作者：虚渊乐
又因为他原本就有「操纵神秘力量的目录」——「千种魔术」的权能，所以就算无法直接使用，它也能利用灵光的力量！
这很糟糕！非常致命！
拜火教神话是经典的善恶二元论，善与恶对立、光明与黑暗交战，这就是拜火教「宇宙观」的基础，拜火教的宇宙观基础是非常简单的；
而龙魔自己是「恶念」的恶神，也就是拜火教二元论黑暗阵营中的「绝对恶」，本应是专门用来斩杀他的「灵光」则恰恰相反，是光明阵营中的「绝对善」！
龙魔本就是黑暗阵营最强最优秀的「施法者」，当他同时凑齐了善与恶、光明与黑暗时，这就意味着......
他能通过「千种魔术」，在体内构建出「拜火教二元论宇宙观」！
这个「术」的名字是【模拟创星图·阿维斯塔（AnotherCosmology·Avesta）】
在「模拟创星图」运作的情况下，与龙魔为敌就是与「一整个神话体系」为敌。
因为龙魔同时是运作该术式的施术者，只要有参照物、只要有修罗神佛出现在他的面前，他就可以直接将对方的神之权能给复制过去。
并且因为「二元论」的基础，复制对方权能的同时，还能获得对方权能的反面！
面对除人类外的所有种族......敌对者越多，龙魔就越强！
虽说因为传承中有着被于世界终末时现身的「拯救人类未来的英雄」打倒的命运。
所以它唯独无法模仿人类的力量，但......但即使如此！他本身的规模也太过超规格了！根本不是人类能对抗的！现在因为人理烧却的缘故，人理元气大伤，本应该是制裁它的克星魔术王却成了人理之敌，所以......
趁着「阿尔比昂之龙的心脏」与「龙坠于冬木的传说」之间还没有完全适应融合，拜火教在人理时代被基督教神话侵略篡改融合，距离它彻底协调好细节......应该还有一些时间才对！”
【距离「真体魔王魔种·龙魔（阿兹·达哈卡）」在「冬木异闻录1994」种的降生......也就是最终的大决战，还有几天？】
【1D5=2】
“还有两天时间。”承太郎淡淡的说道，“算上今天的话，也就是在圣杯战争开始的第三天的时候，龙魔就会降生。”
铃鹿与所有人的目光，一同看看向了冬木上空的巨大孔洞，以及——从中能够窥视到的，在那边不断跳跃的的超巨大的「某种生物」的胚胎。
鼓动声，甚至能在这个特异点的深山最深处，清楚的感觉到。
“各位！请一定要想办法——阻止那东西的「降生」！”
第179章 宇宙凛
179、宇宙伊什塔尔副标题1：龙魔「天下无敌」、阿斯塔蒂「天上来敌」
副标题2：奈亚拉托提普：“你们都让让啊”
现在的时间是：冬木异闻录1994，异闻四次圣杯战争正式开始后的第12个小时换句话说，就是第一天的正午。
到了这个地步，原本的圣杯战争自然也就举办不下去了，此时的情况变成了原本各自有欲望与目的各路参赛者们，不得不在「绝对恶魔王」的面前团结一致，共渡难关的情况。
“啧，这也算是一种「善恶二元」吧，我们聚集在这一起想办法对抗龙魔这件事本身，也是在帮助龙魔运行自己的「模拟创星图」的「术式」。”
想要带着自己的妻子索拉从冬木逃离，但却撞到了空气墙，无法脱离这个特异点范围的肯尼斯，只能一同来到了现在的对龙魔策略大本营——远坂家洋馆。
所有人都聚集于此，远坂家请来了冬木市最优秀的厨师，为众人带来了一顿丰盛的宴席，和食、西餐、中餐，应有尽有。
宴席上脸色最为难堪的人，当属远坂时臣的好友，言峰绮礼的父亲言峰璃正了——毕竟他一直将自己的儿子视为圣人，并对此深信不疑。
言峰璃正对此深信不疑的原因，除了言峰绮礼总之沉默不苟言笑，却从未疏忽锻炼与祷告，一直冲锋在圣堂教会与人类种的天敌「死徒」战斗的最前线，将生死置之度外——
除了这点之外，言峰璃正认为，自己还有压倒性的能够证明自己儿子是圣人的证据：
言峰绮礼与患有白子（albino）体质的女人结婚后，生下了一名女儿，女儿名为「卡莲」
因为母亲自杀，父亲是长年与死徒搏斗的圣战士，卡莲由教会抚养。
虽然只是初步检测，但卡莲已经被教会初步认为具备「圣女」的体质，很可能会继承「抹大拉之圣女」的称号。
......言峰璃正坚信自己的孩子言峰绮礼是「圣人」倒也不奇怪。
但，从事实来看，他的确是看错人了。
“卡莲她......真的能顺利的、好好成长吗？”已是老人的言峰璃正，不由得为孙女的未来感到担忧。
承太郎则是举着通讯依旧没有回复的英灵图鉴，记录着在场所有人的交谈内容。作为情报，谁知道在未来会不会有用呢？
实际上，从承太郎抵达这个异闻录特异点开始，总共也就过了十三个小时罢了。
现在是承太郎死亡十二个小时之后。
现在开始招人帮忙恢复通讯，也不算是迟吧？
在场作为魔术师而言造诣最高的人——思来想去，这个特异点里，除了龙魔阿兹·达哈卡之外，最强的施术者，似乎就是君主埃尔梅罗——也就是肯尼斯了。
实战方面或许远坂时臣更强一点，毕竟远坂家还传承有武术的修行。
承太郎打算找肯尼斯帮忙修复一下通讯术式。
结果那边肯尼斯不知为何正在大发雷霆：“不可能！绝对不可能！埃尔梅罗二世？继承我的衣钵？韦伯·维尔维特？就他！？”
......那边似乎吵的很厉害的样子。
空条樱这时候从姐姐远坂凛（原装正版）的纠缠里逃了出来，回到了承太郎身边，似乎是由于对原本家人依旧怀有怨恨，她现在只想待在承太郎这个「新的家人」身边。
“JO太郎，那个......那个！对了，所谓的「抹大拉的玛利亚」是什么啊？”
小樱装出一副自己正在进行魔术学习的模样，让那边想要找她搭话的远坂凛望而却步。小家伙们的闹矛盾真是莫名其妙。
这种问题承太郎自然答不出来，但他可以用图鉴搜一搜。
——就在这时；
【梅林正在尝试恢复与英灵图鉴的联系......】
【难度：95】
【梅林的「通讯修复」：1D100=44】
【千里眼EX：1D100=81】
【总和：125】
这情况倒是让承太郎愣了下。他是没想到，不是去找人修，而是通过这种方式，居然也能触发恢复通讯的判定的吗？
还是说梅林有某种特技？梦魔的能力吗？承太郎看了眼小樱：是跟樱的「虚数体质」有什么联动效果吗？
在一阵短暂的杂音过后，梅林那总是一副戏谑的口吻，让人觉得很像是在牛郎店工作的轻浮男性的声音响起：“你们想知道「抹大拉的玛利亚」的情报吗？很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里：她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干；在耶稣被钉上十字架行刑的日日夜夜里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身——然后，她发现了耶稣的复活。
从魔术仪式上来解构的话，抹大拉的玛利亚与她帮助耶稣的行动，是「圣子在死亡三天之后复活」这个仪式的关键。
——嘿！终于又联系上你这边了！虽然也就半天的时间，让我康康你的行动记录......”
梅林沉默了大概数秒钟，在量子速读结束之后，震惊的声音这才响起：“卧槽！？这才多久啊！你身上居然发生了这么多事情！？你死了？然后又卡bug成拟似从者了？股市又有新股票上市了？甚至连那个「绝对恶」的龙魔也冒出来了！？
啊啊啊！！可恶！为什么我没能看到直播啊！！可恶的凯茜！那家伙姑且也是我是使魔吧！因为跑大橘子立香那边去观战了结果没看JO太郎这边，让我错过了这么多的好戏！”
承太郎默默将正在发出梅林发癫声音的图鉴挪远了点。
樱倒是因此觉得自己发现了华点：“这么说的话——「抹大拉的玛利亚」！想要在三天后复活JO太郎的话，我们需要那位抹大拉的玛利亚的帮助对吧！？”
事到如今，承太郎已经懒得吐槽身边的人，都习惯性的将自己当成耶稣（JOJO）来对待这件事了。
这算什么？承太郎与承太郎冒险团就是耶稣与十二门徒的关系吗？那谁会是犹大？
“要召唤抹大拉的玛利亚啊”梅林也仔细想了想，“唔，其实也不是没有相关的连锁，虽然因为一直缺乏支持，所以难以在前线活跃，都被你们当成厨娘了——但那位铁拳圣女玛尔达，在传说中是护送抹大拉的玛利亚去法国地区隐世躲避的人呢。”
就在这时，原装正版远坂凛似乎是觉得自己找到了插嘴妹妹的「学习会」的机会，也凑了过来，参与讨论道：
“这个我也知道哦！那个「抹大拉的玛利亚」之所以能由圣玛尔达亲自守护。
其实是因为，她与耶稣关系亲近，是最了解耶稣想法的人——也就是耶稣的「妻子」！有一种说法，传说中的「圣杯」其实暗喻的是「子宫」。
也就是说，玛利亚怀有身孕，她与耶稣的后人被圣殿骑士团保护起来，逃到了不列颠岛那边躲藏了起来！说不定在现在的英国还有这一系的人呢！”
小樱这时候皱了皱眉：“JOJO的妻子？”
承太郎：“......啧，别把我扯进去。”
梅林倒是笑了笑，对这离谱的说法既没有反驳，也没有赞同，只是说：“耶稣与抹大拉的玛利亚还有圣殿骑士团的关系的话，这里面其实挺难解释的，说到底，耶稣虽然被后世信仰赋予了神性，但那个男人他本质上依旧是人；
神会有神性，但有神性的并不一定是神。
所以，从现实角度来考虑的话，耶稣与抹大拉的玛利亚的确很可能是夫妻关系，留下了后人的说法也说得通，但具体在哪里就不好考究了。
圣殿骑士团一贯是把耶稣视作圣人而不是神，同样地，也用抹大拉的玛丽来隐喻他们的真正女神伊西丝。说到底，虽然圣殿骑士团经常被视为圣堂教会的重要前身。
但圣殿骑士团本身的教义与后来的基督教偏差极大，硬要说的话，圣殿骑士团其实是类似超古代的侍奉神的魔术师祭司集团才对。这点圣堂教会是不可能认的。”
远坂凛这时候则是撇了撇嘴：“可圣堂教会说着不承认魔术，但他们用的那些所谓的「秘仪」，不也是魔术的一种么。”
梅林：“说归说，用归用嘛。不过有点我是支持的：哪怕是为了JO太郎三天后的复活顺利，你们也有必要尝试召唤一下「抹大拉的玛利亚」.....不过，考虑到这位的名誉被基督教抹黑扭曲了千百年，从原本的耶稣的祭司伴侣被贬低成了遭到恶魔附体过的妓女......呃，你们真的要召唤的话，我觉得会或许会召出什么奇怪的存在呢——”
小樱连忙插嘴：“但是......但是JO太郎不是耶稣本人！所以妻子什么的，不算！”
承太郎：“......”你这小鬼才多大，就开始纠结这些了！？
远坂凛似乎没有看出妹妹的小心思，认真而耿直的说道：“不过，为了让复活仪式能够顺利进行，最好还是让JO太郎先生与「抹大拉的玛利亚」缔结形式上的夫妻关系好吧。”
察觉到了小樱越发不友善的目光，远坂凛后知后觉，连忙改口：“那、那什么！如果真的确定他们是夫妻关系的话，这或许是有必要的！”
梅林：“稍等，我问问当事人——嗯，我切换一下通讯频道，去迦勒底里问问当事人。”
“「当事人？」”樱与凛同时愣了下。
承太郎倒是知道梅林这指的是谁。
【梅林询问迦勒底基地内的玛尔达：“你当初亲自护送的那位「抹大拉的玛利亚」，她跟耶稣本人的真实关系是什么呀？”】
【玛尔达（警惕）：“你问这个干什么？”】
【梅林：“是这样的啦，JO太郎他现在死了，需要进行在三天后复活的仪式，所以我们需要这部分的情报确认。”】
【玛尔达：“！！”】
【玛尔达的回答是——】
【1/4/5、抹大拉的玛利亚真的是耶稣的祭司妻子？】
【2/6/7、与基督教传说的一样，是被恶魔附身，得到了耶稣拯救的妓女】
【3/8/9、其实......她是耶稣的女儿！就是基督教传说中的「圣杯」本身！】
【10、混沌的超展开】
【1D10=8】
这个世界线的传说的真相还真是奇妙。
梅林：“嗯，按照玛尔达本人的说法，这位被基督教污名化了的「抹大拉的玛利亚」，似乎其实是耶稣的女儿的样子......妻子是谁？这就不清楚了。离谱的野史偶尔也可能蕴藏着真相的碎片呢。达芬奇密码那种离谱的故事说不定......
唉，这么说的话，jostar（乔斯达）这个姓氏，或许就是耶稣将自己名字里的JOJO提取了出来，再结合了自己脖子上的星（star）特征组合起来的吧？”
“......我对什么「乔斯达家族源起」没什么兴趣，不管先祖到底是谁，有什么样的秘密，我就是我——老东西跟乔纳森先祖都会做出一样的回答。”
实际上，所谓的乔斯达血统到底有没有特别的力量，这点承太郎与乔瑟夫恐怕都会觉得——「没有」
实际上，乔斯达家里与其说是人才辈出，不如说更多的是因为正义感与勇气，结果倒在了对抗邪恶途中的人。
同样的，承太郎也不觉得乔斯达家真的代代都是正义感十足的好人了。乔纳森还说乔斯达家代代都是绅士呢，结果你看乔瑟夫与承太郎？
后天的教育才是最重要的，类似的例子有迪亚哥，他不就是被后天教育改变了原本本性的最好例子吗？
承太郎摇了摇头，瞥了眼「松了口气」的小樱，暗道了句：未来的「家教」恐怕会很困难啊。说实在的，承太郎不觉得自己是那种擅长教女儿的类型。得给她找个能教出好女儿的好母亲才行。
回到正题。承太郎继续问梅林：“所以，计划内容中要加上「召唤抹大拉的玛利亚」这点吗？能做到吗？要怎么做？”
梅林：“这点你可以问爱因兹贝伦的人啊，他们是圣杯战争的作弊老手了，圣杯战争的大圣杯系统里可是有他们留下的专门召唤「裁定者（Ruler）」与「复仇者（Avenger）」的后门的，抹大拉的玛利亚的话，不管是哪个职介都有可能召唤成功吧——唔，虽然可能召唤出什么奇怪的东西出来。”
梅林说着说着，嘴里不由得露出的忍俊不禁的笑声。
“这方面的作弊爱因兹贝伦肯定擅长，说不定她们有指定召唤「抹大拉的玛利亚」的方法哦！说到底，你们知道「大圣杯系统」吗？嗯，你们肯定知道，毕竟现在的问题就是那东西被污染后的彻底失控呢；
所谓的大圣杯系统，其实就是当年御三家一同在魔道元帅宝石翁的见证下，利用了「活体圣杯」——真正的圣杯指的可能是耶稣的女儿（圣女）的传说，由那一代爱因兹贝伦家族的「冬之圣女（羽斯缇萨）」的血肉所化的。爱因兹贝伦的肯定会这个啦。”
以活人血肉献祭所铸就的「大圣杯」......
冬木这地方是真的邪乎到家了。
从某一意思来说，现在闹到「绝对恶显现」这个地步，也是某种可能性引导下的必然吧？
承太郎忍不住摇了摇头：“这整个冬木市，给我感觉都像是老头子会玩的「COC·TRPG游戏」的剧本模组。”
别说能否成功召唤「抹大拉的玛利亚」了，就算真的成功召唤了——就如梅林这个愉悦怪现在期待调侃的那样：天晓得会出来个什么奇奇怪怪的玩意？
——就在这时；
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