作者：萌死他卡多
不言压低声音说道：“李施主，贫僧尽力了。”
李清茶点头，
“辩经嘛，分不出胜负属实正常。凡夫俗子都知道‘文无第一、武无第二’呢。”
“李施主准备提问？”
“嗯，想聊聊七处征心，但我没认真听就是了。”
不言：￣□￣｜｜
七处征心是《楞严经》中的典故，听都不听就敢问，也就李清茶能做到了，
他估计济色可能死得很惨。
只见李清茶等一个妖族百姓提问玩，抢着开口了，
“大师，《楞严经》经文的一开始便有七处征心，敢问心在哪里？”
咕……
济色咽了一口唾沫，
昨天他就被李清茶折腾了一番，此时心里当然发虚，于是说：“心在何处？一说即错，不说也不错。”
这个回答很讨巧，
就这么着，辩经能辩出个胜负才真的有鬼。
李清茶不屑，
“呵，大师果然喜欢谈空说妙。”
“这与‘谈空说妙’无关，佛学博大精深，施主带着求真的念头，就不会在意表象是什么了。”
济色直接摆烂。
这特喵的……
纯纯的耍流氓啊！
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大家有兴趣不如找找七处征心的典故，自己想想佛的说法逻辑是否严密。
第540章 生物钟
心在身内、心在身外、心潜在根里、心在内外明暗之间、心在随所合处、心在根尘之中、心在无所著处，
此即七处征心。
当然，这七种观点都被佛否定了。
看似玄妙且深奥，但只要有文言文功底，读《严楞经》一定是能读明白的，
至少字面意思能理解。
济色说：“李施主，万不可着相。”
摆烂，然后倒打一耙，
是够流氓的。
再牛逼的猎食者也不可能对缩了壳的王八下嘴，除非把壳砸个稀巴烂。
李清茶沉吟片刻，忽然说道：“大师讲《楞严经》是佛顶智慧，超越当今世间的学问和知识？”
济色心里一慌，反复思量这句话有没有问题，
但终究已经说出去了，覆水难收。
他点头，
“是。”
“那比之道门经典如何？比之易经如何？”
“李施主，易经是讲变化的经典，道门经典则讲天道规律，而这些所有的变化与规律，无不是显现在妙明真心中，而这个显现一切的妙明真心……”
言外之意很明显，
所谓的“妙明真心”只有《楞严经》讲过。
哈！上钩了。
李清茶不由得抽了抽鼻子，
钰筠和池未离一直关注着她，当然注意到了她眼底闪过的那抹狡黠，
“济色要倒霉了。”
“济色要倒霉了。”
两人就连喃喃自语也异口同声。
她们对视一眼，又错开目光。
李清茶说：“大师，妙明真心真是让人苦恼啊……最近，我正受此事所困，就连今天也是如此，起床的时候异常明显。”
妖族百姓们N脸懵逼，
这货在说个锤子？
完全听不懂。
李清茶笑了笑，
“诸位可能不知道，我自从到了妖……圣国境内，每天起床都是一种折磨，因为醒来时，天仍是黑漆漆的。于是我产生了一个想法，心指导我起床，不会以外界天亮的时间来决定，此即心在身内。”
她聊起了今早和宫怜雪聊起的时差问题。
话音刚落，远处立即有人附和，
“我也是！”
喊话的是一名妖族使团成员。
紧接着，有人反驳，
“不对不对，应该是心在身外吧。你想啊，我们刚到人族京城的时候，是不是每天起床，天都已经大亮了？”
“这不正说明心在身内吗？”
“你听我说完！你们都想想啊，咱们后来是不是也适应了，能够按时起床？行动能适应外界，那就是说明心在身外啊。”
“可是，咱们回了布轮，为什么起床的时间又变得奇怪了？”
“这……”
……
一堆人加入了讨论，刚开始讲的还是汉语，后面甚至变成了妖族语言。
突如其来的变化让济色有点儿懵逼，
什么情况！？
妙觉缓缓点头，
“李施主举例确实有意思，但只要透彻理解七处征心，就能意识到刚才的问题其实不难回答。”
确实，
佛在否定七处征心之时，举了大量的反例，
有反（抬）例（杠），自然就可以证明心不在那七处，以至于最后都无法给出“心在哪里？”的答案，无限接近虚无主义。
李清茶轻笑，
“所以我才不喜欢聊这些玄而又玄的东西，因为要频频使用类比和举例，而这两者在辩经中从来不具有因果上的必然。”
妙觉沉吟，
“何谓‘因果上的必然’？”
“知道原因，就一定能得出结果，此为因果上的必然。”
“李施主说举反例不能给否定提供因果上的必然？此言……呵呵……惊世骇俗。”
“那我想反问妙觉大师一句，有必然性是不是等于有说服力，没有必然性是不是等于没有说服力？”
妙觉一愣，紧接着，光秃秃的前额上闪着晶亮的汗珠，
他听明白李清茶想表达什么了，
说服力是一种心理效果，
而因果如果有必然性，往往会有说服力，但并非百分之百。
咕……
妙觉咽了口唾沫，
李清茶的言论，相当于拆掉无数佛门经典的根基，
就比如《严楞经》，里面的类比和举例太多了，恐怕要被整本毁掉。
周围所有人都陷入了沉思，
李清茶叹气，
“我常常因为自己严丝合缝的思维方式感到与你们格格不入。”
池未离白她一眼，
“去！有什么好得意的？”
“我说的是真心话。”
“……”
厚脸皮！
少女懒得再吐槽了。
李清茶轻笑，看向高台上的济色。
此时，济色已经恢复了镇定，仍以七处征心的典故为根基，说道：“诸位施主，你们所举的例子不是正好说明心不在身内，亦不在身外吗？”
众人恍然，
“是啊，这正好说明了《楞严经》的正确。”
“啧……差点儿被忽悠了。”
“人族果然狡诈，李清茶尤甚。”
……
在济色看来，事情正逐渐回到正轨。
按理说，他应该趁热打铁，顺势问一句李清茶，“李施主懂了吗？”，
但他就是讲不出口。
几次三番交手，已经被整怕了。
李清茶当然不会给他逃避的机会，说道：“那么，济色大师，心到底在哪里？”
济色顿时一个头两个大，
他硬着头皮问道：“李施主认为呢？”
“我？我甚至都不知道《严楞经》所谓的‘心’是什么，因为佛在回答时，一会儿将之比作视觉，一会儿又用触觉替代，前后类比都不一致，各种偷梁换柱，我怎么知道是什么呢？”
一句话，指直问题核心。
济色面色大变，因为李清茶这是要把佛门整个拆掉，
“李施主，你可知自己在说什么？”
“唉……你别激动，我只是讲了自己的想法。辩经辩经，越辩越明，你得允许我说话，对吧？”
“那回到刚才的问题，李施主认为心在哪里呢？”
当济色问出这个问题的时候，李清茶就知道对方已经失了方寸了，
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