的情况。
此时此刻，这处石窟里面的所有狐狸，全部都跑出去迎接来者了。
在一众狐狸的环绕当中，是一位眉眼盈盈的妙龄少女。
她身穿一袭粉红色仕女装，亭亭玉立，婀娜多姿。
年龄约莫在十八九左右，艳丽不可方物，看上去有一种令人喘息不过气来的美。
那少女弯下腰抱起了三只小白狐狸，小狐狸们则是唧唧喳喳地以狐族的语言，向她诉说着什么。
在一众狐狸的外围，还有一个身穿白衣，长发垂鬓，腰间挂了个酒葫芦，背上背着一把长剑的少年。
洞察到这少女和少年的瞬间，周叡的嘴角不由得弯出了一抹似笑非笑地弧度。
数天的时间过去，先前涂山那老狐狸的求援，终于是到来了。
这也就是周叡并没有什么为难西山狐族的心思，如若不然的话，就这凭借两人赶过来求援的速度，恐怕黄花菜都已经凉了。
对于掌控此方世界诸般内情消息的周叡来说，石室之外那少女和少年的身份，自然逃过的他法眼。
那名身着粉衣的少女名为元妃，乃是当今乾帝的后妃之一，出身于元突国皇室的公主。
不过这仅仅只是元妃表面上的身份而言，她的真正身份其实是此方世界的八大妖仙其中之一的香狐王。
而那名少年名为白子岳，表面上的身份是元突国白家公子，暗地里面则是当世八大妖仙之一的白猿王。
在此方世界之内，人道极其昌盛。
例如香狐王和白猿王这等异类，想要修行神魂之道，就必须要尸解妖身，转世投胎到人族之内。
别看眼下这元妃和白子岳仅仅只是十几岁的模样，可是这两大妖仙前生皆尽拥有上百年的积累。
现如今尸解转世以后，不过十余年的修行，已然臻至了鬼仙的境界。
虽然这两大妖仙并未渡过一次雷劫，但却也算得上是此方世界明面上的高手了。
换算成周叡麾下的修士体系，便相当于是元婴期的修为境界。
西山狐族这一方主人家都全部出去迎接了，周叡这位客人自然也不好继续在石室里面坐着。
他收回神念缓缓站起身来，信步朝着石室之外走了出去。
当周叡出现的刹那间，正在与三只小白狐狸说笑的元妃，立时间身形僵硬住了。
与此同时，在后面微笑旁观的白子岳，亦是浑身紧绷了起来。
虽然周叡的身躯之上并没有分毫半点的气机和威压显露出来，但是却仍旧让元妃和白子岳感受到了莫大的恐惧。
元妃和白子岳本就是为了西山狐族前几天送出去的求援信息而来，因此两人自然知晓周叡当初御空而行的表现。
这代表对方必然是一位高手，只是不清楚具体的修为境界而已。
结果此时此刻，亲眼见得周叡以后，元妃和白子岳方才体会到了最为直观的可怕。
别看周叡眼下并没有展露出任何一丁点的修为实力，他整个人就好似一个普普通通的人族那般。
但是周叡那经过了六次淬炼的仙体神躯，却是自有一股无缺无漏，无尘无垢的特殊韵律存在。
放在此方世界当中，这可是武道人仙的表现。
元妃和白子岳不过是未曾渡过雷劫的鬼仙，现如今直面一位最起码都是人仙境界的强者，两人又怎么可能不为之震撼惊骇呢。
[217.第二百一十六章 心有余悸]
武道人仙，哪怕是最初级的境界，但如果灵肉分离去渡雷劫的话，那也足可以做到五次雷劫一气呵成。
即便是不修神魂，武道人仙亦是拥有极其可怕的威能。
而元妃和白子岳不过是勉强踏足鬼仙的境界，一次雷劫都未曾渡过。
相比较而言，元妃和白子岳在武道人仙面前，与一只蝼蚁完全没有任何的区别。
在这般犹如天堑鸿沟般庞大的差距之下，元妃和白子岳的心里面根本生不出任何一丁点与周叡敌对的心思。
不敢有一丝一毫的怠慢，元妃赶忙放下了怀中的三只小白狐狸，躬身行礼拜道：“元妃见过先生。”
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