作者:水色蔚蓝
昔日别说一成了,一分一毫的信仰之争都会在神灵之间掀起大战。
云天要善良成什么样子,才会把这种力量按三成四成的让出去?甚至交易的前提都还要消耗信仰之力。
想到这里,诹访子看向云天,表情带上些认真的问道:
“三成信仰,不是你一开始的打算吧?”
“没错。”云天点了点头,一点也没有掩饰的意思。
双方现在有着几乎是决定性的实力差距,云天没必要过多浪费心思去掩盖自己的目的。
就像诹访子想的一样,救命之恩亦或是趁火打劫,云天既然今天来了,就没打算空手而归。
现在的守矢神社,没有拒绝云天的资本。
“在听说山上多了一间神社时,我最初的目的是打算从你们手中拿走九成的信仰。”
云天的表情很自然,而诹访子和神奈子也没有什么反应。
因为他们都知道,涉及信仰之争,云天这样只拿走九成而不赶尽杀绝已经算是善良的了。
大多数情况下,拿走九成九只留下一线生机,都要是付出代价的结果。
“无论你们与八云紫达成了什么协议,只要涉及到信仰之力,那我就可以取而代之。若是与信仰之力无关,留你们活命也就不会耽误事。”
云天和八云紫的关系不能算是很熟,但也不算陌生。
有幽幽子这一层关系在,他们至少算是普通朋友,所以云天没有故意给对方添堵的想法。
他始终没动幻想乡内信仰的想法,理由也正是在此。
博丽大结界以博丽神社为中心构建、运作,必然离不开信仰之力这种万能的力量。
话说回来,为什么大结界叫做‘博丽大结界’,而不是‘八云大结界’?
云天不知道理由,但他推测,是因为最初建立大结界的时候,初代博丽巫女在构建结界上处于主导地位,而八云紫反而是辅助。
博丽大结界的鬼斧神工是连如今的云天都无法触及的奇迹,甚至他那招星辰神殿的灵感都源自博丽大结界。
那么,是因为初代博丽巫女拥有远超云天的强大实力吗?
不可能的。
因为云天能清楚的感觉到,博丽大结界虽然神异,但挡不住他的全力爆发。
如果有想法,撕碎这片构建了幻想乡的秘境结界对云天来说不算太难。
既然如此,最可能的结果就只有一个了。
大结界,或者说是幻想乡最初的成立,是基于庞大的信仰之力才完成的。
这也能解释为什么会是博丽巫女为主导,幻想乡的中心也是博丽神社。
不然以八云紫的性格,关系到她的梦想,如此重要的关键核心又怎么可能不握在自己手里。
云天也不知道他这个推测究竟有几分是对的。
但只要对了一半,信仰之力对幻想乡和大结界就有着重要的作用。
因此云天没在幻想乡收集信仰。
少了他不太看得上,浪费时间得到的收益不成正比,多的话,影响到幻想乡本身也是件麻烦事。
然而
守矢神社的出现让情况有了变化。
1730 太阳之神!
守矢神社是八云紫专门引入幻想乡的新势力。
这不是什么奇怪的事情。
类似的事情这位妖怪贤者三天两头就会去做,红魔馆也是这么进来的。
但问题在时间上。
要知道,前几天可是恰好赶上幽幽子试图复活西行妖。
这种事关姬友生死存亡的事情八云紫都没打算露面,而是推给云天和灵梦来解决。
因为信任?那个八云紫?
别开玩笑了,别说云天,就连灵梦都不会相信这种鬼话。
如果是平常那种引导外界神秘入住幻想乡,稍微耽误两三天根本无伤大雅。
诹访子的情况确实紧急,可也没到两三天都坚持不了的程度。
之前云天就说过,能够让八云紫在幽幽子前更优先考虑的,只有幻想乡。
换个角度来看,守矢神社的入住就等于和幻想乡有着至关重要的联系。
云天虽然没见过,但他听说过,八云紫拥有一个实力强大的妖狐式神。
然而,在春雪异变的最后关头,八云紫被迫现身和云天动手的时候,这个式神在哪里?
在幽幽子生死危机的关头,八云紫选择隐藏实力?
不用想也知道,那个名叫八云蓝的式神估计就是在忙着引导守矢神社进入幻想乡。
那么,守矢神社究竟是哪里被八云紫看重?
这两位神灵的能力?还是她们拥有的获取信仰之力的手段?
前者与云天无关,但要是后者的话,云天有自信取而代之。
上次来幻想乡的时候,云天还没有学会收取信仰的能力。
但今时不同往日,现在云天能做到的事情和一般意义上的神灵没有太大区别了。
比起外界的陌生神灵,有着幽幽子这层关系的云天和八云紫之间显然更容易保证信任。
真要选择合作伙伴,只要知道云天同样能操控信仰之力,八云紫没理由会选择别人。
不管她因为何种理由需要信仰之力,云天都比守矢神社更能满足她。
所以,云天可以战胜、掠夺、施恩、拯救,不管用哪种方式都行,从守矢神社拿走那份信仰之力。
云天现在的信仰之力很庞大,但源于雅典娜的部分是一次性资源,用完就没有了。
倒是在弑神者世界,云天拥有固定获取信仰的巫女和神社。
只是时间还太短,比起雅典娜的信仰不值一提,但一次性资源总有用尽的时候,可再生资源同样重要。
守矢神社对云天来说也是个不错的信仰获取来源。
不过,这样的想法,在先后见过守矢神社的两位神灵后,发生了连续的两次改变。
让云天从一开始的拿九成,变成了六成,再到最后的三成。
理由?
那当然是因为找到了其他的需求。
“三成未来信仰,换取帮助诹访子小姐稳定存在以及神奈子小姐恢复状态,本质上来说,在回本之前都是我这边亏损。”
幻想乡的人口可并不密集,再怎么收集信仰,数量终究也是有限度的。
或许会因为实力强弱等原因提升信仰之力的质量,但还是不可能与外界的大国相提并论,更别说大陆乃至星球了。
云天帮助诹访子和神奈子所消耗的信仰之力,依靠守矢神社三成的信仰,想要回本需要等待相当漫长的一段时间。
虽说早晚会赚回来,毕竟对神而言岁月长短没什么意义,但从投资的角度来看,这的确不是一笔优秀的投资。
回本周期实在太长了,有这些功夫,同样的信仰之力花在其他的收益会更大。
“所以,我还有另外两个额外条件。”
听到云天这么说,诹访子并没感到意外,反而脸上露出了‘果然如此’的表情。
不过,云天没有立刻说出条件,因为他必须先确认一件事才行。
“我有一个巫女出身自极东,所以我对极东神话多少有一点了解。”
云天说着,目光转向神奈子,在她背后的注连绳与胸口那面镜子上分别停顿了一下。
随即,带着莫名的神色,若有所指的说道:
“据我所知,纵观极东神话,背负注连绳。。。不,与注连绳有关系的神都只有唯一的一位,应该没错吧?”
话因未落,神奈子就知道云天想问的是什么了,而一旁的诹访子同样听出来了,顿时闭上嘴一副幸灾乐祸的表情看向神奈子。
两神的反应几乎证明了云天的猜测正确,但神奈子沉默不语,云天需要得到她的亲口承认。
“你挂在胸口的那面镜子,应该不是凡物吧?”云天挑了挑眉毛的追问道。
而神奈子则是喝了一口酒,沉默了片刻才说道:
“这面宝镜是守矢神社的宝物‘真澄之镜’,是我君临守矢神社的象征。”
“你是想告诉我,这面镜子不是‘八咫镜’对吧。”云天笑了。
事情到了这一步,他已经肯定了对方的身份与印象中的神明脱不开关系。
“背负注连绳,以镜子为象征的神明在极东神话之中仅有一位——太阳神天照。
“说起来,早苗自我介绍的时候自称为‘风祝’,风就是对应的神奈子小姐一部分力量吧。”
云天伸出手,权能天之咆哮激活,些许微风于房间内卷起,在碰到神奈子的瞬间消散无形。
“神王的权柄,掌握‘天空’的力量,我应该没判断错吧,神奈子小姐?”
本体?还是分身?或者有关系的后代?
那对云天来说并不重要。
面前这位神到底叫做八坂神奈子还是叫做天照大御神,云天都不关心,他唯一需要确定的只有一件事。
“你到底想说什么。”
放下酒杯,说出这句话的神奈子等于承认了自己和那位有名的天照大神存在关联。
“很简单,我只想知道神奈子小姐你对于太阳权柄的掌握程度如何?”
说罢,云天取消了天之咆哮,随后,一颗明亮的光球在他手中浮现。
“第一个额外条件,就是有关‘太阳’的运用,当然,前提是神奈子小姐你得有那种资格才行。”
云天看着神奈子,等待她回答。
如果拒绝,或者她对太阳的掌握无法满足云天需要的标准,那三成信仰的要求就需要变一下了。
1731 结晶矿石
云天一共提出了两个额外条件。
其一是有关太阳权能的使用方式,为的是将新到手有些不知道该如何利用的太阳权能合理利用起来。
没什么比一位与太阳有关的神更适合进行这方面的辅导了。
而第二个额外条件,理所当然就是信仰之力的运用方式了。
云天现在对信仰之力的使用完全是自己摸索出来的,大致能用的方法就只有几个。
充当感悟、修炼时增幅的燃料,直接用来粗暴的提升实力,以及将其点燃通过大量消耗的形式临时提升招式威力。
增幅燃料是云天一直在用的,无需过多赘述。
粗暴提升从一开始就被否决了,眼前的诹访子和神奈子就是这种方法不同程度的受害者。
至于临时提升招式威力,云天尚且停留在理论上,未能真正的开发成功。
主要是曾经他的信仰之力有限,不太舍得这样挥霍。
后来得到了雅典娜的庞大信仰,也暂时没有遇到必须消耗珍贵一次性资源才能战胜的强敌。
但作为万能的许愿机,信仰之力不应该只有这区区两种半的使用方式才对。
例如参考了博丽大结界诞生的星辰神殿,若能够混入信仰之力加以利用,或许可以将其推往全新的境界?
又或者,信仰之力也是信念的结晶,能否对云天的剑意和剑域进行更加直接的加持,使其转化成更为实质的力量?
再不济,哪怕仅仅只是完善临时提升实力这一点也是好事,有了正确的方法,燃烧信仰之力的消耗想必会有所减少才是。
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