清末之英雄时代 第108章

那些拍着胸脯,用性命担保其他同志,希望能够让这些被停职的同志官复原职,到张英豪这里来讲情绝非一个两个。不仅有人直接找到张英豪,甚至已经有人直接找到张英豪的老婆雪儿那里,可以说为了自己的“官位”，已经开始各显神通了。要知道自己的老婆可是在成都,虽然不远,但是也不近了,有人求到自己家里面,雪儿立即就派人来告诉自己了。这让张英豪相当诧异。从本心而言,张英豪一丁点整人的意思都没有。但是同志们的保证却也让张英豪想起了当初张峰带着龙铜须不想通过组织解决问题,直接带人来找自己一样,不过,此时张英豪心里面已经没有了当时发冷感觉,反而是觉得非常的搞笑。

张英豪转头对王二牛说道:“大牛同志,解决问题的同时我们的工作是不能够停下来的,要在发展中解决问题。停下来的话，问题不仅不会得到解决，反而问题会越来多，越来复杂。接下来我们要让同志们学习咱们前进党，咱们革命军的组织原则和组织纪律，把我们的政治理

念讲清楚。让同志们完全明白,我们官兵平等,上下级政治上平等的原因，而破坏了我们的理念,损害的就是同志

们自己的利益。”

听到张英豪这么说，李伟问道:“主席，你说那些求情同志究竟怎么回事?难道他们真的不知道那些停职干部为什么停职吗?”

听到这话,张英豪顿时冷笑一声说道:“你觉得这些能够当领导干部的同志傻吗?“

张英豪说完,眼前就好像浮现出了那一个个义愤填膺的同志满脸正气与义气加豪气为自己同志求情的画面:

“张主席,我这个人你知道,对主席您是无比忠心的,绝对不说假话。xx同志绝对是没有任何问题的,他就是脾气不好，做事简单粗暴了一点,但是干活是绝对没有问题的。”

“张主席，xx团长是我的同乡，他这个人，我是最了解的,绝对不会害人,而且如果主席让他干什么，他绝对不会有二话。”

“张主席,xx同志平时非常的严厉,他也是坚持您给咱们制定的纪律啊!为此得罪了不少人,肯定是被人打击

报复了,您这可要调查清楚啊!对他网开一面啊。

“张主席,xx同志在架桥的时候差点掉河里淹死,要说他有问题,打死我也不相信，而且他还立了不小的功劳，我看您就把他的功劳扣除，功过相抵算了。”

第二百三十二章:拼了，再加更

张英豪自己总是面带微笑的听着这些同志给那些犯了纪律而停职的同志讲情,他们的做法和夸张的表情给张英豪就像看电视剧的感觉,听完以后张英豪总是又微笑着把他们送走。

张英豪回过神来,看到李伟他们都摇头,于是继续说道:“他们是可以说是咱们队伍里面很优秀的一批的同志了。”

“那他们怎么?”

“嘿嘿!他们怎么这么不通情理,不懂道理是吧?”

张英豪往后舒展了一下身体,背靠椅背全身放松的继续说道:“呵呵,他们啊,就是太懂道理，太聪明了。在

我看来,这件事反弹越大，就说明这些同志越是知道那些停职的同志犯了错误。他们希望停职的同志从轻发落是真的,向我们求情希望我们放过那些同志的话也是真的。”

“主席,这是为什么呢?”

“咱们在这坐的都不是傻子，谁都不用装傻充愣。这些人现在给别人求情,这叫与人方便。这些求情的人也害怕自己犯错误，他们也不想为此受到处罚，所以给自己留条后路而已。同志们想想,我们犯错误是不是很正常的事情?犯错了停职接受学习培训算处罚吗?他在那个位置上犯错,说明他的能力还没有到达那个位置,或者处理事情还掌握科学道理,我们让他们停职学习是让他们进步，在我看来这是提高他的能力,并不能算是处罚。

对于这些求情的来说,真的是惠而不费的事情。求的下来最好,这样就竖起了一个榜样,以后犯了同样的错不用受到处罚了。求不下自己也算是仁至义尽了,还卖了那些停职同志一个好，对自己其实也没有什么影响。”

“主席，这么说这些求情的同志还情有可原了?难道他们都清楚这里面的道理?”

“他们或许并清楚里面到底是什么驱使他们来求情，但是官僚主义的本质下意识就会让他们来求情。或许他们看到那些停职的同志,感觉有种兔死狐悲,物伤其类的感觉吧。”

说道这里,张英豪突然明白了太祖为什么会发动wg了。在1957年冬到1958年春，公社会运动把农民组织了起来,全国掀起了一水利建设，积肥运动为中心的农业生产高潮。扩大灌溉面积3.5亿亩,改善灌溉面积1.4亿亩，涌现低洼易洼涝的耕地2亿亩，改造贫瘠耕地1亿亩，植树造林2.9亿亩.…..….姑且不论这些数据是否准确,反正是开启了农业"大跃进"。

太祖这个时候还没有认识到官僚主义的本质,他看到农业建设这么喜人,自然认为农业既然可以全民一起搞，也认为工业也可以全民一起搞,从而没有按照科学规律办事。所以说太祖发动了工业建设的“大跃进"应该是没错的。但是官僚主义的本质从来就是对上负责，不对下负责。官僚要的是政绩,要的是升官,至于百姓过的好坏，甚至百姓的死活,其实这些都不在他们的考虑范围之内。于是他们为了所谓的政绩,在大跃进中，各地官僚纷纷下场,搞指标,瞎指挥,虚报风,浮夸风,共产风,其实说白了就是官僚们为了政绩欺上瞒下而已，苦的还是百姓。

事情的发展完全出乎了太祖的意料,这个时候这股运动也不可能单凭太祖一个人说停下就能够停下来了。事实上从1958年下半年起，太祖一连开了六次会议，力图纠正浮夸风和某些人的头脑发热。然而却遇到顽强的抵抗。

1959年春耕前,太祖异乎寻常地用党内通信的方式,直接写信给省、地、县、公社、大队、小队六级干部，苦口婆心地说:去年亩产实际只有三百斤的,今年能增产一百斤、二百斤，也就很好了。吹上八百斤、一千斤、一千二百斤，甚至更多，吹牛而已，实在办不到，有何益处呢?

那么到底是谁头脑在发热,拼命大刮浮夸风?是谁在拼命抵制太祖纠正的命令?太祖为什么不能通过中央文件而要把信直接写到小队;信中所说的:有许多假话是上面压出来的。上面“一吹二压三许愿",使下面很难办。

就是到了1961年,官僚们思想还不能够统一。多年搞“大跃进"和"反右倾”的影响,一部分干部和党员认为，当前把困难看得过重了,他们在等待形势好转后继续大千,再重新“跃进”;一部分干部虽然认为需要调整,但惧怕因此而犯否定"三面红旗”(即建设社会主义总路线、大跃进、人民公社)的错误,因而犹豫不决;还有一部分干部则在困难面前悲观失望，产生怨气。

或许到了这个时候,太祖才真正认识到了官僚主义的本质,认为整个国家已经被这群新兴的官僚给控制了，成为了新的压迫在人民头上的东西。太祖能够怎么做呢?能够把官僚都杀了吗?不能,国家需要这群官僚办事情,而且就像朱元璋杀贪官一个道理,贪官杀再多也杀不干净，最后依旧是人亡政息。这个时候,既然不能杀,又不能没有这群官僚,把这群官僚换了有用吗?也没用,官僚主义的本质就是这样,狗吃屎,改不了的,就算是暂时严格控制住不吃,但是它总会想去闻一闻,只要给他机会就立刻会吃。

所以太祖就开始实事求是的分析问题了，承认官僚主义的客观存在事实又何妨?那么就需要更大的一股力量来控制这群官僚。哪股力量呢?那就是人民的力量。唯一的办法就是再次全面发动群众,让群众和官僚们斗争，让所有的群众都转变对官僚的态度,都形成这样一个认识:任何人(党)都没有特权,公务人员是人民的公仆,是为人民服务的。只要这些理念深入到了每一个人的心里,官僚们就被关在笼子里了。

当然太祖自己就是最大的官僚,自然不能说彻底反对官僚,来反自己的话。但是太祖背叛了那群官僚,选择和人民群众站在一起。于是就有了太祖发动wg的官方观点:一大批资产阶级的代表人物,反革命的修正主义分子已经混进党了、政府里、军队里和文化领域的各界里......重新把权力夺回来。意思就是官僚们都不要造反,我反对的不是所有官僚,而是反对其中的某些官僚而已。有没有反抗造反的?有啊，不然哪里来的武斗?

苏联为什么会解体?网络上答案非常的多，里面很多文章也写的很有道理。但是其根本的原因就是苏联的发展成果和革命成果被特权官僚阶级窃取了。人民对此失望透顶,直接抛弃了苏联。在人民放弃了苏联以后,某些官僚再想逆大势而动拯救苏联,虽然很悲壮,但是并没有什么卵用。

我们说生产力和生产关系是相互的,苏联作为世界上第二大工业国，生产力肯定是没有问题,那就是生产关系有问题。斯大林模式是什么?其实就是一种官僚的高度集权模式，一切政府说了算。

苏联斯大林进行了大清洗,但是苏联大清洗的目的和wG目的几乎完全相反。当时苏联内部无法形成一个统一的思想,派系林立,苏联大清洗的目的是为了统一苏共内部的思想,斯大林统—思想的方式就是通过杀戮完成的,解决不了问题,就解决制造问题的人,斯大林的大清洗运动只是一次官僚内部的大清洗,大清洗也让苏联官僚体系变得异常强大，达到了掌控国家，随心所欲的地步。

太祖就深刻指出:苏联的政治体系内存在巨大的隐患,苏共的领导和干部已经脱离了群众，脱离了劳动。

之后唯一有机会纠正的就是赫鲁晓夫，但是赫鲁晓夫也是一个大话王，他只敢做个秘密报告从根本上否定了斯大林,秘密报告未能对斯大林的功过作出历史的全面评价,未能找出错误的根源并得出应汲取的教训,想想赫鲁晓夫作秘密报告时现场响声雷动就知道了,秘密报告只是迎合了那群官僚,获得了那群官僚的支持,赫鲁晓夫也就获得了权力。赫鲁晓夫也根本不曾也不敢发动群众反对斯大林模式下的官僚体系,如果他敢发动群众反对的话,他就真的是个英雄人物了。赫鲁晓夫接着又推倒了苏联的思想传承，但是自己又没有能力重建思想体系,导致意识形态领域出现断层，搞乱了党的思想,导致基层党员无所适从。

事情就是这么巧合，赫鲁晓夫的秘密报告是1956年进行的,1958年中国开启了“大跃进”，这时太祖才认识到官僚主义(特权思想)的厉害之处。太祖说苏共有个特权集团、官僚集团,他们掌握着国家的要害部门,为个人捞取了大量的政治和经济利益,一般的党员和群众没有什么权利,提意见不听,还要打击报复。

太祖还说:“我们国家也有危险，官僚主义作风反了多次,还是存在,甚至比较严重,官僚主义思想也比较严重。打击迫害、假公济私的事有没有?这样的事情,你们

知道的比我多。但报喜不报忧,这也是官原和到建的尔西。做官有特权,有政治需要、有人情天系。.....这很容易造成干部的腐化、蜕化和变质,苏联就是教训。我很

担心...…”

很多人都知道WG这个词,但是却根本不知道wg到底是革谁的命?谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。对于太祖来说，WG革的就是特权思想的

命,革的就是那群官僚主义思想的命和人民心祟对丁与界封建思想的命。太祖看苏联就知道,仅仅友展经济科这是不行的,否则发展成果和革命成果必然被特权阶级窃

取,必须要先革除一部分思想，所以才会叫文华大革命。

对于太祖来说,那群官僚其实无所谓打倒谁,只要达到太祖想要达到的目的唤醒民众,教育民众,锻炼民众，不让民众再被官僚左右就可以了。至于刘某人,他比较倒霉而已,毕竟当时他的位置代表的就是官僚阶级的总代表,为他鸣不平而被关押,审判的人达到两万八千人。当然了,那些文人，那些歌颂王侯将相的人都是替官僚说诂的人,都在被打倒行列。至于说冤枉不冤枉,无辜不无辜,其实都是无所谓的。呵呵,都是送上历史的祭品而已，祭台上那些美味的鸡鸭鱼肉,那些猪头牛头有冤枉和

无辜这种说法吗?

而太祖和人民站在一起,也丝毫不怕这群官僚造他的反，因为人民会和这群官僚作斗争。太祖通过他整个晚年

不懈的理论的和现实的斗争，一方面便得中国的晋氏N自此彻底打碎了从孔子以来两千多年一皇套在国人公汹中的枷锁,敢于向"威权”挑战。另一万面定让写H体制内的官员下沉到基层接触人民接触劳动。至于说什么破四旧

运动,知识分子再教育运动,上山下乡运动等等,其实目的都是一样的。

太祖过世之前为什么没有把权力交给四人帮?因为如果没有太祖坐镇,除非再来一次全面内战,否则任何人再去反对这群官僚就真的找死了。所以太祖过世的时候，其实也就意味着wg结束了。而且太祖宣传的那些理念已经深入人心了，就算是把权力再交给这群官僚,他们也不敢

再胡作非为了。

至于说评价wg的功与过,呵呵,中国封建时代开始于秦朝横扫天下统一全国开始,但是就因为秦朝二世而

亡，被骂了两千年。直到封建时代结束后的新中国,才出现客观研究秦朝,给秦朝平反的迹象,当然史料的缺失想要完全弄明白几乎已经不可能了。

wg始于社会主义时代,只要我们的社会形态还没有得到跃迁,更近一步,那么就不能客观的评价这一历史。

只有当社会主义时代结束，人民再来看这历史才能客观公正。或许去看看资本主义国家关于wg的研究,会更加的客观公正。

第二百三十三章:

此时自己和太祖面对的都是官僚的抵抗,都是获得了特权的同志不愿意放下手里的权力。但是太祖并不是最开始就在最高位,他是靠着一贯的正确才走上最高位的。而且太祖面对的官僚已经彻底成型,所以只能靠彻底的发动群众，砸碎了整个体系以后再重建。但是自己从始自终就在最高位,这些体系也是自己建立的。现在面对的只是少许官僚的抵抗而已,只要一直宣传为人民服务的理念,宣传任何人没有特权,只要让群众都知道前进党和革命军的组织原则、理念和纪律,那么这群官僚根本就翻不了天。

想到这些,张英豪直接说道:“我们不用去管这些求情的人是为什么，他们想什么，这些对于我们来说一点都不重要。我们只需要公开的,全面的,从下而上的发动群众，让群众和基层组织认识到我们前进党和革命军的组织原则、理念和纪律就可以了....…"

张英豪安排完工作,大家也忙,就各自离开了。王大牛对于自己的部下也不能不管不问,他就来到禁闭室亲自来和耿彪谈谈。

现在的耿彪已经非常的后悔了,自打被停职反省之后，他在这房间里面就没有出去过，等待最后对他的处理。虽然自己好像骂了指导员，也推了一把警卫员,但是又不是什么大事，至于像现在这么上纲上线吗?现在他是有点如坐针毡了，虽然他有点明白了自己是个打工仔的身份，但是其他人比他还不如呢?想他一个管理一千多人的团长,那可是响当当的一个团长啊,多少人梦寐以求的位置，自己以前做梦都没有过的威风,但是现在却被停职隔离起来了,尽管没有沦为阶下囚,可突然间所有的职务全部停止,这让他无比的难受,还要被迫接受调查与批评,最痛苦的莫过于还得进行“自我批评"。

在耿彪看来，自己仅仅推了一下警卫员,骂了几句指导员,这算什么事?自己手底下的兵还成祖宗打不得骂不得了?可在政治部的同志眼中,这好像偏偏是一种不可饶恕的罪过了。要挖什么思想根源,这有什么好挖的?就是自己儿子做错了事都照打不误，何况还是一个下属?

刚被停职审查的时候,耿彪一开始还激烈的争辩，于是激烈的冲突就爆发了。

在之后的数次谈话中，耿彪先是坚持认为自己没错,自己又没有真正的打人，这完全就是开玩笑,是同志们小题大做。后来看实在是没有办有法讲明白，只好勉强承认自己有些事情过于冲动了。但是即便如此，耿彪依旧强调自己是看到指导员工作没有做好，就训斥他而已,希望他以后改正,是秉持这让同志们批评与自我批评态度的。

既然耿彪依旧无法认识到自己的错误,他的问题就只能先放下，先去解决其他同志的问题。至于耿彪还要在这里待多久，就要看这件事整体处理需要完需要多少时间了。

“耿彪啊,你要我说你什么好?你到底想干什么呢?”“王司令,我就是推了警卫员一下,没有想打他啊。”

“那你当着骂指导员是怎么回事?”

“我也没想骂他,我当时只是觉得他工作不到位说了他两句而已,我一个团长,他是指导员,他做的不好我说两句没有问题吧?”

“我知道你一直就不是个坏人，只是......"

听到这话，耿彪立即高声叫了起来:“司令，我本来就不是坏人。”

王大牛回来对张英豪说了自己和耿彪之间的谈话，张英豪听了以后就有点神游天外。

王大牛看到张英豪这神游的表情,大家都说这是张英豪特有的神游思考方式,他们也都知道张英豪依旧在听他们说话。就王大牛的接触和感觉来说,他认为这是张主席注意力高度集中的表现,所以他不以为意的继续说道:“主席,我以前一直认为耿彪这个同志还不错,但是没有想到就这么点事情,他都不肯承认错误。现在这种情况，分明他们老老实实承认错误才是最好的选择啊!我实在是想不通!”

张英豪听到王大牛这么说，也觉得里面肯定有问题。张英豪微微闭着眼睛,开始回想王大牛刚刚的叙述和耿彪他们这些人的表现。一个人明明知道自己有错,依旧不愿意承认的原因只有是承认错误以后会给自己造成更大的损失。现在这些同志的经济利益几乎没有多少,那么什么才是让这些同志恐惧的东西呢?

突然,张英豪猛地睁开眼睛说道:“你刚刚说耿彪说自己不是坏人?”

“是呀,他不承认自己是坏人。”

张英豪听了,长长的舒了一口气，身体向后靠在椅背

上完全放松的说道:“问题就出在这里了。现仕找批什地主恶霸,首先一点就是他们作恶多端1亿武症书个和地果这些同志现在承认自己是坏人,那么他们就分B5们地主恶霸一样的人,那么就相当于我们可以随意处理他们，

他们自然非常害怕,打死也不会承认自己是坏人。”

张英豪之前一直就没有想过好人环人的PH限女北豪看来,坏人自然是那些违法犯菲分子。但定班众途而职的同志并不是违法犯罪,他们最多也就是一个违纪而

已，甚至不少同志违纪都算不上,只要批评教育，承认错误，改过自新就可以了。

但是这是自己前世来带的标准,在现在这个年代可不是这样。这个时代好人坏人可是评价一个人的标准,甚至是最重要的标准。就像那些地主劣绅―样,要批倒,批臭,是做了坏事,他们是坏人。在这个年代,好人是可以随意处理一个大家都认为是坏人的人。

就算是到了wg时期,要弄死一个人,首先也要把他批倒,批臭,给批斗的对象戴高帽,画丑妆,也是为了丑化这个人,不然也就无能为力了。就算是朱老总还不是差点被批成”黑司令”，要是一旦被批成了“黑司令”，小将们就敢对朱老总做任何事情。即使到了八九十年代严打的时候,游街示众也是为了告诉民众,这些人是坏人。而在这个过分注重百姓对于道德评价的年代里面,一旦社死就差不多完了。

张英豪给王大牛倒了一杯茶说道:“王大牛同志,民众对我们歌颂劳动群众的宣传很满意,因为这些宣传承认老百姓是好人,民众自然喜欢。现在很多同志之所以对整风运动很抵触,耿彪同志这个好人坏人的说法就很好,很对头,因为这些错误很可能把他们给直接划了“坏人"的行列。好人可以杀坏人,在这个年代可是个公理。哪怕是为了自己,也没人想沦落可以“被好人任意屠戮”的坏人行列中。我觉得他的这个心态就能代表那些被停职同志的心态。他们甚至不怕牺牲,但是他们可一点都不愿意当同志们眼里的坏人。”

王大牛的思路一时没有跟上张英豪的想法，沉默了一阵之后，王大牛才反应过来问道:“主席的意思是,错误是错误,坏人是坏人吗?”

张英豪点了点头说道:“应该说犯错误并不是犯罪,大牛，你说这世上有人能够不犯错误吗?”

王大牛想都没有想就摇头说道:“绝对没有。”

张英豪想起了自己前世民众对于公务员的要求越来越高,几乎达到了吹毛求疵的地步。人们对犯了一点错误的公务员就觉得应该把他一棍子打死,反正不缺想当公务员的人,换个人就是了,这样的态度是有问题的。而且民众在不久以后看到这个人复出觉得不可思议,有黑暗,有内幕,感觉世界黑暗无比,没有了希望。事实是不是这样呢?

其实这些公务员并没有犯罪，他们或许处理事情简单粗暴，或者不懂的一些问题怎么处理,他们只是没有掌握

科学规律犯错了而已。做错了事情，停职学习反省，以后

再出来工作有什么问题?如果哪个公务员犯罪了，贪污受

贿，权钱交易等，他还能复出，那才是有真正的有大问题

了。如果人类已经发展到不会再犯错误了，这个时候要求

公务员也不能有丝毫的错误也就没有问题了。

张英豪再次点了点头说道:“我们首先就要明白，每

个人都会犯错，我在《实践论》里面反复强调，犯错是不

可避免的事情。-个人如果没有犯过错，那本身就是最大

的错误。一个人去干一件事情，因为没有掌握客观规律就

必然会犯错误，从而导致这件事情的失败。所以我们在实

践过程就要不停的学习，不停的总结，再不停的实践，如

此循环，找到其中的科学规律，我们才能办好这件事情。

孔子说不二过，就是这个意思。

我在《矛盾论》里面就说的很清楚，犯错就有主观和

客观之分。所以我们这些同志不是坏人，他们只是犯了一

点错误，所以我们才会组织他们学习，提高他们的认识和

能力。一个人同志从团长提拔为师长，在师长的位置上经

常的反复的犯错，那么就说明他的能力还不足以担任师

长。我们把他停职，让他学习，然后再去担任- -段时间团

长，如果没有问题，再提拔他当师长。如果我们对他们犯

错不管不顾，他们认识不到自己的错误，那么他们就会一

直不停的犯错误，这才是对他们最不负责的态度。我们说

批评与自我批评，其实就是要我们的同志相互提高而

已。”

“主席，你这也太宽容了吧?”

张英豪听了无奈的笑了一下说道:“既然我们承认我

们自己都会犯错误，就没有什么宽容不宽容的说法。要做事就必然会有错,如果一个人犯了一个错误我们就一棍子把他打死了，以后谁还敢干事呢?还有谁愿意去承担工作呢?还有谁愿意开拓进取呢?就像我们现在革命一样,以前就没有人干过,就像我们发展工业一样,以前也没有人干过。如果犯了错误就不再给机会了,我想不用多久，大家就可以躺平等死了。”

“哈哈，主席，你这么一说确实是这个道理,不过有些同志就是认识不到这些道理,他们觉得很委屈,也浪费了他们很多的时间。”

“你说的对,确实很委屈，你想想,我们干活又不是给自己干,犯错了还要停职学习,这为了什么呀?就像我们修这条铁路,我们都能用是没错,但是真正服务的还是广大的老百姓吧,这条铁路修好了又不是自己的,干嘛那么拼命呢?凭什么就我们出钱来修?而且让他们拼命干活,还不允许他们偷懒和犯错,报酬也没有多少,能不委屈吗?停职学习以后,学习花费了那么多的时间怎么弥补?学习以后一般是降级使用，那些以前平级的同志都提升职务了，他们还降级使用，能不委屈吗?但是，没有办法。一个人的想法都不是孤立的,任何想法都是他整个思想体系的表现。所以我们必须让犯了错的同志学习改正。”