港综开始,求法诸天 第348章

作者:码字手痛

一般来说,如同大景鬼朝这种幽冥王朝,如果有天仙愿意屈尊,就算是直接得到宰府之位也是应该。

不过罗浮鬼朝和普通的鬼朝不同,虽然还在创立之中,但大家都知道,这里的潜力远远高于幽冥王朝和皇朝,甚至比十方鬼帝的帝朝更有吸引力。

天仙道行作为九卿,从实力上倒也说得过去,不过……

赖料布明白自己被招来是为了唱黑脸的,他沉吟片刻说道,“萧真君实力高深,按理来说投靠我罗浮,主公任命廷尉之职乃是看重,我不应该多言口舌,不过九卿乃国之重器,不仅需要德行,还需要功劳才能够服众。”

萧灵山也听出了林默生的意思,连忙拱手说道,“在下惶恐,不敢担此重任,愿意为主公驱牛马即可。”

林默生伸手打断萧灵山的话,玩笑地说道,“若是招揽真君为我驱牛马,恐怕以后都不会有天仙来投靠我了。”

“不过……”他话音一转,“若是没有功劳,确实难以当得了九卿之位。”

说着,他伸手一招,面前顿时出现了一柄骨剑。

这柄剑呈现八面,分别象征着天灾,地裂,风暴,海啸,兵祸等八种灾难,而剑光浮动之间,周围影影绰绰,仿佛倒映着不同的世界,不过这些世界都有共同的特点,那就是荒芜一片。

“好剑。”

元和道人天性喜欢剑器,见到天丛云剑这种道宝雏形,忍不住轻声赞叹。

林默生手掌微微抚摸着剑身,虽然他没有做什么,但是这柄天丛云剑的力量却在与日增强,自身的道果一天比一天圆满。

这还要感谢政哥的帮助。

天丛云剑本身就作为霓虹诸天世界终末的象征,而政哥得到了高天原,以霓虹诸神为祭品,复活自己的臣民,这段时间一直在消化征服霓虹诸天世界,也算是变相帮助天丛云剑圆满自身道果了。

而现在天丛云剑还没有能够真正圆满,就是因为须佐之男还活着。

当初霓虹最后一战之时,自己顺利脱困,帝俊归来,同时限制住始皇,这也让须佐之男和月读得到了喘息的机会。

三具尸骸中另外两具都随着那一战消失在诸天之中。

当时林默生还在猜测,剩下的两具尸骸,一具是属于泰山府君,一具是属于伏羲,再加上帝俊本身,构成完整的天地人三界。

只不过帝俊没有肯定最后一具尸骸就是伏羲的,只是说那具尸骸的主人已经顺利转世。

这让现在的林默生都有些困惑。

因为从天皇道果的传承上来看,勾陈上帝转世成为伏羲是在帝俊陨落之后,但从帝禹反抗帝俊建立的天庭来看,伏羲又是在之前就存在的,这就导致了历史中存在两个不同的伏羲,形成悖论。

当然也有可能自己猜测是错误的,剩下那具尸骸并不是伏羲,而这是需要自己搞清楚的事情。

第364章 思考道途

林默生手掌向外一送,天丛云剑这柄利器就飘向了还在赞叹的元和道人手中。

元和道人下意识地接住天丛云剑,他还没有来得及欣赏,就听到旁边的兄长萧灵山连声说道,“如此重宝元和未立寸功,如何能受。”

虽然他暂时没有弄清楚林默生的意思,但是随手赐下一件道宝雏形,加上之前廷尉和灵宝天尊传法,让他内心惊惧不已。

他是想要投靠林默生,但也没想要一上来就得到如此‘重用’啊。

林默生似笑非笑地看向萧灵山,心里嘀咕道,我也没说直接就将这柄道宝雏形送给你们啊。

“非是赠与,不过接下来你们的任务需要这件道宝雏形帮助。”

林默生自己现在一共有三具化身,一具坐镇紫微宫,为紫微星主,一具要坐镇根本界,为酒吞童子,而本尊还需要处理诸多事情,连罗浮鬼市都要交给师祖茅衷坐镇,实在是分身乏术。

不过天丛云剑的圆满,涉及须佐之男,两具大罗金仙骸骨,涉及秦朝对伊耶那美的行动,也涉及帝俊的一些布置,自己需要做好准备。

也不知道是不是因缘际会,萧灵山三兄弟到来的瞬间,自己就有预感,他们是最适合处理这件事的三人。

萧灵山抬头看了林默生一眼,随后沉默了几秒钟,从林默生前后的行为,他明白这就是考验,只能够硬着头皮问道,“不知道是何重要的事情?”

林默生伸出手掌,将霓虹事情的前因后果信息聚集成团,赐给了萧灵山,“这其中有事情的前因后果,现在你们带着这柄道宝前去找霓虹黄泉国主伊耶那美,祂会告诉你们该怎么做的。”

萧灵山打探过林默生的势力,自然也知道伊耶那美是谁,不过一位大罗祖神直接提供帮助,他既是松了一口气,内心又不免有些沉重。

他看了一眼握住天丛云剑,强忍着想要欣赏的三弟元和道人,忍不住在心里叹息道,或许当自己决定投靠这位茅山道子,很多事情就已经成为必然了。

他躬身说道,“领命。”

林默生点了点头,等三人离开之后,看向目光还依依不舍落在元和道人身上的茅衷,咳嗽了一声。

茅衷回过神,用认真地语气说道,“醉生啊,你说那元和道人我们是不是应该多看着一点,他毕竟得到灵宝天尊看重……你直接给他的任务涉及大秦,涉及远古天帝,会不会太急了一点?”

说句实话,如果刚刚不是林默生做出的决定,他是说什么都不会让元和道人涉足这么危险的行动的。

林默生笑着说道,“师祖,当初我还没有成就仙道,不一样掺和了这件事吗?”

茅衷摇了摇头,“不一样,我们当初发现你的时候,你已经脱不了身了,唯有直面劫数一条路,而且你的天赋比他还是要好上一些的。”

林默生打断道,“师祖,他们三人今天来见我,不正是说明他们也脱不了身了吗?更何况你就算不相信我,至少也要相信灵宝天尊吧。”

听到林默生这么一说,茅衷顿时不知道该怎么反驳,只能够寄希望于那位元和道人争气一点,像当初的林默生一样,顺利脱劫,自身完成质变。

林默生神色轻松,他没想到就算是修仙界的劫数,居然还可以‘外包’,要知道这件事本来是他需要处理。

他思考了一下说道,“如果师祖放心不下,可以让师父多关注他们一下。”

师父风老四本身走的泰山府君之道,和这件事息息相关,又有真灵业位图在手,自然是最合适的帮手。

茅衷沉吟片刻,“等罗浮开国,凤娇借机凝聚五行,完成地仙五气凝聚,倒是可以让他多关注一下这件事。”

趁着林默生暂时没有事情,赖料布赶忙将最近罗浮开国商议的一些事情与林默生确定下来,处理完了俗物,林默生心念一动,与自身开辟的大赤天勾连,牵引其中的太上道德之力。

他的面前顿时浮现了一座缥缈宫殿的一角,正是兜率宫。

踏前一步,原本虚幻缥缈的兜率宫转化成为真实,连带着周围的景物也发生变化,林默生不知不觉间已经来到了三十三重天的大赤天。

这并不是他运用周天星斗大阵的挪移之法,而是大赤天本身的特性。

只不过因为他想要进入大赤天,又被允许进入大赤天,所以通过自身道德之力相连,就进入了这里。

林默生还没有来得及欣赏大赤天的景物,就见一位身穿银色丹衣的道童带着微笑走上来,恭敬地说道,“可是茅山道子醉生道人?老君命我在此等候你。”

林默生回了一礼,对于道德天尊预判自己前来,他丝毫不惊讶,“天尊现在在何处?”

道童笑着说道,“老君正在兜率宫中和大天尊讲混元大道呢。”

大天尊指的就是玉皇大帝。

对于老君还在拉扯玉皇大帝,林默生既感觉意外,又觉得在情理之中。

自己能够这么从容应对天市垣的进攻,一个主要的原因就是太上道德天尊牵扯住了玉帝,让玉帝难以亲自出手。

不过原本林默生觉得,就算道德天尊本体在拉扯玉帝,至少也可以让一具分身来见自己,对于祂们这种存在,化身千万再正常不过了。

但没想到道德天尊和玉帝的‘论道’已经到了关键时刻,两边连分身的余力都没有。

“天尊有何吩咐。”

道童说道,“老君知你是来求法,不过妙法已传,无需再求。”

妙法已传,无需再求?

林默生看向自己的属性面板,目光落在【净心神咒】上,落在【一气化三清】之上。

确实是妙法已传。

林默生之前得到一气化三清,也就是斩尸之法,自然也研究过这门传说中能够直达混元大道的妙法。

不过一气化三清修行的门槛极高,不仅需要三件道宝,借助道宝的独一无二帮助修行者斩去善恶执三念,从而达到真正的清静无为,因果不沾的太极混元之体。

林默生原本以为自己至少要成就金仙,甚至是大罗金仙才有机会修行这门妙法。

但听老君的意思,自己有玄元始三炁,就可以开始尝试修行这门妙法了。

林默生看向道童,“可否为我准备一间静室?”

道童和善地点头说道,“道子请跟我来。”

跟着道童走了几分钟,来到一处宫殿,道童推开门说道,“此地乃是老君清修之所,老君吩咐了,道子若是找静室,就带到这里来。”

林默生感激说道,“谢过。”

他走进宫殿,这里和紫微帝君的车撵内一样,都是一处还未孕育的大千世界雏形,只不过相比于紫微帝君的车撵,这里的道意更加充盈,万法清净。

林默生盘腿坐下,周围诸般祖炁聚聚散散,如同灰色的流云。

认真回想了一遍自己得到的【一气化三清】之法,林默生顿时明白了道德天尊的深意。

自己当时得到这法门的第一感觉并没有错,一气化三清,斩尸之法真的要修行,前提基础十分高,需要至少达到大罗层次,诸世唯一,才能够收摄自己传道诸天留下的种种因果痕迹。

所以即使得到了这门妙法,林默生这段时间也没有想要修行过。

但老君指出自己可以借用玄元始三炁‘取巧’,其实是告诉自己,让自己根据祂摸索出的前路,推演出适合自己的大道,不要妄想着直接照抄‘作业’。

“天尊还真是看得起我。”

林默生吐槽了一句,正是因为道德天尊认为他有可能走出一条不一样的道路,才没有直接传下【九转玄功】。

吐槽之后,林默生开始认真梳理自己了解到的修行过程,从中找到自己修行【一气化三清】的方法。

首先,就是自己了解到的精气神三者的关系。

神道修行,对应的是地仙成就之法,以假修真,最终创造出福地洞天这种体外‘世界’。

精道修行,对应的是先天神祇成就之法,以自身凡胎孕育先天神胎,化身先天神祇,更有利于掌握大道。

而气道修行,就是元神成就之法,帮助先天神祇这具身体,完美和自己开辟的世界连接,至此,互相补足,内外圆满。

这就是金仙之道的成就方法。

所以金仙第一个层次为‘掌道’,掌握大道,映射到周围的时空。

金仙的第二个层次是‘传道’,将自己掌握的大道传到更多的时空,从而积蓄超脱时光长河的力量。

只不过这个过程中,怎么样才能够判断传道是否足够,拥有超脱时空之力,能够证得‘诸般时空,自在永在’的大罗道果呢?

金仙,大罗金仙。

很显然,虽然大罗金仙和金仙不可同日而语,但从本质上,大罗金仙还没有完全超脱金仙的层次,属于‘传道’之后的层次,也就是道果境。

林默生帮助墨韵成就金仙,墨韵又是自己的道侣,所以通过墨韵,林默生对金仙的感悟并不少。

特别是墨韵和祖师茅衷几次出手,一个重要的象征,就是那横贯诸天的‘大道之树’。

金仙传道,就像是种树,目的就是结出‘道果’。

道果是独一无二的象征,是传道诸天之后,得到诸天世界反补的结果,就比如自己……

林默生伸出手掌,八个黑黝黝的轮回孔隙在指尖旋转,其中一枚代表修罗道的孔隙已经在不知不觉间连通了上百个世界。

如果以修罗道成就道果,那么就是自己通过轮回这条大道,开辟出新的完善宇宙的法则,被诸天宇宙承认,带来的位格的跃升。

林默生瞬间明白金仙的‘掌道’和‘道果’之间的区别,怪不得道德天尊不直接传给自己九转金身,道果只能够借鉴别人的,但没办法照抄。

就算自己想要继承的‘天皇’道果,但每一任天皇显化的道果却都不一样,帝俊,太一,勾陈上帝和紫微大帝,虽然他们都有天皇称号,但他们的天皇道果却都不一样。

帝俊推翻诸神会盟制度,建立远古天庭,统御诸神,东皇太一订立人神契约等等,这就是独一无二。

道果之后,就是‘创世’,真正做到无中生有,天之道损有余而补不全。

创世之后的道路。

林默生联想到了两人,一位是上帝,一位是道德天尊。

东皇太一告诉过自己,创世之后的道路并不是他不想要传给自己,只不过是因为他们都在摸索中,不确定对错,甚至因此,天帝帝俊还出现问题,需要安排紫微帝君行刺,防止问题扩大化。

上帝的道很简单,全知全能,包含所有。

而道德天尊的斩三尸之法则恰恰相反,斩善恶执三尸,通过三尸,将自己的一切因果联系继承,从而让自身达到清静无为的‘无极’状态。

一个是有,一个是无,两者走出了截然不同的道途。

只不过上帝那种方法很有可能被验证过有‘错误’。

上帝是翻译过来的词汇,在华夏,元始天王,帝俊,东皇太一,玉帝也可以被称为上帝,祂们同样意味着包含万有,是一切规则,大道的显化。

只不过除了玉帝,其余几位在这条路上的结局都不算太好,甚至可以说是以失败告终。

而西方的上帝本身,更是因为强行走这条路而被推测出本身陷入疯了的状态之中。

那反过来,道德天尊的斩三尸之法就一定完全对吗?

不一定。

林默生在心里近乎肯定地说道,所以道德天尊才和灵宝天尊,元始天尊联合,演化三清名号,推演出盘古。

所谓盘古,生于无,创造有,在有无之间随意转换,这就是盘古大道。

静下心来,彻底梳理了一遍自己了解到的修行之道,林默生收获良多,甚至不亚于得到一篇玄妙法门。

转过头,他开始思考自己怎么将【一气化三清】之法推演成为适合自己的气道修行之法。