作者：一生爱棉被
前两天莉雅要宣布称帝，这两天天空就出现了红龙在游走，那么这里面的意思还不够明显嘛?
这些大臣可不知道，这些都是莉雅让梅林搞出来的幻术，骗骗他们而已。
不过这些不重要，一旦大家都认定了这件事，就算是假的，也不会有人在意了。
很快，经过这条红龙的衬托，在莉雅的领地内，就出现了一些童谣，在这些童谣里，明里暗里，都指向了莉雅是真命天龙的事情。
于是再这样的推动下，官员们纷纷下乡检查，向百姓们询问对当今的亚瑟王有什么看法，并附带着说了这两天关于龙的事情。
在官员们的有意指示下，百姓们很快就领会了其中的意思，都纷纷吵着要给莉雅进献万民伞了。
虽然现在他们的统治者是女子，但是百姓们可不管这个，自从他们在莉雅的治下后，就再也没有受到世家的压迫，自己也没有饿过肚子了。
如果说莉雅不当皇帝陛下，他们第一个不同意!
于是一个个的手印就按在了一张万民书之上，在这份万民书里，先是对前朝西晋的错误政治进行指控批评，才导致五胡的人进入中原大地不断的施展暴行。
接着又开始夸赞莉雅“起于微寒”却能拥有“敢为天下先”、“心系天下百姓”等美德。
紧接着，万民书里又表示得益于莉雅的带头反魏，所以现在北魏的统治已经是日薄西山，而且不管是刘宋还是北魏治下的民众都生活在水热之中，莉雅这个心怀天下的人就应该主动点的站出来，收复汉家河山，让天下的人都有个
盼头。
再接着，大臣们又搞了个劝进表出来，这里面开始历数莉雅自从造反后的一系列操作，无不证明了莉雅不仅是承天受命之人，而且更是生而知之的千古圣贤，不当皇帝简直就是天理不容。
所以，臣等不才，请亚瑟王殿下，定都长安，带领我们和天下百姓一起收复河山，统一中原，再造华夏盛世!
当莉雅看到这些东西的时候也有些懵逼，该说不愧是读书人吗?就是会说话，合着我不当这个皇帝都是千古罪人了。
虽说她也确实是要当皇帝，但是也没有想到有那么多的借口啊，在她想来，就是自己想要当，底下的人高呼万岁，不就成了吗?
还有，大家都搞了劝进表出来，自己想要当皇帝，是不是还得来个三辞三让?
想了想，莉雅就一脸惭愧的表示：
“虽说我是第一个起兵反胡人政权的汉家儿女，但是当时只是想着给百姓一个好的生活而已。至于闯出来的这点儿虚名完全是大家的抬爱，我愧不敢当。所以当皇帝这种事儿还是让其他有德之士来做为好，我不过一个女子也没有
那福份。”
官员们闻言，翻了翻白眼，当皇帝是你自己提出来的，我们可没有逼你，现在事情都成了，你却说不想当了?那有那么好的事情!
不过大家都是人精，知道莉雅要做什么，所以以文官为首的萧然和接着话说道：
“自五胡乱华以来，这上百年里，建国者数不胜数，可是也没见谁把百姓的死活放在心上，只有殿下您打劣绅土豪，分发土地，真正做到了让百姓们吃饱穿暖，这天底下就只有您才是真心想着百姓，殿下您要不是称帝，这天底下
的老百姓们也不愿意啊。”
莉雅继续推脱道：“老百姓都想让我当皇帝?那我怎么不知道呢?我看你们这些人就是在糊弄我，大家可不许这样儿了，我就一个女子，当不得这事。”
“那万民书你心里难道不知道吗?”底下的官员们暗道。
然后萧然和就将一份万民书拿了出来，向莉雅说道：
“殿下您看，这万民书都在这里呢，这些手指头印都是我们挨家挨户询问过百姓的，他们都同意了。可见这天底下，老百姓都盼着殿下您来当这个天下主宰呢，这可不是我们这些官员在那里瞎搞的。”
莉雅看了看，脸上露出为难的神色：
“虽然说百姓们看的起我，但是这个事还是不行，毕竟大家都知道我是女性，自古以来就没有女性当皇帝的事情，加上我才浅德薄，所以你们还是另选贤能吧。”
好家伙，万民书都拿出来了，你这还在推脱，你这皇帝到底还想不想当了?这么推下去，我们可真的没招儿了!
到了现在，其实已经不是莉雅愿不愿意当的事情了，大家这几天都已经做了那么多的准备，就算你没有了那个心思，也必须有!
萧然和拍了拍手，顿时就有侍女捧着龙袍，玉玺走了进来，莉雅一看，好家伙，这些大臣准备的真是周全!
于是在一众大臣的推脱下，莉雅“不情不愿”的穿上了龙袍，而摩根也穿上了代表皇后的凤袍。
全程下来，摩根都没说话，就好笑的看着莉雅和大臣们在哪里互相推诿扯皮，这个华夏的礼仪制度，还真的是有趣呀。
三辞三让之后，莉雅也就成了大武的第一个皇帝，直接定都长安，国号为武，叫大武，也可叫龙武。
然后，刚刚新鲜出炉的大武就遇到了第一个问题。
既然莉雅已经成了龙武国的皇帝，那么其他地方不说，至少现在莉雅治下的地方，肯定是不能用北魏或者刘宋的年号了，现在要有一个属于他们自己的年号才是。
年号这种东西是汉武帝首创，汉武帝亲自明令颁布的第一个年号是“元封”，后来追封的始创年号则是“建元”，其后成为定制。
一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗有十四个年号，明朝的皇帝们大多都是一人一个年号。
现在到了莉雅这里，自然也该挑一个好听一点儿的年号，毕竟年号这东西不是随便取的，基本上都有着其美好寓意在里面。
像明朝的永乐，其寓意就有“江山永固，万民安乐”的寓意在里面，像正德这个年号则是有“自正其德，居上位者正己以治民”的意思在里面。
第一百零一章当然是承认自己的历史了
当然，年号这种事情也不光有好的一面，另外一面则是很让人头疼。
比如永乐，跟“长乐”是同一个意思，而唐朝有个长乐王李幼良被冠以皇叔篡位的罪名，遭到后人唾弃，所以策划给朱棣上“永乐”年号的人，也未必没有讥讽朱棣作为皇叔篡位的意思在里面。
至于后世的沙雕网友们解读起来那就更让人欢乐了，甚至还有人以为年号是按照缺什么补什么的原则来取的。
比如正德这个年号，很多人都理解为明朝的大臣们觉得朱厚照德行不正，所以才让他“正德”。
实际上，真正缺什么补什么的年号也真实存在，但是那些年号基本上都是清朝用过的，比如溥仪就曾经用过一个“康德”的年号。
除此之外，还有像北魏孝明帝元诩的年号神龟、北周静帝宇文阐用过的年号大象，这些年号搁在当时确实没什么问题，但是放后世那不就是神兽成群了嘛。
还有什么“保大”、“万岁通天”、“天赐礼盛国庆”之类的，就不一一列举了。
总之，取年号这事儿并不像沙雕网友们想象的那么简单，一般都要考虑到这个皇帝是怎么回事儿。
比如想要证明这个皇帝是受命于天、王朝正统。
比如希望在这个皇帝的治理下能够江山永固、繁荣昌盛，比如表示新朝伊始、万象更新，再比如歌颂文治武功、品行德操。
像莉雅这种情况的就很令人头疼，毕竟她是现在中国历史上的第一个女皇帝，怎么取确实让官员们有些犯难了。
于是官员们就取了一堆的名号，想要莉雅自己来选择。
莉雅将官员们拿上来的年号看了一会，都不太喜欢，想了想年号这种东西既然那么麻烦，不如不用算了。
反正那么麻烦，不如直接废掉好了，直接该成现代公元记录法，现在不是公元452年年初吗?
那就叫公元好了。
莉雅想了想，就向大臣们说道：“从武国开始，废除以后皇帝的年号，后世均采取公元作为以后的年号。”
反正年号本来也就是用来纪年的一种名号，最主要的作用还是让老百姓知道坐在龙椅上的是哪一个，另外就是可以作为表示年份，像刘恒没有年号，也没耽误他“孝文皇帝”的谥号。
“陛下，这个公元是什么年号?有什么含义在内吗?”大臣们顿时一愣。
莉雅想了想就将公元的年号意思解释了一番，这个其实就是黄帝纪元，从现在她们武朝建立的年代第一年叫公元1年，而在武朝之前的则是叫公元前。
为了有利于日后子孙们记录年号的方式，也为了方便全球化，莉雅直接选择了后世的算法。
按照公元纪年法，根据推算，轩辕元年即公元前2697年，现在是452年，也就说现在正式的年份是3149年。
虽然西方不承认我们华夏上下有五千年历史，但是我们自己要承认是不是?
不过既然公元是她现在设定的，那么为了区分出来年份，莉雅特地做了两个年号让后人清楚，一个是公元前3149年，和公元后1年。
而且只要她武国以后承认了黄帝的年代，那么自黄帝之后的三皇五帝以及夏、商、周三代就成了铁史。
也省得以后总有外国人在那里叨逼叨说些夏朝不存在之类的屁话。
至于说以后考古的时候，后人能不能找到黄帝确实存在的年代，是不是神话故事，那就完全不在莉雅的考虑范围之内了。
只不过，想用黄帝纪年，也并不是那么容易的，首先就是黄帝登基的时间不好确定，总不能莉雅说黄帝他老人家是在3149年前登基的，大家就得认吧?
因为纪年涉及到的事情太多，得考究一番才行。咱大武国不是那些蛮夷，干不出来伪造历史这么下作的事情
当然，黄帝的确实登基时间暂时无法考究出来，但是不妨碍现在是公元1年啊。以后的年代就按照这个算就行了，至于公元前的事情，凡是历朝历代都有典籍存在，他们是可以以后慢慢来计算的。
总之在莉雅的坚持下，皇帝的年号在武国这里算是被废除了，以后就单纯的以黄帝纪年来算了
然后，这件事情就在公告上，以示天下，让民间的百姓知道，现在她们武国没有年号了，而是公元1年。
解决了这个难题之后，莉雅也是对底下的将领和文臣也是进行了一一的提拔，让那些空缺的位置全部补上。
在做完了这些之后，莉雅对着殿下的文武群臣说道。
“说起来，虽然朕几乎将西域统一，还为此改名为新疆省，但是新疆省的大多数子民说的不好听一点还是蛮夷，对我汉家的文化不甚了解。所以我需要一些文臣，前去教化他们，不知道谁愿意接下此等重任?”
在莉雅说完后，底下的文臣们面面相窥，却是谁都没有说。
毕竟新疆那个地方可是西域呀，在记载里，前往新疆的路途不但远，还要横跨几百里的沙漠，才能到达那里。
而且那边的语言和这边又不同，怎么教?难听一点话，那个地方就是不毛之地，没有人想去那种地方。
见底下的大臣没有一个人要出声，莉雅顿时皱了皱眉头。
虽然她也知道没有人想去那种地方，但是一个主动请愿的人都没有，也是让她对这些文臣有了新的认知。
“陛下，妾身这里倒是有几个人选。”这时摩根向莉雅说道。
“哦?不知道皇后的人选都是谁?”莉雅看向摩根。
“御史中丞朱子然，以及他的学生们，他们自小就熟读儒家学识，知识渊博，我觉得让他们前去非常合适。”摩根说到这里，嘴角挂起了一抹微笑。
莉雅一看，就知道摩根要让这些整天在她面前劳里唠叨的儒家们离开她的视线了，不过莉雅也觉得儒家去新疆那边是最好的选择。
而且她跟摩根留下儒家的选择也是基于这一点，儒家的思想虽然不能当国策，但是用来对付其他人却是非常好的选择。
第一百零二章儒家的作用
新疆虽然目前已经是她的治下了，但是目前来看也不稳固，还是需要儒家思想将他们的桀骜性子磨一磨才行。
而且那边能够教汉家历史文化的人实在太少，现在这些儒家不去谁去?
养兵千日，用兵一时，这些儒家也该派上用场的时候了!
想到这里，莉雅和摩根会意一笑，也是当场接过话道
“皇后说的不错，我一直都觉得儒家的思想文化非常的不错，从前朝的朝代就能够看出来，儒家的思想文化博大精深，驯化蛮夷当真是不二的人选。”
“这...”听两人的意思，这是真的打算派自己去了?朱子然露出了为难的神色。
能够将儒家文化宣扬光大，他是愿意的，但是也要看地方啊?
“朱中丞，我一直都相信儒家思想，既然他能够得到汉武帝的支持，就说明其有过人之处。所以驯化新疆子民的事情，非你们儒家莫属，不然总不能让我派兵家，法家，墨家，阴阳家这些人去吧?说实话，以他们的学术做不到这
一点。”
莉雅直接道。
虽然莉雅这句话说的很好听，也让儒家学子们很受用，毕竟这是莉雅明确的说出了儒家的作用比其他学术要厉害。
但是想到自己要去的地方，朱子然依然开心不起来，不过还是有些不情愿的应了一声：“微臣遵旨。
“朱中丞莫要担心，只要你在那个地方胜任几年，将新疆的子民个个都教的如汉家百姓一般，我当记你首功!”莉雅又继续道。
“谢陛下!”听到这里，朱子然又觉得自己浑身充满了力量
文官升官可不容易，有了莉雅的这句话，等他回来，岂不是位列三公了?毕竟他现在是中丞，也就比三公低了一级，所以三公肯定是跑不了!
不就是驯化一些蛮夷吗?不出几年，我一定让他们个个都懂得什么叫做知书达理
看到对方的样子，莉雅就知道对方上当了，不过封个三公也没有什么，如果对方真的能够做到让新疆的子民都一心向汉的话，也算是真正的大功劳了。
只是毕竟是儒家，还是不能给太多的实权，以后用来当外交官就不错。
接下来，莉雅又颁布了不少的命令下去。
首先就是让当地的官员，都在自己的治下铺上水泥路，然后百姓的房屋目前都是木质土胚房，大多数都是年久失修。
莉雅不要求大家都立马换房子，但是城区里，需要重新规划后在改动，以后都使用水泥而做成的房子。
当然，这些房子都由官府统一建成，不能拿百姓的钱，这些建好的房子依然是属于百姓的，等于是朝廷出钱，免费给百姓们建造新房子了。
除此之外，莉雅又把一些私有的东西拿了出来，比如一些调味料的制作方法，需要种植那些植物，才能得到那些材料。
毕竟百姓们都不能全部种粮食不是?那样是没有钱的
而且有些植物也不需要田就能种植，直接种山里就行，那样百姓们在种植水稻和小麦的同时，也能种植其他的植物。
这样他们就能获得不少的外快，手头里也会宽裕许多，最重要的一点就是大家以后的伙食以后都会好上不少了。
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而莉雅定都长安，登基为帝的事情，在短短的时间内，就已经传到了魏国和宋国的耳里。
本来宋国还和莉雅他们这边一直交好的，毕竟莉雅这边主打的也是汉室旗号，期望莉雅能够倒向他们这边。
毕竟莉雅只是女子，如果宋国的皇帝未来要是能够迎娶对方，这莉雅打下来的领土，还不算宋国的?