在原神从零单排是不是搞错了什么 第273章

作者:梦想碎片

而这种行为,已经持续了很久很久。

这么鬼畜的玩法,自然不会没有副作用。

看似与世隔绝的小草,其实一直有在尽力缓解由此带来的问题,但实在是杯水车薪,也没什么太好的办法。

姜岩听完直接就惊了。

什么?让人睡着了还要在梦里当牛马继续研究?周扒皮都没这么狠!

难怪自己只能摇来身在边境的提纳里和柯莱,始终摇不来须弥的知名强者骗草元素力。

姜岩当时立刻提议,如果小草点个头,他立刻去须弥城,以“亵渎神明”的名字,把评议会直接扬了。

然而这个提议,却被小草拒绝了。

如果说“大慈树王”是温暖的太阳的话,自己只是留存了太阳些许残光的月亮。

不能给予凡人足够的温暖也就罢了,打破凡人的迷梦,她实在做不到。

毕竟白日之梦,也是美好的梦境。

梦总有一天会醒,而她也会尽可能的减小凡人梦醒时的伤害。

就让他们做梦到最后一刻吧。

面对这种“爱人”的魔神特有的仁慈,姜岩也没啥好办法,总不能强行过去搞大屠杀吧。

这也是姜岩退而求其次,连稻妻都没回,直接应了小草的邀请,来到须弥准备开始搞事的原因。

有了梦境的力量,解决一个脑后插管还不是轻轻松松?

想到这里,姜岩赶紧用虚空耳机联系了小草。

这个黑号由于权限开得太猛,等到进入须弥之后,就不太方便用了。

小草很快便回应了他的联系,叽叽喳喳的如同小鸟一般开始询问姜岩在纳塔发生的故事。

而姜岩也耐心的把美丽的沙漠花海,神奇的烬寂海,巨大的金字塔,以及旅途中的故事,一件又一件的讲给期待已久的小草。

毕竟战胜穆纳塔,小草帮了大忙,不给讲个豪华加长版的故事当利息,可说不过去。

许久之后,两人才步入正题。

“小草,我要如何进入「桓那兰那」呢?”姜岩问道。

到了喀万驿,自己就要与斯坦利分开了。

斯坦利会从奥摩斯港返回蒙德,到时候单独北上的自己,没有地图还不得迷路?

“「桓那兰那」不是靠地图能够到达的地方,我们须弥的森林很大、很深,而且,就像是一头巨大的野兽一样,总是在变化。”

“所以,你需要找到兰那罗的所在,然后演唱「大梦的曲调」,才能进入那里。”

小草说完,哼唱了一段好听的旋律。

“你等等,兰那罗是什么?”

姜岩表示消化能力有限,实在理解不了这么诡异的进门方法。

“兰那罗的意思是「森之民」,是群可爱的小家伙,它们拥有着「进入梦乡」的能力,如果你要进入「桓那兰那」,必须和它们打好关系哦,嘻嘻。”

小草仿佛想到了什么开心的事,顽皮的笑了出来。

“那我又如何找到他们呢?”

姜岩对于小草的笑,立刻有了不妙的感觉。

他在金苹果群岛就发现了,这个孩子对于熟人其实非常调皮,这群兰那罗,怕是肯定会给他整点什么狠活。

果然,小草完全没有让他“失望”,开心的说道:

“它们通常都生活在「桓那兰那」,偶尔也在森林的各个角落出现,但通常都不会主动见人。”

“总之,你只要在森林里一直哼唱「大梦的曲调」,它们就会来找你了。”

这种无厘头的方式,简直让姜岩眼前一黑。

自己一个汉子,在森林里哼着非常童话风的小调,还要一直哼,哼到小精灵来接自己。

这是什么羞耻play?要是被巡林官看见了,自己还活不活了?

“我唱歌不行的啊!”

姜岩急了,你让我一拳打出一个空间通道都好说,唱歌进入梦境世界?你是不是在难为我胖虎?

而小草惊奇的说:

“「大梦的曲调」并不难啊,几个小节而已,我再给你哼一遍,然后你唱给我听?”

小草又哼唱了一遍后,姜岩饱含感情,一丁点技巧都没有的歌声传了回去,让小草陷入了完全的沉默。

唱歌这种事情,就是如此的神奇。

只要你不尴尬,尴尬的就是对方;

只要你不痛苦,痛苦的就是对方。

小草确实是抱着捉弄朋友一下的心情提议的,打算以教朋友唱歌的名义,多听姜岩唱几遍。

但是听到如此震撼心灵的歌声后,她立刻改变了主意,捉弄人罪不至此。

她敢保证,这个调子哪怕算是对的,也会把兰那罗直接吓回到「桓那兰那」,好几个月不敢来到现实世界。

“要不然,你借一把乐器?相信以你的武学天赋,一定背得下来的。”

第448章 丛林探险是不是搞错了什么

姜岩借乐器之旅非常顺畅,须弥人对于心向须弥文化的异邦人非常热情,满口答应并且热心指导。

商团的生活枯燥无比,所以这群沙漠之民人均能歌善舞。

在他们看来,知识这种连须弥城人自己大多都听不懂的玩意,实在是弱爆了。

「贤者的说教何其枯燥,不如斟满花酿的美酒,踏上征服七海的航程。」是须弥西南诸邦的口头禅。

真正能够征服七海七国的,只有音乐,为了成为须弥文化的传播者,他们还小规模的PK了一番。

很快,两位胜利者便提供了一根半个长枪大小的管子,以及一把XXXL版本的五弦吉他以供姜岩选择。

考虑到自己在雨林不停的吹管子,太容易被蛇咬,姜岩果断的选择了那把看起来像是胖吉他的乐器。

毕竟弹着这玩意,遇见敌人直接可以学辛焱拿来砸人,还是加大码的,重量令人安心。

这种名为乌德琴的乐器倒是不难学,毕竟能够通过战斗拷贝招式的姜岩,仅仅记住几个指法的话,完全是小意思。

但是关键问题是,从童话风的歌谣变成沙漠味拉满的琴声,跨度实在是大的离谱。

姜岩感觉自己简直像是在弹奏架子鼓版的《虫儿飞》,并准备靠它来哄孩子入睡。

小精灵真的会买账吗?不太行吧。

但是眼前,也没有什么其他办法,那个号称是笛子的一米多长大管子,乐声虽然也算童话。

不过一千零一夜的童话和绿野仙踪的童话,想必是更合不来的。

被逼无奈,姜岩只能背着胖吉他,继续练习技巧。

旅程很快便到达了终点,商团到达喀万驿后,由姜岩请客,一场盛大的宴会后,大家挥手道别,奔向了各自的旅途。

「桓那兰那」并不是凡人能够到达的国度,这群热情的沙漠之民也帮不上姜岩什么忙。

事实上,就连兰那罗,对于他们来说,也是小孩子的童话故事,没人真正见过这些童话中的生灵。

反而是姜岩要走的路线,顺着喀万驿一路向北,他们很熟,并且努力阻止。

须弥城以西,本是一片沙漠,后来大慈树王用「法留纳神机」把沙漠直接变成了大片雨林。

这个在全提瓦特也算惊天动地的神迹,一直是须弥人的骄傲。

不过好景不长,五百年前的灾厄,天空下起了无边无际的黑色的雨,森林「死域」猛烈增生,「法留纳神机」也停止了运作。

随着大慈树王的陨落,沙漠的改造也从此告终,整个须弥西北方,便成了梦想的遗迹。

不是没人想过,去修复「法留纳神机」;

但是「死域」强大的威力与跗骨之蛆般的顽固,让巡林队竭尽全力,也只能维持住现有的主要干道的安全,很难开拓新的道路。

「死域」并不是具体的固定场所,而是一些地方被这种神秘的不祥力量侵蚀后变成的区域。

没人知道「死域」怎么产生的,有据可查的历史至少上千年。

在「死域」里,万事万物皆会凋零,无论是金铁,生命,还是元素力,非常可怕。

除此之外,还会侵蚀魔物,使其更加凶暴,并且在攻击中沾染「死域」的气息。

「死域」甚至还会侵蚀植物,生成朽败的树枝与巨大的瘤,对踏入其中的任何生命进行疯狂攻击。

所以,在「死域」,一草一木都有可能是你的敌人,在你耐心的清除一切敌人后,也许转眼又会有新的被污染的生物诞生。

更要命的是,依据「死域」的不同,万物凋零的速度也各不相同。

有些地方看似不起眼,转眼便会夺取人的生命。

因此,就算是经验老到的巡林官,也不会轻易接近「死域」,只能缓缓图之。

这样下来,清理的速度之慢,可想而知。

而姜岩,正是要穿越遍布「死域」的区域,来一场一个人的探险,商团的人们怎么能不劝说?

大家这几天相处的相当不错,对于这个能说会道,出手阔绰的异邦人,哪怕没有同胞的人情,这群沙漠之民也不想看着他去送死。

不过在这群热心的老哥们耐心解释之后,姜岩反而更感兴趣了。

上级法则中,“时”,“空”,“生”,“理”自己都有了一些线索,唯独是“死”自己从未见过,一定要见识见识。

至于危险?区区一个魔神余孽级别的环境就想弄死自己?开什么玩笑?

面对姜岩的头铁,商团的人无奈之下,只好灌了他一耳朵注意事项之后,摇头分别。

而姜岩也难得的重新回到了久违的独自行动之中。

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独自行动有独自行动的好处,就是不用顾及斯坦利的体力。

当然,带来的坏处就是容易迷路。

数百年前的开辟的道路,早已面目全非,只能偶尔发现一个踪迹,作为路线的参考。

而没练过野外生存这一课的姜岩,便只能以太阳的方向作为参考,以大概算是北方的方向曲折的前进。

这一路上,莫名其妙的怪物简直层出不穷。

看起来就很好吃的覃猪,可惜自己没带什么调料,只能作罢。

看起来很凶的红角大鳄鱼,可惜自己没空做皮带,也只能作罢。

漂浮在空中的草飘浮灵,跟岩飘浮灵一样,突出一个无视提瓦特的元素法则。

最开始看到的时候,姜岩还以为终于看见了传说中的兰那罗,甚至对着它弹了半天的胖吉他,尽心尽力的演奏着「大梦的曲调」。

结果,不知道这个“兰那罗”是被吵醒,还是以为姜岩的弹奏是一种精神攻击,直接进入了战斗状态。

直到“飞天兰那罗”毫无反应,甚至转头攻击自己的时候,姜岩才明白自己干了一件蠢事。

左右环视,很高兴的发现没有目击者,直接一剑秒杀,杀怪灭口。

以及会把人弹到高空的大蘑菇之类的,各种危险,全隐藏在一片绿色之中。

不过不管是什么怪物,在他面前都是一剑两断的料。

在用半天时间,向着北方走出一个歪歪扭扭的折线之后,姜岩终于遇见了第一个「死域」。

在姜岩想象中,「死域」大概是与层岩巨渊的黑泥一样,看起来就非常抽象的地域。

但实地看起来完全不同,他只看到朽败的花,扭曲的枝条,以及一些被这些力量影响下的鳄鱼。

草元素力,「死」的属性,怎么想都非常适合用生命之火一把火烧掉。

于是,姜岩也就这么干了。

一切红色的,灰暗的,扭曲的,长得抽象的动植物,都被他挨个烧成了灰。

再用水球灭掉余火,避免自己放火烧山,牢底坐穿。

一番折腾之后,虽然地面看起来干净了许多,不过精通地脉的姜岩却发现,这完全治标不治本。