作者：九世木鱼1
不得不说，丁原虽称不上什么特牛的牛人，可他在各方面确实都有这么一、两把刷子，练兵之道也是如此。
高顺这个人生性严谨，为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗，原本就是一个从军的好料子，所以在高顺将丁原手上那些本事学到手以后，很快就青出于蓝而胜于蓝，最后终是成为所谓的练兵大家。
看到这里，或许有人会质疑道：跟着丁原学两手就能成为练兵大家，真有这么简单？
很显然，事情并没有这么简单，若真有这么简单的话，丁原自己为什么没能成为练兵大家？
要想在练兵一道有所成就，除了传承和天赋以外，还得拥有坚毅沉着的心性，以及超乎寻常的自制能力。
要是连自己都管控不好了，怎么有可能管控得好底下的部队？
以身作则、军纪如山、带兵带心……这些话可不是随便讲讲的而已。
重点来了！究竟何谓【练兵大家】？
简单来说，就是能在没有经历实战的情况下，以一己之力将部队训练至堪比百战老兵水平的练兵牛人。
在华国历史漫长的历史中，真正能被称之为练兵大家的存在，满打满算也就这么五位，而高顺便是其中之一。
若说到这种程度，还是没有办法直观地了解高顺的练兵能力到底牛叉到什么地步......
简单！只要让你们知道另外四位练兵大家是什么人就可以了。
第一位练兵大家，就是襄助吴王阖闾成为春秋五霸之一，并写出《孙子兵法》的一代兵圣孙武。
孙武练兵最有名的故事，莫过于所谓的【斩姬练兵】。
伍子胥将孙武推荐给吴王阖闾，阖闾一开始却对孙武的能力不是那么认可，于是便戏称可否以宫中宫女来进行操练，从而检验孙武的练兵能力，孙武答应了。
第一次，孙武把怎样排列操练的规矩说了一遍，结果号令一出，宫女们没当回事，嘻嘻哈哈乱成一团。
孙武重申和强调了军纪，结果第二次号令，吴王的两个宠妃还是没当一回事，这下孙武就毫不客气地下令，让人把这两个妃子斩首，并以【将在外，君命有所不受】拒绝了阖闾【勿斩首】的请求。
这下子，宫女们都认真了起来，操练得有模有样。
孙武就是靠着这样的【令出必行】在吴国训练出了一支精兵，五战五胜，攻破楚国都城，差点灭亡了楚国。
如果说春秋第一练兵奇才是孙武，那么战国第一练兵奇才就非吴起莫属。
是的，没错！第二位练兵大家，就是与孙武并称【孙吴】的吴起。
吴起最有名的战绩，就是先帮魏文侯训练出一支战国初期最强的精兵【魏武卒】，在当时打遍列国无敌手，特别是在吴起的带领下打得秦国找不着北，不仅丢了整个河西之地，还被魏国压制在了洛水以西不能动弹。
然后在吴起弃魏奔楚后，不仅于短时间内帮楚国训练出了一支精兵，还带着这支精兵击败了吴起自己一手训练出来的魏武卒。
第三位练兵大家，就是众人耳孰能详的抗金名将，岳飞。
岳飞不仅练兵能力出众，治军更是严谨，就连在军队休整的时候，岳飞都会督促将士爬斜坡，跳战壕，而且都是穿着沉重的铠甲练习。
士卒凡是有拿百姓的一缕麻来捆扎喂牲口的草料的，立刻处斩示众。士卒们夜间住宿，百姓愿意开门接纳士卒入内，士卒也没有一个人敢进去，岳家军的口号是【冻死不拆屋，饿死不掳掠】。
岳飞【仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可】的练兵准则和严格的军纪，使得岳家军的战斗力极其强悍，几次大败金军，而【撼山易，撼岳家军难】的背后，正是岳飞长期练兵的付出。
至于第四位练兵大家的部分，则是众人耳孰能详的抗倭名将，戚继光。
明朝中后期，地方武备松弛，战力极其低下，沿海倭寇横行，几个倭寇就能追着几百明军跑，从这一点就能看出当时的情况有多么糟糕。
在这样的情况下，戚继光怎么做？
先裁减了臃肿的地方军，接着招募了几千彪悍的义乌新兵加以严格训练，后来硬是把他们给打造成了大明战斗力最强，军纪最严明的【戚家军】，先杀得倭寇望风而逃，后镇守北方，将当时依旧十分强大的蒙古拒于长城之外。
从另外四位练兵大家的战绩，就能看出高顺的练兵能力到底牛到了什么程度。
要不是丁原死得太早，吕布知其忠而不用，让高顺的能力没有办法彻底发挥出来，鬼才知道他的战绩会可怕到什么程度。
是的，没错！沐云之所以会这么轻易地接受了吕布的请求，提供他们足量的装备道具等资源来组建伐罪军，只是为了能在不远的将来把高顺给纳入麾下。
至于吕布和张辽的部分......
不好意思，沐云只能说：这是搂草打兔子，捎带的事情。
别怀疑！因为在此时此刻，高顺虽然还未成长至其巅峰状态，其练兵能力却已达到寻常名将所难企及的程度。
要知道，练兵一道其实可以划分成：带兵、练兵、教兵、用兵等四个层次。
下乘者谓之带兵，或以权压之，或以势导之，或以身领之，或以心御之，使其部众从其指示而行，然后在实战中成长，历百战而成形。绝大多数将领都处于这个阶段，包含那些仅以个人武勇著称的名将。
中乘者谓之练兵，由易而难循序渐进，增益其所不能，而后于实战中将其所学融会贯通，基本上只需完成适应战场之环节，即可形成有效战力。绝大多数以统兵著称的将领，包含训练出虎豹骑的曹纯、训练出白毦兵的陈到、训练出先登死士的麴义，以及皇甫嵩、张辽、于禁、吕蒙、姜维等名将，基本上都处于这个层次之中，只是水平有高有低而已。
上乘者谓之教兵，练之有方，治之有术，令部众其知其然，亦知其所以然，舍身忘死，心无罣礙，不鸣则已，一鸣惊人。能达到这个层次者，基本上都是青史留名的兵家大拿，如：孙膑、白起、韩信等。
至于用兵者，则为集大成者之谓，其练兵之能已达随心所欲之境，可因时度势，以地制宜，依其所能来练其所需之兵，纵观华国古今，唯孙、吴、高、岳、戚五人耳。
高顺此时的练兵能力，虽然还没有办法和皇甫嵩这种摸到教兵层次的老将比肩，却已达到，甚至超过曹休、陈到、麴义等人巅峰时期的水平。
这一点，从他有把握照着吕布的想法将伐罪军给训练出来，其实就能看出一二。
倘若吕布、张辽和高顺三人，沐云只能招揽其中之一，那他肯定会选高顺，而不是吕布或张辽。
不是他们不好，而是以沐云的能力和手段，只要舍得投入，真不缺吕布这种个人武勇拔尖的高端战力，以及张辽这种可以独当一面，但各方面都只有中上水平的多面手。
第1805章 高顺之能！沐云的看重（下）
看到这里，或许会有人说：既然你这么厉害，只要舍得砸资源就能自己栽培出相应的人才，那又何必对高顺感到眼馋呢？自己栽培不就得了？
确实，以沐云的能力和手段，只要舍得砸资源，想培养出几个像高顺这种等级的练兵大家，并不是做不到的事情。
只不过，提出这个问题的人忽略了一点，那就是天赋与生命层次之间的关系。
以低等文明层次的眼界来说，吕布的战斗天赋无疑的最为顶尖的那种，可若将眼光提升到中等文明层次，虽然依旧不差，但也只是不差而已。
不是吕布的天赋不行，而是在提升至中等文明层次以后，所能接触到的【力量】，将会从最表层的【物质与能量】，逐渐深入至【传承与秩序】。
在这样的情况下，天赋与天赋之间的高低强弱关系，也会随之出现改变。
那种感觉，就好比在玩游戏的时候，前一个版本还停留在叠加攻击、防御等属性，然后你一刀我一刀地进行战斗的阶段，后一个版本却晋阶到各种状态技能的出现，如：挨上一下扣多少百分比的血量，施展以后减免多少百分比的伤害之类的玩意儿。
在这样的情况下，前一个版本还很吃香的职业，后一个版本可能直接被削成了渣。
天赋与天赋之间的关系也是如此。
沐云找不到战斗天赋如吕布这般出众的存在，难道还找不到档次要比吕布差个一、两级，却在更高的文明层次当中，比吕布拥有更多优势的天赋拥有者？
靠天赋吃饭的吕布都已经这样了，更何况是靠后天努力成长起来的张辽？
别怀疑，因为事实就是如此。
问为什么？
很简单，因为外部条件完全不一样。
只要沐云愿意，什么样的传承搞不定？
有这些传承在手，又舍得砸资源进行辅助的沐云，和拥有一整套现代化教育体系没啥两样。
从小学开始，一路按部就班地读到大学，或许没办法培养出什么惊才绝艳的存在，可要想培养出一批能力还说得过去的多面手，真的只是时间的问题，本身并没有多少难度。
若在这个基础上，再整出这么个研究所、博士班，哪怕最后培养出来的精英，依旧达不到张辽的水平，却也不至于差得太多。
重点是，只要这套教育体系还存在，这些精英人才就会源源不断地涌现。
高顺就不一样了！
练兵这事儿，真的得靠天赋。
再好的传承，也只能让人有一个较高的基础，可要是没有办法走出自己的路，永远只能停留在练兵的境界。
然而，即便走出了自己的路，也不代表就一定能够达到用兵的境界，成为所谓的练兵大家。
教兵者，交兵也。
前者教的是兵，后者交的是自己，若不能勘破箇中奥妙，这个教字，只会成为【骄】字。
练兵一道之天赋，虽不像其它天赋那般，各有各的辉煌，能在某一文明层次，亦或者特定的文明传承中大放光彩，却也有着它强势的一面，那就是它在任一文明，任一层次，都有着稳定的发挥。
什么意思？
意思就是，它是少数不会因为文明特性与文明层次的差异，而变得强大或弱小的天赋。
沐云固然能用大量的传承来夯实他人的基础，并且帮助他们突破既有的境界，成为所谓的练兵大家，但也只能让他们成为练兵大家，无法使他们更进一步，且每培养一个练兵大家，就得消耗大量的时间与心力，并砸下一大笔可观的资源。
而像高顺这种练兵天赋几乎拉满的存在呢？
信不信，练兵大家其实只是他们的起点？
没有这么多的传承给他们作为参照和启发，他们都能自己鼓捣出一套传承并走到某个尽头，要是给予他们同等的条件，他们能够达到什么样的一个高度？
在路的尽头找到另外一条路，然后将这条路走到尽头，再找到另外一条路……
不用多，只要让其突破个一、两次，几十上百个强行拉拔起来的练兵大家绑在一块儿，估计都不够人家一只手打。
这也是沐云虽然挺喜欢吕布和张辽，却不像他对高顺这般看重的原因所在。
（迷之声：所以呢？想找一个可以让你从头用到底的工具人就直说呗！扯这么多干啥？当我第一天认识你啊？）
（沐云：咳咳咳，什么工具人！我这是在物色我麾下未来的总兵人选好吗？你到底会不会说话？）
（迷之声：总兵……讲得这么好听，最后还不是一个练兵的？只是练的不是兵，练的是那些练兵大家。你这家伙是什么德性，我会不知道？想偷懒就直说嘛！整这些弯弯绕绕的，有意思吗？）
（沐云：读书人的事，怎能说是偷懒呢？这叫：物尽其用，人尽其才。这世界上除了我以外，有多少人能给他这种条件，让他有那个机会达到练兵一道最终的极境？）
（迷之声：然后呢？在冲击最终极境的过程中，顺便帮你带一带底下的人和势力，作为等价交换的筹码？你好意思讲这种话？）
（沐云：你这不是很懂吗？为什么还要问我这个问题？你第一天认识我啊？）
（迷之声：……）
……
谋士的谋略和方士的术法，虽然表现的形式有所差异，可其本质却没有太大的区别，都是藉由能量的运行来建构能量矩阵，进而产生各式各样的特效。
差别只在于前者多以人为媒介，透过对人员的指挥调动来完成这一点，而后者则以自身的力量和器物，或直接，或间接地完成这件事。
因此在同等条件下，前者的消耗会比较小，作用范围却相当地大，但其效果往往比较差，而后者刚好相反，效果往往比较显著，但作用范围相对较小，消耗也会大一些。
正因如此，谋士职业的就职门槛不仅要比方士职业来得低，其谋略之作用，往也较趋向于辅助，而非正面共杀。
重点在于，谋士的谋略虽然是以人为媒介，然后透过人员的指挥调动来完成的，却还是需要谋士的力量进行疏通和引导，才能产生相应的作用。
也就是说，当这些阵形变化在失去谋士的引导以后，基本上只是一个空架子，有形而无实。
吕布、张辽和高顺所要做的，便是违逆这个现象，透过更进一步的阵形变化，将谋略的作用给保留下来，甚至在没有谋士主持施展谋略的情况下，产生谋略加持的种种效果。
第1806章 出击！破开僵局的曙光
说到古代军阵，绝大多数人只知道排列整齐的方阵、圆阵、锥形阵、雁形阵那些，却不知道这些阵形只是其中最为基础的皮毛，后续的阵形变化才是其中的精髓所在。
迁徙中的鸟，一般会结成群体，且在迁飞时形成固定的队形。一般有人字形（也就是俗称的雁形）、一字形和封闭群。
其中，一字形队又分为纵一字和横一字形两类。
这种方式的结群中，鸟类之间是有相互关系的，有的群体具有一定的社会结构。
迁飞中，保持一定的队形可以有效的利用气流，减少迁徙中的体力消耗，领飞的鸟儿在体力衰退以后，就会飞到后面休息，然后原本在其身后，体力相对充盈的鸟儿就会顶上前去，接过领飞的任务。
古代军阵也有着相同的功能，可以透过阵形内部的人员位置变换，使军队的战力维持在一个相对较高的程度。
但是，古代的军阵变化并不单单仅有这样的功能。
透过人员的快速走位，还能对敌人进行切割，甚至形成局部性以多打少的局面，而其中的关键就在于人员在进行位置变换时所使用的步法。
是的，没错！就是步法。
武术界历来就有【拳不传步，传步打师父】说，可见步法在实战中的重要性。
把拳脚练得再好，如没有灵活的步法，则难以接近对方取得有效的打击。
故，常言道【百练不如一走】，灵活多变的步法，既可使对方凶猛的攻势化为无有，又可出奇制胜，转危为安。
另外，在前进、后退、左闪右躲的移动中，始终保持重心的稳定平衡，这就需要有正确、科学的步法动作，这样才能达到【步到手到，出招见效】。
拳脚如此，兵器亦然。
古代军阵之所以可怕，就在于其士卒可以透过特定的步法进行位置的移位、补位，并借着错位的过程中，对敌人进行连续性的打击，对敌人形成局部性以多打少的形势。
然而，越是厉害的军阵，其阵形变化也就越多，但其训练和指挥的难度也就越高，不是什么人都有办法学习和掌握的。
在有兵法传承的情况下尚且如此，何况是在没有兵法传承，从无到有地整出一套军阵？
此时的高顺在还未成长到其巅峰状态下，就有能力进行这样的尝试，可见其练兵天赋到底强大到了什么程度，而这也是沐云明明有能力自己培养出一批所谓的练兵大家，却还是想着要把高顺给纳入麾下的原因所在。
在掌握八门金锁等谋略之施展，究竟需要哪些阵形以后，高顺就照着张辽所讲述的引导之法，进行人员的移转调度，一步一步地推演了起来。
这个过程很是繁琐，但问题并不是很大，所以高顺在短时间里面就获得了一定的成果，在没有施展谋略的情况下，透过小规模的人员操演，复现了这些谋略的效果。