我，怪谈之主 第191章

“时间真是过得好快呢，一转眼，千雪就长大了，还交往了男朋友。”

将茶水熟练地注入小巧古典的瓷杯里，老板娘充满着感慨。

“看着年轻人长大，也看着老人去世，时间就是这样。

如果不嫌弃我唠叨的话，千雪也去看看吧，稻田老爷子在过去也有照顾你。”

“是这样么，我都没有什么印象了。”

“是因为年纪小的缘故吧。”

千羽千雪听到老板娘的话，似乎有些触动。

回忆起来，那个印象里那是个和蔼老人，似乎有些模糊了，但也有去稻田家拜访的记忆。

小时候受过照顾是肯定的。

“既然这样，我也去拜访一下吧。”

回到老家第一件事，竟然是去参与长辈的葬礼。

这不能不说是扫兴的事情。

只是也无可奈何。

人总是会老、会死的。

于是他们两个决定参与葬礼。

只是一时间没有参与葬礼的正装。

“正装呀，我可以借给你们呦。”

礼貌地向老板娘致谢，大约在一两个小时时候，找到了参与葬礼所需的服饰。

东瀛葬礼以黑色为朴。

来客衣服着装讲究，全身黑色为主。

女性是葬礼用连衣裙，黑色手提包，一般佩戴珍珠项链，淡妆。

男性黑色西装黑色领带，白色衬衫。

老板娘拿来的服饰，意外地恰到好处。

“香典钱要先准备好，我就放3000円吧，毕竟我是陌生人。

千雪的话，还没有工作，5000円也就足够了。”

香典钱又称御霊前、御香典，金额一般在3000~

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日元。

出了旅店不远处，就有便利店，买下御香典的包装袋和专门法事用的书写笔。

白色肃净的袋子上，用书写笔写上一些表示哀悼的词句，装进纸币。

东瀛每年有七八十万人走向人生的终点。

这是一个十分重视丧葬礼仪的国家，所以传统的丧葬礼仪至今仍很流行。

丧礼一般分两天在自家举行，一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。

这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜，选日子要考虑佛教的戒规。

日子定下来后分头通知有关人员。

通知哪天举行“通夜”(守夜)，哪天举行“告别仪式”。

告别仪式一般在通夜的次日举行，一般在中午。

亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式，而且要穿黑色的礼服。

一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。

告别式更小范围，更正式一些。

与死者有一般往来的大都只来通夜，死者的亲属及职场同事基本两个都参加。

四枫院悠与千羽千雪，只需要参与通夜式就足够了。

从旅店老板娘那里得知了确切的时间之后，并没有心思去到处闲逛，只是静静地等待着，以示对死者的尊重。

枣红色的光芒将整个天空映成一片，又一点一点逐渐沉没下去。

暮色初起，爬上树梢，朦胧的阴影笼罩着即将入夜的小镇。

夜色微凉，带着潮意的海风吹着，窄廊下点风铃轻轻地摇晃。

柔和的橘黄色壁灯、天花板上旧式灯笼一样的彩灯，以及庭院之中各处悬挂的暮灯，不知不觉间已经都亮了起来。

换好正装，四枫院悠两人走到玄关前。

“两位是去参加稻田家葬礼么？”

弯腰跪坐在地板上，替二人递过来鞋子的，是一位二十多岁的年轻服务员。

“那么，需要替二位预留晚餐吗？”

她体贴地关心着。

“为什么要这么问？”

“因为参与葬礼的话，可能会不太合胃口，毕竟是伤心的事。”

“那个时候，超过晚上七点以后，旅馆的餐厅就没有菜品了，所以我才问问客人的想法。”

“如果有需要的话 ，一会儿我会将两位的晚餐准备，回来热一下就可以吃了。”

可能误以为四枫院悠是稻田老先生的子侄辈吧。

从千雪这个角度看，倒也不能说错……不过并不是特别亲密的那种，怎么也不至于伤心到吃不下东西的程度。

“总感觉阿姨是想把我喂胖……”

千雪笑着抱怨了句。

“不用了，谢谢你。”

“中午的全蟹宴好好吃，而且吃得有点撑呢！”

说起来，四枫院悠都有点不信，千羽千雪竟然吃得有点撑了……明明以全蟹宴的料理，单个碟子只是一两口罢了。

在认出了千雪之后，老板娘吉原阿姨似乎格外的热情。

就仿佛要把这些年份一次性补完似的。

住客是本地人，还是看着长大的孩子，那种态度上转变是很自然的。

东瀛许多地方都是这样，至于对待客人的热情，则是另一回事。

对外人的热情只是礼仪，骨子里还是带着排斥的。

在服务员的目送下，两个人踏出了旅馆大门。

走出吉原旅馆，在门前小巷就能见到海的湛蓝。

顺着近路慢慢往前走，没一会儿功夫就能见到一面临海的街道。

暮色苍苍，远处淡青色的天际依旧残留着些许微光。

宽敞整洁的道路上路灯洒着柔和的光，照着周围，一盏盏挂这，别出心裁地用着灯笼的样式。

感觉就让人回到了古代一样， 很有情调。

走在街道上，最直观的一个感受就是——静谧。

似乎无论有多少人在走着 大家都沉浸在古镇的静谧美景之中，少有喧哗。

这里的清净，对于游客来说却是一件难得的好事。

尤其是刚从车水马龙喧嚣不断的城市过来，会觉得恍如隔世。

就仿佛这里的时间流速都变缓了。

路边有着栏杆，隔着栏杆就是湖水。

湖面泛着银灿灿的光芒，与不远处雪山顶上的红色光晕交相辉映。

老奶奶经营的湖边小咖啡馆，泛着温馨的家的感觉。

明明没有几个客人，却总是笑声盈盈。

神社旁的石阶上，有金发碧眼却形单影只的年轻男孩，坐在那里，就着神社前的灯光专注于写生。

这里没有旅行团的吵闹，没有自拍杆的叨扰，更没有血拼族的大包小包，安静得离得远远就可以听到处瀑布飞流的声响。

一切都是如此怡然自得、泰然静处，不知道为什么，让人不好意思大声说话叨扰了这份清幽。

并肩穿行在这诗意的小镇上，两个人都不怎么说话。

偶尔只是一个回眸，一个笑容，简简单单地几句，就能感受到彼此的那份默契。

一个白天的游玩，再加上这会儿提前出门享受的傍晚景致，已经足够让人心满意足。

在约定的时刻，两个人提前三分钟到了稻田家。

太早，主人家未必已经准备周全。

太迟，又有怠慢迟到嫌疑。

不早不迟，刚刚提前三分钟左右到。

稻田家是本地首屈一指的有钱人家，大门大得不可思议。

“我代表千羽家，到时候单独给一份礼金，悠的话代表你自己就可以了。”

除非出嫁， 不然千羽千雪目前还是千羽家的人。

跨入与奢华门扉及庭院相称的豪宅之中。

就有穿着黑色衣服的年轻女子等在这里。

她领着四枫院悠二人来到豪宅一侧，早有人等在这里，坐在桌子后面，拿着册子，来一个人就写下名字。

在四枫院悠他们之前，已经有几个人先到了。

“请问您的姓名。”

“千羽千雪。”

“四枫院悠。”

登记完姓名住址，又向似乎是亲属的工作人员，双手递交香典钱（御霊前、御香典。

来客与礼金都要登记在册，以备回礼。

不论是谁来，都要给这份礼金。

一次大概出五千至一万日元左右。

左邻右舍因为要帮忙，钱可以少出。

东瀛人在这方面非常计较。

对送香礼钱的人，在葬礼完了以后，要向他们寄送感谢信，并回赠“谢礼钱”。

“谢礼钱”的数量一般为对方送的香典钱的一半或1/3。

同时还要回送洗澡巾、被单、毛料、白布料、陶器、漆器、茶叶等礼品。

总之有一个原则——参与葬礼的来宾，所花费的钱，基本上都通过礼品、谢礼钱、宴席等给你回馈了。

不多，也不少，大致对等。

最近几年，偶尔也有采取不向个人而向社会福利设施捐款的形式表示感谢的。

在这种情况下，往往要寄一封感谢信，信中写上“承故人意愿，敬许向社会福祉捐献”之类的话。

在办丧事过程中及丧事完了之后，要向吊唁者、僧侣、牧师、以及其他帮助料理丧事的人表示感谢或回礼。

对前来参加“守灵式”的人要设便宴款待；对一同去葬场的人和参加埋葬仪式的人要请到自己家或到饭店吃饭；对司机或火葬场的工作人员等一般要用写上“志”的小纸袋装上一两千日元答谢；对其他帮忙的人要以“交通费”的名义送些钱。

对僧侣，要根据诵经的次数、时间的长短等来付酬金。