作者:腐朽的绳子
如今的小圆,可是身经百战的战士,面对这种情况一点都不虚,一打四十,硬生生把这群人全都揍趴下了,并且把那群叫嚣的最厉害的守护者,全都打断了双腿,双方才总算能够“心平气和”的开始谈话。
原本还算不错的初见,就因为那群没脑子,迷信飞鼠最强的守护者,变成了一场武力冲突。
最后,小圆硬是按着飞鼠的脑袋,告诫他管好自己的疯子手下,这次她顾忌到在这个末世,就算统治者严酷一点,好歹也能庇护一群人活下来,才放过他们,如果再有下次,就让他们来一次大减员,才带着一肚子的火气,怒气冲冲的离开了“安兹乌尔恭”。
小圆离开后,被打趴在地上的飞鼠,表情突然变得呆滞,意识抽离,回到了幻境深处。
在这里,赵浑和凤凰院凶真,已经在等着他了。
是的,小圆遇到的铃羽、雅儿贝德等人虽然都是赵浑模拟出来的人格,但小圆接触过的凤凰院凶真和飞鼠,都是这两位新生神明亲自下场,用意识操作的NPC。
赵浑邀请两人,一起加入这场幻境游戏,在真正接触圆环之理前,先和还是“普通人”的小圆接触一下,熟悉一下小圆的性格,双方都磨合一下,免得将来真的神明真身相遇了,出现不可调和的矛盾。
要说服这两人进入幻境,倒也没什么难度,凤凰院凶真的经历,和恶魔焰相似,他本身就对让恶魔焰历经轮回也要拯救的小圆很有兴趣,轻易就答应了下来。
而飞鼠,他就算成了神,本性里那份谨慎也依然存在,能在和真正的圆环之理接触前,先和小圆接触,了解小圆的性格,他求之不得,当然也不会拒绝。
而结果也证明,他的选择是正确的,在幻境里,小圆只是魔法少女,飞鼠也只是“稍懂魔法的普通人”,所以他们打一场很快就结束了,也没造成什么恶果。
如果飞鼠直接以神明的身份,和圆环之理见面的时候,雅儿贝德也跳出来,来一句“跪下”,最终两个神明真刀真枪的开战,那情况可就严重了。
有过这一次接触,两位新生神明不用赵浑多说,也知道了以后该怎么和圆环之理相处,凤凰院凶真打算以后让铃羽负责和圆环之理对接,两个女孩本质都是善良的性格,肯定能够愉快相处。
而飞鼠,也已经打定了主意,回去之后就告诫那群守护者,要对所有神明保持敬畏,不许口出妄言,给自己惹麻烦。
幻境里的那个雅儿贝德,虽然只是赵浑模拟出来的,并非本人,但飞鼠太熟悉自己这群部下了,他知道赵浑模拟的一点问题都没有,换真正的雅儿贝德来,多半也是这个反应,甚至可能会说的更过分一些,用“粪虫”之类的词来修饰圆环之理。
圆环之理的本体,飞鼠在恶魔焰的带领下,远远地看过一眼,就那一眼,就让他明白了,虽然双方都是神明,但自己绝对不是圆环之理的对手,真要动起手来,战斗甚至可能结束的比幻境里那场模拟战还要快。
所以,绝对不能和圆环之理发生冲突!
这就是如今飞鼠制定的,安兹乌尔恭发展第一纲要。
赵浑见两人幻境里走了一遭,心里对以后如何和圆环之理相处已经有了数,也不多说废话劝诫他们,只是笑着邀请他们各自留下一缕意识,常驻幻境,表示以后再有新的神明诞生,自己也会邀请新生进入幻境。
到时候,这里不仅可以让他们慢慢和小圆磨合,找到双方都能接受的接触模式,也能提前和其他新神熟悉一下。
如果发现有些新神相处不来,一见面就闹矛盾,到时候就能彼此避免真身相见,惹得麻烦,如果有的新神相谈甚欢,也能约个时间,约个地点,真正见上一面,交个朋友,或者结个盟约什么的。
总之,这处幻境,可以作为各位神明真正相见之前的缓冲带,留下意识百利而无一害。
分出一缕意识,对神明来说没什么难度,而且赵浑说的也确实在理,两位新神都没什么犹豫,一口答应下来。
第一百七十三章 风口浪尖的邓布利多
或许,是赵浑这一次的压力确实给到位了,大量新神即将涌现的消息,让邓布利多真正紧张了起来,再也没法慢吞吞的进行他的原定计划。
于是,在那一次谈话后没过多久,霍格沃茨第二年招新季的时候,竟然破天荒的,进行了扩招。
往年霍格沃茨招生,都只会对那些已经发生过魔力暴动,确定体内有魔力,且魔力可以正常运转的孩子发放录取通知书。
而在这一年,邓布利多联合包括传奇炼金师尼克勒梅在内的,多名各个领域的大师,宣布要研究让哑炮孩子也能学习魔法的方法,为此在正常招生的同时,全面招收适龄的哑炮学生。
所谓哑炮,指的是那些出身自巫师家庭,确定有巫师血脉,体内虽然有魔力,但却完全无法调动魔力的人,这些人终其一生只能和麻瓜一样,与魔法无缘。
想要研究出让所有人都能掌握魔法的方法,如果直接在没有魔力的麻瓜身上尝试,难度无疑非常之大,所以邓布利多把先期目标,放在了有魔力,但不能用魔法,和麻瓜近似的哑炮身上。
如果能先从哑炮身上,收获一定的经验,再去研究怎么让麻瓜产生魔力,肯定能事半功倍。
然而,邓布利多的扩招计划在最开始的时候,却并不顺利。
要知道,在魔法界,哑炮这个群体被广泛的认为是一种“耻辱”,不要说重视血统的贵族了,甚至在许多比较传统的巫师家庭看来,哑炮也是麻瓜还要“肮脏”的存在,是对血脉的玷污。
所以,许多家里有哑炮孩子的家庭,即使把孩子锁在地下室一辈子,或者“放逐”到麻瓜世界,也决不允许自己家的“耻辱”进入霍格沃茨,在其他巫师家庭的孩子面前,给自己丢人现眼,让家族蒙羞。
而重视血脉的贵族,更是联合发表声明,绝不接受“低贱”的哑炮和自己的孩子,坐在同一个教室、享受同样的教学资源、一起生活,那是对他们最大的侮辱,和让他们的孩子住在猪圈,和猪猡一起在食槽抢食一样恶毒。
这些贵族联合起来,要求弹劾邓布利多这个“已经疯了”的校长,并坚定地声称,如果邓布利多不公开道歉,收回决定,他们的孩子将会拒绝入学霍格沃茨,转去其他国家的魔法学校。
要知道,霍格沃茨的四大学院,其中的斯莱特林学院,基本完全是由贵族组成的,如果贵族学生真的全部从霍格沃茨转走,那斯莱特林学院将名存实亡,传承千年的四大学院制度,可能只剩下三个学院。
那将是整个英国魔法界的大地震,任何巫师都无法承受。
这一次,就连以前坚定支持邓布利多的格兰芬多学院,也没法继续支持邓布利多了,因为“哑炮低劣”基本是所有巫师家庭公认的“传统”,就算是一些比较开明的巫师家庭,哪怕面对麻瓜他们也能亲切交谈,称兄道弟,但他们绝对不可能和哑炮平等交流。
所以,即便是那些家里好几代人都入读格兰芬多,受到邓布利多照顾的家庭,这一次也在反对邓布利多,说邓布利多可能真的老糊涂了。
邓布利多在发表扩招声明的当天,就立刻被推到了风口浪尖,几乎站在了整个英国魔法界的对立面,在一些有心人的暗中推动下,他似乎一夜之间,就变成了比黑魔王还要恶劣的恶人。
如果这时候,没有什么黑魔王之类的危险分子跳出来,刷一下存在感,让邓布利多再当一次拯救众人的英雄,恐怕邓布利多还真得被逼的卸任校长。
这种情况下,赵浑这个“千年巫师”“四巨头友人”“活着的传统”的价值,就体现出来了。
赵浑只是声称,自己会亲自参与到邓布利多的哑炮实验中,并且会酌情在未来收取一名哑炮孩子做弟子,方便观察研究进度,实验研究成果。
短短的几句话,就立刻改变了魔法界的风向。
最先改口的就是贵族群体,他们原本坚称,哑炮的问题绵延了几千年,那么多先人都无法解决,邓布利多也绝对解决不了这个问题。
可在赵浑发布声明之后,他们立刻又发表了一份联合声明,宣称他们相信,在赵浑大人的牵头下,哑炮的研究一定会进展顺利,这种泽被苍生,造福后代数千年的大工程,所有对魔法界有责任感的贵族,都不可能坐视不管,肯定会无条件的支持。
甚至就在当天,一向吝啬的贵族们,就掏出了大笔的加隆,建立了一份新的基金——“第五巨头哑炮救助基金”,用来赞助霍格沃茨的哑炮研究。
贵族们不敢擅自在基金上挂赵浑的名字,但又想表明自己的心意,就用了“第五巨头”这个巫师们私下为赵浑取的绰号,意思简单明了,和格兰芬多等四巨头并列的,霍格沃茨的第五个巨头。
贵族们的反应并不难理解,所有人都知道,这几年贵族们一直费尽心思,想要和赵浑建立联系,那几个孩子成功拜赵浑为师的家族,无论原本是大贵族还是小贵族,都立刻成为了贵族们的中心,家主被各个家族争相邀请,希望他们的孩子,能帮忙在赵浑面前引荐一下,就算不行,在赵浑面前多提提自己家族的名字也好。
这次,赵浑难得表达了要做某事的意愿 ,贵族们当然是立刻跟进了。
然而,除了这种大众都知道的理由,贵族们反应这么快,其实还有一个原因——伏地魔。
几年下来,因为杏子没有特意隐瞒自己和赵浑的关系,所有食死徒都知道了,如今复活后变得更加可怕,身边随时跟着几个恶鬼(魔女)的伏地魔,和赵浑关系匪浅,并且两人之间赵浑占据主导地位。
就这层关系来说,赵浑可以说是所有食死徒老大的老大。
而食死徒群体,又完全由贵族构成,这两个群体,在某种意义上完全可以画等号。
老大的老大都发话了,贵族们又怎么感继续唱反调,他们可不想哪天晚上,黑魔标记在自家庄园升起,下面躺着自己全家的尸体。
这其中,马尔福家的家主卢修斯马尔福,更是从儿子那里知道了一些隐秘的消息,知道赵浑正在筹备着,打算把邓布利多推上一个从未有过的巅峰,一旦成功,邓布利多甚至能超越曾经的四巨头。
在知道这件事后,这几年卢修斯就一直在尽力缓和与邓布利多曾经的矛盾,在绝大多数贵族声讨邓布利多的时候,他也是少有的没有冒头的贵族之一,如今赵浑一发话,他立刻就开始牵头,联系各个家族,火速建立了“第五巨头哑炮救助基金”。
掌握魔法界舆论权的贵族们转变了口风,各个媒体一起发力,只用了没几天,邓布利多在英国魔法界的风评,就又一次反转了。
所有巫师都在说,邓布利多一心想推动魔法界进一步发展,增加巫师的人数,为此不惜多次放低姿态请求赵浑,才终于请动赵浑出手,答应帮忙研究一起解决哑炮的问题。
这是多么高尚的情操?这是多么伟大的奉献?
总之,没用几天,邓布利多就又从“比黑魔王还坏的坏人”,变成了“心怀大慈悲的天生圣人”,充分的证明了,魔法界终究还是不长脑子、人云亦云的蠢货占大多数。
在这次的事情过后,霍格沃茨的扩招终于顺利进行,贵族们也掏出了大把的加隆,硬生生只用了一个短短的招生季,就在霍格沃茨古堡之外,靠近禁林的地方,又新建起了一座小型城堡,用来给哑炮学生上课、住宿。
这种做法,任谁都能看出来,是打算把哑炮学生和普通学生隔离开来,很明显,贵族们依旧难以接受自己的孩子和哑炮一起上课。
不过,贵族们的理由也很充分:哑炮是很受歧视的群体,如果和普通学生一起上课,难免不会被一些性格恶劣的学生(特指格兰芬多)排挤、霸凌。
哑炮的孩子,常年在各种冷眼中成长,本来心思就敏感,如果被排挤了,心里肯定难受,时间久了,难保不会生出自残、轻生之类的念头。
更何况,哑炮们没法学习魔法,无法掌握自保的力量,哪怕是一年级的小巫师,稍微学几个魔法,就能随便欺负他们,甚至伤害他们,让哑炮和巫师住在一起,是对他们安全的不负责任。
所以,建一座新的城堡,把哑炮孩子和普通小巫师隔离开,完全是为了这些可怜孩子的安全考虑啊,绝对不是歧视他们!
虽说这是狡辩,但这群贵族说的也确实有道理,不会魔法的哑炮和掌握魔法,又因为年幼不知轻重的小巫师在一起,确实不够安全。
所以,邓布利多考虑一段时间后,就同意了贵族们建新城堡的提议。
不过,刚入学的分院仪式,必须一起在霍格沃茨古堡进行,这一点上,邓布利多不打算让步,也坚决的否定了“先不给哑炮学生分院,等他们真的能学魔法了,再分院也不迟”的建议。
总之,有赵浑的站台,哑炮招生计划,霍格沃茨终于迎来了千年来的,第一批哑炮学生。
第一百七十四章 老狐狸总有备用计划
让哑炮也能学习魔法!
在喊出这个口号的时候,邓布利多在心里其实就已经有了一定的实验构思了,他毕竟是活了百多年的老巫师了,不可能毫无准备的就决定一件事。
所以,在第一批哑炮学生入学后,哑炮治愈实验马上就轰轰烈烈的开始了。
说到底,哑炮和麻瓜还是不一样的,他们体内本身就有魔力,只是他们无法感知、控制这些魔力。
所以,理论上来说,只要解决这个魔力感知、控制的问题,就能治愈哑炮。
而邓布利多解决这个问题的方法,就是“灵魂宝石·魔画版”。
巫师们虽然把灵魂视为禁忌,整个魔法界对灵魂的研究都不深入,做不到把灵魂物质化。
但是,巫师们却很擅长玩弄记忆,无论是读取记忆、消除记忆、抽取记忆、保护记忆,和记忆相关的方方面面,都有专门的魔法,甚至和魔药大师、炼金大师一样,魔法界还有专门的记忆魔法大师。
而记忆魔法的一个重要应用方向,就是魔画。
虽说魔法界的大多画像和照片,都是会动的,和麻瓜世界那种不会动的固定画作完全不同,但这些画其实也只是会动罢了,他们不会思考,更谈不上智慧,只能简单地重复画面被记录下来时短暂一瞬的动作。
但在这些会动的画之上,还有一种更为特殊的魔画。
魔画在普通巫师家庭很难见到,但是在传统的贵族,以及霍格沃茨城堡这样历史悠久的地方,却很常见,贵族的历代家主画像,霍格沃茨的历任校长画像,都是这类画像的代表。
由于魔画在完成的时候,被画的人会在画中留下一部分自己的记忆,所以画像中的人物,可以根据留下记忆的多少,获得一定的思考能力。
魔画中留下的记忆如果足够多的话,画像中的人甚至可以灵动到为他人出谋划策的程度,霍格沃茨历任校长画像,就属于这种类型。
有时候新校长刚上任的时候,如果经验不足,遇到难以解决的问题,历任校长的画像,就可以为后来者提供一定的帮助。
只不过邓布利多自己作为百多岁的老巫师,无论经验还是智慧都已经足够,根本用不着别人给他出主意,所以这些校长画像在他手下,最主要的作用还是来往于各个画框,帮他收集情报。
而这一次的哑炮治愈实验,希望就落在了魔画上。
为此,邓布利多专门请来了在历任校长卸任时,为校长画像的魔画大师。
最开始的时候,邓布利多构想的是像灵魂宝石一样,在某个器物上,留下自己或者其他老牌巫师的画像,然后在画像中注入大量与魔力感知、操控有关的记忆。
然后,让哑炮学生拿着这些有魔画的器物,当想要施法的时候,把自己的想法告知魔画,由魔画来控制哑炮学生体内的魔力完成施法。
但是,这样的实验却并没能成功,魔画里虽然有足量的魔力感知、控制的记忆,但魔画并不能感知、控制学生体内的魔力,即使学生没有丝毫抵抗也不行。
最初的尝试失败了,但是邓布利多并不失望,他对这种结果早有预料,毕竟如果魔画能控制巫师,那魔画恐怕早就成为世界上最危险的黑魔物品之一了,之所以这么做,也只是单纯的试一下。
说不定就有惊喜呢?
不过,既然留在器物上的魔画不行,那如果直接画在哑炮学生身上,以人体为画布的话,又会怎么样呢?
理论上来说,魔画是能够控制画布中的魔力的,毕竟他们穿梭于各个画框,也会消耗微弱的魔力。
不过,想要在人体上作画,还有一些难题,比如“画布”的大小,以及“画布”本身的材质对作画的影响。
魔画诞生的重要意义,就是纪念先人或者做出重要贡献的人,这种画像当然不可能小家子气,都是尽量往大了画,凸显画中人物的了不起,魔画师傅们自然也没研究过,怎么把画像缩小的问题。
而人体画布,还是十一二岁孩子的人体画布,就算把胸腹部都加起来,其实也没多大,魔法师傅这一辈子,哪怕还是学徒练手的阶段,都没用过这种小的可怜的画布,一时间完全不知道该如何下手。
而且除了大小之外,画布材质也是个大问题,人体皮肤毕竟不是专门的画布,会随着人体生长、衰老、肥胖等一系列因素,而不断地发生改变。
如果今天画好了,结果没几天这小子吃胖了,皮肤被撑开了,魔画会不会失灵?
要想进一步实验,这两个问题就必须解决,魔画大师天天泡在实验室里,不停的进行各种尝试,却怎么也找不到突破口,毕竟这是门传承近千年的手艺,想要进一步优化,实在是困难重重。
眼看一个多月时间都过去了,还是没有任何起色,邓布利多想起了自己的老情人,果断联系了格林德沃,第二天,格林德沃组建的“巫师发展共研会”,就派了两名南非那边的图腾魔法大师来霍格沃茨交流学习。
南非的魔法和英国的魔法,虽然都是魔法,但双方差别还是非常大的,南非等地的巫师并不使用魔杖,而是用特殊的方法,在身上各处留下名为图腾的奇特图案,用来辅助施法。
某种意义上来说,图腾就是南非巫师的魔杖。
图腾大师到来后,马上就钻进了实验室,和魔画大师交流经验,讨论问题,两种外在表现天差地别,但根基处却有共同之处的魔法思想开始碰撞,只用了六个月多一点的时间,他们就开发出了一种叫“图腾画”的技巧。
图腾画并不像魔画一样,画下逼真的人像,而是由被画者先为自己设计一个简单地图腾,或者说代表徽记。
巫师的姓名都具有魔法性,每一个姓名都会对应一个特定巫师,许多魔法物品包括猫头鹰送信,都是基于姓名的魔法性进行运作的。
而这个徽记,也具备和姓名一样的特性,可以对应特定的巫师。
之后,魔画师在作画的时候,就可以不去画人,而是以绘制图腾的方式,使用制作魔画的技巧,在人体上描绘出这个徽记。
虽说徽记能够储存的记忆,相比于人像魔画会有所减少,但邓布利多需要的,也不过是一个能储存魔力感知、控制记忆的简单画作,并不是要把自己一辈子的记忆都塞进去,这种图腾画的储存量,已经足够了。
并且,图腾(徽记)和人像不同,对“精度”的要求没有那么高,毕竟南非巫师在绘制图腾的时候,大多都是直接用手指、树枝之类东西作画,人和人的手指当然不可能一样粗,不同人绘制图腾肯定会有区别,为了保证传承,这些地方的巫师,自然就研究出了降低作画精度也能保证效果的方法。
所以,用绘制图腾方式画出的图腾画,即使人长胖了、长高了,影响也不大。
新的技术已经诞生,实验自然是再次开始,魔画师傅小心翼翼的在哑炮学生的手背上,描绘出邓布利多为自己设计的徽记——一只简笔凤凰。
之后,再由邓布利多向图腾画中注入记忆。
这一次,图腾画中的邓布利多记忆,果然感应到了“画布”,也就是哑炮学生体内的魔力,并且可以调动其中极少的一部分。
当一个哑炮学生,标准的念诵出荧光术的咒语“荧光闪烁”时,他身上的图腾画配合他的咒语,按照荧光术对应的魔力流动方式,控制他体内的魔力缓缓流动,一个小小的光球,就这么悄悄地在这个哑炮学生的魔杖顶端亮起。
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