作者：轻巡洋舰平海
“いただきます（我开动了）！”
话音刚落，餐桌上碗筷碰装声和声咀嚼声相互交替，不绝于耳。
天皇一家用餐的整个过程中，不远处的餐厅主管一直用视角余光观察着，时不时看向天皇一家用餐那儿。
当天皇一家把味曾汤喝完后，这个服务人员的的表情才略微舒缓了一一些。
汤喝完了也意味着饭吃得差不多了，碗筷碰装声和咀嚼声稀疏下来，很快停止。
“ご馳走様でした（我吃饱了）！”
看到天皇一家发出结束用餐的声音后，餐厅主管向宫内厅发通讯汇报情况，并按流程送天皇一家离开餐厅。天皇一家前脚刚走，大膳课的人就来立马来到餐桌前，把剩菜碗筷收拾干净。
首相官邸内，岸田文雄的晚饭才刚开动没多久，他刚吃下第四片三文鱼和第三口饭，幕僚的汇报打断了他的进餐。
“岸田先生，天皇陛下吃完饭了，其中包括下药的汤，他们也都喝完了。当然，那些药都是经过严格把控过用量的，不会伤害到陛下及其家人的健康。
药效的话，等天皇陛下上床睡觉后就会发作，到时候只要我们小心带上天皇一家，便可以转进冲绳了。”
岸田叹了口气，说道：“如果不是没有其他选择，实在不想出此下策，也只能如此了……”
为了给自己一点心里安慰，岸田自言自语道：“陛下，请宽恕我的唐突，但为了日本国的未来，我不得不做。但请您放心，我不会危害您的健康与安全。”
自我安慰完后，岸田低头看了看眼前的饭菜，不由得想起一副西方著名油画，“最后的晚餐吗……”
岸田刚这么想，他又立马否定了自己的想法，“放屁！什么最后的晚餐？！深海一定会帮我们反共救国的，690小姐还在冲绳岛等着我们！”
一想到这，岸田又继续端起饭碗心安理得地吃了起来，“就算是最后的晚餐，那也是今年在本土最后的晚餐，绝不是我这辈子在本土最后的晚餐！”
天皇一家今天睡得比以往要早，当宫内厅的人确认天皇熟睡之后，轻手轻脚地把天皇一家子转移到车上，然后载去军用机场送上了飞机，跟岸田等自民党准备起飞“战略转进”至冲绳。
———————————————
第二天早晨，茨木华扇刚洗漱完毕，早餐都没来得及吃，就接到了自民党领导人岸田文雄卸任，菅义伟重新接任的消息。
茨木华扇想了想，笑出了声，说道：“这波啊，岸田是想甩锅。如果我没猜错的话，岸田现在应该跑到冲绳去了。
真是踏破铁鞋无匿处，得来全不费工夫。本来还以为自民党会顽抗到底的，现在好了，岸田内阁一跑，接过烂摊子的菅义伟会继续抵抗吗？菅义伟可不是那种死硬到底的人。
现在只要我们继续加以适当施压，言语施压不行就军事施压，菅义伟肯定会投降。他要是不投降，我茨木华扇必效仿卢来佛祖食电脑之屏！”
“委员长同志，道理我都懂，但最后一句是我有些不太明白……”面对茨木华扇的言语，中野广治实在听不懂最后一句在说啥。
“没事，那个是中国互联网早年的一个梗……你理解成如果菅义伟不投降，我就去做我讨厌做也办不到的事就行了。”茨木华扇解释到。
这话让中野广志对茨木华扇更加佩服了，他内心想到：“哇，茨木委员长对中国居然了解到连早年的网络梗都能熟练运用，这怕不是中国通里的中国通了吧？”
于是，在茨木华扇的安排下，日共对菅义伟进行了喊话和武力施压并举，结果才过了不到半天，菅义伟就宣布东京的自卫队力量停止抵抗，正式向日共投降。
至此，东京和平解放，人民革命军开始接受前线自卫队的投降，解除了他们的武装，解散其部队，把这些自卫队官兵们，按照其的思想态度分类处理。
比如说无心政治和军事的士兵，只是被强征进来充数的。日共这边就发个路费，让他们现在回家或等自己的家乡解放后再回家。
一些对共产党有点好感的
，就被分散编入革命军队伍内，并对承诺以后若是表现好，还有机会和既有的革命军战士一样，成为士官甚至是提干。
剩下那些总体秉持反共立场的，能劳动改造的就改造，改造不明显或改不了的，就解散回社会，取消其从军和从政的权利。
在进城之前，日共中央军委就三令五申，强调各单位务必要管好每一个战士的进城纪律，各层级指挥员务必时时刻刻审视自身，上梁直挺下梁正，做好模范带头榜样。
人民革命军进城后，许多民众都怀着坎坷不安的心情，有的干脆躲得远远的，有的商铺甚至紧闭大门，而有的胆大的群主虽然敢围观，但眼神却充满着疑惑。
那种提壶携浆、高声欢呼喜迎红师的，不能说是没有吧，在现场人群中一百人里都不一定能看见七八个。
他们虽然讨厌自民党，但长期在资本主义社会生活的大多数群众本身的意识形态，以及这段时间自民党反复的反共宣传，都决定了他们当中的大多数，不会因为讨厌自民党而有多喜欢共产党。
正因如此，日共中央军委对人民革命军入东京后的纪律性更加强调，要求他们每个人必须得打起十二分的精神。否则的话，日共在东京就不能够很好地立足。
然而社会历史总是有其惯性（无论好的方面还是坏的方面），在这种新旧即将进行交替的事情，有些事情还是难以避免。
一个革命军战士在外出过程中，就遭遇了一件不愉快的事。
“好，终于换班了，这天实在太热啊。”一个战士执勤结束后，准备买点饮料解解渴。
他经过一个拐角时，发现街对面有家蜜雪冰城，“嘿，我真是好运气，刚说要解渴就就发现一家物美价廉的冷饮店，话说中国人是怎么做到把冷饮搞得那么便宜的？”
如此想着，这个战士来到蜜雪冰城点这边，对店老板说道：“老板，来杯糯香柠檬茶，三分糖常温。”
这个战士算是老二次元了，之前上网的时候听说在中国那边糯香柠檬茶的回味大名鼎鼎，这次意外发现东京这边也有糯香柠檬茶，于是就抱着试一试的心态点了。
反正真要有什么味道，一律当成赤冬（明日方舟角色）老婆的玉足味就好！
正在玩手机的店老板看到有人来点东西，他满脸高兴地抬头，结果一看到是个革命军的大头兵，脸瞬间就板了起来。
“听你的口音，是关西那边的？”
革命军战士说道：“是的，我是老家在奈良县，怎么了？”
“何もない（没什么）”老板不情愿地起身，去给革命军战士调制饮品，嘴里还碎碎念道：“臭关西的上关东要饭来了？”
恰好这个战士听力好，他刚好听见了老板的碎碎念，质问道：“不是，你什么意思？看不起人是不是？关西人怎么你了？！”
老板被这一声吼搞急眼了，回怼道：“我说的错吗？不就是要饭来着么？共产主义那都是穷地方的玩意，和你们穷关西不是很般配吗？”
“我特么！”这个战士性子比较急，他那里受得了这个无妄之气，更何况这位店老板还diss着共产主义。他试图与这个店老板争论起来。
饮料可以不喝，尊严必须得争。
双方吵着吵着，最终还是革命军战士退了一步，他吵到一半忽然想起来，日共现在才刚进城，有些东西必须得退让，退一步换人心，然后他立马住口了。
可是这住口住的有些晚了，一些吃瓜群众已经把视频拍了下来，然后发到了网络上，引起了日共官方和革命军的注意。
最后官方下场处理的结果就是各大五十大板，先让地域歧视的老板向战士道歉，然后让和群众说话方式不妥当的战士向老板道歉。
接着批评教育了战士以后对待群众要注意说话和工作方法，不要焦躁性急。然后批评教育老板地域歧视，以及对共产主义误解的错误言行。
以上这事只是日共入主东京后的小插曲之一，这样一个小例子说明了两个问题，一是个别战士和干部对待群众的工作方法，二是个别群众对党和政府的错误看法。
茨木华扇随后的中央政治局会议中，把进入东京，和历史上中共进入北京相提并论，比喻为进京赶考。
尽管历史上日本的科举制，因为贵族政治处于上升期而没能坚持下去，直至11世纪后名存实亡，但并不妨碍大家的对这种比喻的理解。
东京作为日本最大，也是最国际化的都市，其中的各方面利益关系错综复杂，不是大阪能够相比的。
这段时间在大阪的行政，确实给日共入主东京做了些先行的准备。但这还不够，日共的领导干部们，还需要面对东京进一步的新考验。
为此，日共新成立的东京市委市役所（市政府）里，有不少来自大阪市委市役所的同
志。此等安排之目的，就是为能更快更好地适应东京都的党政工作，减少工作中的弯路。
第445章 烈火焚烧战犯牌
日共“进京赶考”的许多工作中，倍受周边国家乃至全世界瞩目的，要数文化工作。因为这涉及到对某个臭名昭著的神社的处理态度。
日共中央政治局开会讨论的结果是，彻底整改靖国神社，铲除其一切与军国主义有关的反动之物，并对里面一切关于侵略战争的歪曲洗白、淡化的描述拨乱反正。
当以上工作完成后，靖国神社会被改造成侵略战争罪行博物馆，展览旧日本自近代以来一切对外侵略战争及其罪行的佐证，并教育民众这一系列战争的错误性。
同时保留靖国神社供奉的祭祀的作用，但祭祀对象只包括日本近代以来，对日本社会历史有重大进步作用之人，以及在历次战争中死难的日本平民，不包括参与侵略战争的士兵和军官。
当这个结果公之于众后，日本内外大部分人都是高呼支持的持。而剩下那些少部分人中，有的人觉得改正的不彻底，有的人则觉得日共做的有些极端。
那些改正认为不彻底的人，主要来自中朝两国部分民众。他们认为，靖国神社从到位就是个罪恶玩意，应该直接像拆除工厂冷却塔那样爆破拆毁，片瓦不留。
而认为日共有些极端的人，大部分来自一些前自民党员，以及部分日本民众。他们认为，最多把战犯的牌子搬出去处理掉就好，搞这么大动静就过了。
对于靖国神社的处理究竟应该如何？日共的处理方式又是否合理？还是说存在处理力度不够的情况，其实还是得从靖国神社本身剖析开始。
靖国神社一开始并不是为战犯而设立的，最初它是为了纪念倒幕运动中，牺牲的倒幕志士而设立的，之后慢慢变成了合祀在日本近代化发展过程中，历次战争与事变的战死者的灵魂的神社。
从这里不难看出，靖国神社供奉战犯，是因为在自民党政府眼里，这些战犯是“国家历史英雄”，是战争中的战死者，所以才被送进了靖国神社。
与此同时，靖国神社的祭祀对象进一步扩大，还囊括了在二战末期死于美军空袭的大量平民，因此日本民众对靖国神社的看法十分复杂。
大多数日本民众中，他们虽然承认日本军国主义的战争罪行，但对靖国神社本身并不反感。
除了刚才提到的靖国神社并非专为战犯而立的原因外；还有日本的传统文化，对本国群众产生这样的认识影响也很大。
日本的传统文化中有这样一个认识，认为人无论生前所做何事，死后皆成为“神”，应既往不咎。这种认识不仅影响着许多日本民众，也形成了保守政治势力不愿正视和反省历史的重要文化基础。
综合上述，日共对于神社的处理其实是很中肯的，既清洗到了根上，又不至于偏激。
至于传统文化，社会主义政权对落后的传统文化进行改造、去其糟粕取其精华不是很正常吗？看看现代中国是怎么做的。
由于靖国神社的改造事宜，在日共进入东京前，中央政治局就已对其进行充分的讨论并决定；这使得改造靖国神社，成了日共进东京后干得最早的一件特别大事。
为了保证改造的客观公正性，日共不仅让自己的官媒全程直播改造过程，还邀请社会各界的媒体，以及中国和朝鲜的媒体来到现场见证这历史性的进行时。
对中朝两国来说，这种事情在过去简直是想都不敢想。央视驻日本的记者在指定日期当天，一大早就扛着摄像机和话筒，跑到靖国神社门口准备或取一手新闻。
“嚯，目前一个同行都没有，看来确实是我们来的最早了，这次肯定能抢到个最佳机位。”央视的摄影师和记者，看着周围空无其他记者，不禁感慨到。
“中国有句古话，叫做人外有人，山外有山。我说两位同行要不再看一看？”一阵女声忽然从不远处传来。
央视记者和摄影师忽然一回头，发现一个年轻的女记者从周围的树林子里走出来，对着自己笑了笑。
“您是……？”央视记者对这个突如其来的同行，感到有点疑惑，主要是时间方面的疑惑。
“忘记自我介绍了，如你所见，我也是一名记者，来此记录历史性的时刻。”那个从树林子里钻出来的女记者，拿起胸前挂着的数码相机自我介绍的到。
央视记者笑着回应道：“那这挺巧啊，您是什么时候来这边等的？”
“就比你们早几分钟。”女记者说到。
“小李，你……”央视记者叫了声摄影师，结果发现他好像神态不对劲，似乎在盯着日本记者发愣，猛地拍了一下摄影师，“喂，你眼神看哪呢？”
摄影师小李被这么一拍直接回神过来，“没……没事，我只是在
惊叹这位日本记者为了工作真是卖力，能比我们还在早到……”
央视记者给了小李同事一个“你觉得我信吗”的眼神，内心想道：“好家伙，一看到美女就走不动路了是吧？等回去你立马死给我！”
最后双方相互聊了起来，除了对靖国神社和侵略战争的看法外，还有其他工作方面上的经验交流。
央视记者在交谈中，觉得这个日本记者的知识水平和三观是真的可圈可点，特别是对日本那段罪恶历史的深刻了解，令她自愧不如。
最后这个记者决定和这个日本记者交个朋友，问道：“对了，聊了这么久，还不知道怎么称呼您呢？”
“噢，我的朋友一般都叫我文文，你呼我为‘文’就好。”射命丸文说到。
太阳悄悄地跳出地平线越发升高，当东京时间来到上午9点时，奉东京人民市役所之命，来处理靖国神社的工作人员，开始陆陆续续地走入鸟居入社，开始清理神社。
过了一会，有三个工作人员抬过来一个金属火盆，这个火盆的大小宛如浴缸。当火盆被放下来后，旁边另外一个工作人员往火盆里添加木材。
央视记者见状，开始让摄影师小李摆正机位，自己则拿着话筒走到镜头前，播报道：
“我现在所在的位置，是位于日本东京靖国神社的大门，目前日共官方正在派人整改靖国神社内部，这意味着这个神社所暗藏多年以来不为人知的罪恶，将在今天公之于众，并得到彻底洗刷。
据相关人员消息，现在在鸟居门前摆的火盆，作用是焚烧二战各级战犯的牌位，并借此向大众声明，日本从此开始从官方角度上，与过去罪恶的历史划清界限……”
就在央视记者激动地播报之时，从靖国神社内开出一辆面包车。车上的人下来后，从后备箱内搬出一个大箱子和一张折叠桌，放在离火盆不远的地方。
这时，火盆旁边的一个工作人员，拿出一桶汽油，倒入火盆的柴堆之中，然后一把火点燃火盆。
接着车上的人把箱子打开，里面放着的是各级战犯的牌位，他们把这些排位拿出来，放在桌子上，向现场的每一位记者和旁人展示。
短暂的展示过后，工作人员把这些牌位随意散落在地上。然后其中一个双手持斧的人员，半蹲下来把这些排位一个接着一个砍得面目全非。
最后把这些砍烂的牌位，一股脑丢进火盆中，这些罪恶的牌位熊熊烈火之中逐步碳化燃烧，引得现场的中朝记者、围观的中国人、（原韩国的）朝鲜人拍手称快。
“好，就是这样！这就是你们这些惨绝人寰的畜生最终的归宿！此等烈火，是所有战争受害者的怒火，你们罪该万死！”
“真是太便宜这些战犯了，这把火就应该烧在他们临死之前的肉身上！现在就剩个牌位，哪还能感受得了痛苦？”
“烧牌位还不够劲，我要看到这些战犯的骨灰，连盒带灰一起丢进盆中！”
“有没有一种可能，战犯的骨灰在别处，而且日共已经烧过了。只是你一直在自民党统治区被新闻封锁，所以都不知道有这样的新闻。”
央视记者一边用各种辞藻描述烈火烧牌位的场景，而摄影师小李则一直给这个场景长焦特写，把现场如实地记录下来。
直播的画面顺着无线电信号传至回央视总部，并通过有线或无线网络和广播电视信号，传遍至全中国的大江南北。
这次的火烧战犯牌位的直播，让央视各大平台的网络直播间访问数创下历史新高，直播间聊天室和弹幕也都是各种高声叫好，各种点赞礼物不绝于屏。
“卧槽，日共连战犯牌位都敢烧，成了执政党又掌握军队就是硬气啊。连着这种事情都敢做，我算是彻底相信日共反思认错的彻底性了。”这是绝大多数中国网友的反应。
“谁知道这烧的是不是赝品？搞不好真牌位被偷偷收起来，等演戏完了背着大众放置呢。”当然，主流声音中也总会有一小撮奇奇怪怪的言论。
不过总的来说，这事在全世界特别是东亚这块，带来了十分巨大的震撼。中国有个成语叫做“后患无穷”，在这里，可以说日共的烧牌位的行为是“后益无穷”。
虽然惹恼了国内的大批右翼反动派，但赢得的却是国内左翼人士、正义民众，以及国际上其他东亚国家从官方到民间对日认识与态度的根本扭转。
上一篇：从权游开始，我成了主角
下一篇：返回列表