人在崩坏，刚下型月，科学上帝 第196章

当然，别误会，在达成目的之后，梅也同样没有打算继续留在元祖无限世界，对于临时抢到的上帝的圣位，当彻底明悟圣位中蕴含的奥秘之后，梅更是舍弃起来没有任何心理障碍。

这也是因为梅一开始就将元祖无限世界的圣位当成自己登临多元宇宙级的梯子而已，这种东西用完自然就可以扔掉了，毕竟元祖无限世界观的圣位在其他宇宙又不管用。

重点是，对于梅来说，在即将登临多元宇宙级大门之前的这个重要关口，梅却是不想再留下某些“遗憾”。

好吧，也不能够说是“遗憾”，只能够说有些在意吧，毕竟那不管怎么说也是梅的第一世。

接下来，梅的行为要是换做东方就比较好理解了，某种意义上，这也算是了解“因果”吧。

魔禁世界。

剑桥大学门前，不知何时，天空变得阴沉起来，似乎即将下雨的样子。

不过在被称作雾都的伦敦，这种天气也算是常态了，看了眼阴沉的天空，贝伦卡斯泰露却是不紧不慢的走向了马车。

因为奇迹魔女感觉到了，自己有“客人”到来。

“……好久不见。”

另一边，马车内的不是别人，正是梅。

值得一提的是，此刻的梅依旧身穿那副现代科学家的白大褂，看上去却是与十九世纪的画风格格不入。

说到底，19世纪末尾的欧洲，别说科学家，只要少数的医生才穿白大褂。

没错，现在梅抵达的时间点，就连这个时代医生都才刚穿上白大褂不久。

这一切都是因为那时的医院还没有消毒的概念，早先医生们都穿灰袍子，护士们都穿修女服。

改变这一切的人是后来被誉为“微生物之父”的法国人——路易斯·巴斯德，他有过5个儿女，只有两个活到了成年。另外3个死于伤寒。这件事促使他开始研究感染。

他发现细菌是各种传染病的起因和媒介，且高温加热可以杀死让啤酒变苦的微生物。并创造了“巴氏杀菌法”，并很快应用在食物和饮料上。巴斯德又意识到许多疾病是由微生物引起，由此建立起了细菌理论，并强调医生要使用消毒法。

从此，医生们才开始穿干净的白大褂、开始将手术器具高温消毒、手术前洗手、病人的伤口要在消毒后绑上绷带等。这大大降低了手术感染的发生概率。白大褂也顺理成章地取代了灰长袍。

“……Mei博士？”

当然，对于梅的穿着，作为走过很多世界，经历过后世的时间点奇迹魔女倒是没有什么看法。

此刻，奇迹魔女只是惊讶在这个世界见到梅这个事情。

“……嗯，没有想到，会在这个世界看到贝伦卡阁下。”

然而，奇迹魔女不知道，话说回来，对于梅来说，当在魔禁世界的十九世纪英国重新看到奇迹魔女，梅也是相当讶异的。

不过，除此之外，在梅眼中，奇迹魔女倒依旧还是老样子。

从外表来说，奇迹魔女有着深蓝及腰的长发，一身黑白相间的宽大礼服，黑色的礼服下伸出的白色的百褶裙恰好止于膝盖之下，紧接着就是白色的长袜，黑色的小皮鞋，某种意义上可以说将身体所有在后世可以裸露的部位全部遮盖，不过考虑到如今是女权运动才刚刚萌芽的十九世纪，这种装扮倒也没有什么，只是难得的是显得毫不臃肿。

但说实话，哪怕是这种装扮搭配上少女教授那不过一米五的身高却也无法给人可爱的感觉。

或许单单看外貌足够可爱，但少女浑身的气质却让人难以生出这种亵渎的念头，因为除了高贵、美丽和深邃似乎难以用其他言语来形容少女。

少女名为芙蕾德莉卡·贝伦卡斯泰露，如今表面上是英国伦敦剑桥大学三一院数学系的教授，而事实上则是有着千年寿命的，来自其他世界的掌管「奇迹」的魔女，有着能使任何「几率不为零」的所有可能性得以实现的力量。

不过，关于奇迹魔女贝伦卡为什么会来到这个世界那就是一个有些长的故事了。

说起来，在很久之前，奇迹魔女因为经常穿梭于碎片海洋里寻找有趣的碎片，亦被称为航海的魔女。

但不得不说，来到这个魔法禁书目录的世界，对于奇迹魔女来说也是一个不折不扣的意外。

“……说起来，距离阿尔泰尔那个世界结束之后，这是我们第一次见面吧。”

不过此时，以上的事情都不影响此时的梅与奇迹魔女的叙旧。

说来，上次梅与奇迹魔女见面还是re创造主的时候。

………………………

………………………

re创造主。

对于梅来说，那个世界所经历的一切，可以说依旧历历在目。

就好像谁在还活着的时候发现自己被做成了抽卡游戏的娘化人物都会印象深刻。

好吧，可能会有些变态不在意，但这应该是少数。

至于梅，当发现re创造主世界的《崩坏·前纪元》三部曲的时候，其实还是蛮在意的。

当然，倒不是说当时re创造主《崩坏·前纪元》三部曲丑化了梅。

事实上，恰恰相反，在那部作品之中，Mei博士可以说是被渲染到了近乎战锤神皇的地步。

但问题是，架不住梅的想法与常人不同。

对于梅个人来说，自己无论是丑化娘化还是渲染到了近乎神的地步，其实都无所谓，当初唯一让梅在意的就是re创造主世界的特殊机制可能会影响自己的世界。

“……好在，当初的结局不错，不过之后贝伦卡阁下你是离开那个世界后才来到这个世界的吗？”

此刻，谈话继续进行着。

说起来，就好像后世的电影上演的一般，这个时代的伦敦自然是有公共马车的，一般来说公共马车分为两种，无轨和有轨，前者由两匹马拉着，算上车厢顶部，能坐二十来个人，只有大致路线，不设具体站点，灵活运营，随叫随停，除非客满。

后者由这个时代还没有被淘汰的轨道马车公司运营，先在主要街道铺设类似铁轨的装置，马匹走在内侧，车轮转动于上，轻松而省力，所以能拉更大的双层车厢，唯一的问题就是路线固定，站点固定，很多地方去不了，所以显得较为呆板，不过其实也相当不错了，至于有人说汽车，在如今这个时代，就连美国后世鼎鼎有名的福特公司都还没有成立，所以十九世纪末尾伦敦的街道上其实并没有太多的汽车，而且人们这个时候其实也普遍不太信任汽车这种新兴事物。

所以理所当然，作为在这个世界表面身份是剑桥大学的教授的奇迹魔女来说，在这个时代收入和社会地位可以说不折不扣的中上层阶级，贝伦卡斯泰露自然一般而言出行都会选择坐自己的私人马车。

说到底，私人马车，专门的园丁，车夫，管家，女仆，对于这个维多利亚时代伦敦的上层阶级来说都是司空见惯的标配。

不过，话说回来，就在马车上梅与奇迹魔女叙旧的时候，此时，车厢外却是传来了声音。

“贝伦卡教授，还请稍等……”

“……”

于是，梅与奇迹魔女互相对视一眼。

镜头一转。

四轮，单马，车夫，厢体侧面绘刻有精美的图案。

银发少年进入马车，发现里面铺着厚厚的地毯，车厢内的空气中弥漫着让人身心宁静的香薰味道。

同时，车厢内部似乎也要比外面看到的还要宽敞的多，就算十个壮硕男子也能轻松容纳下，车厢的内部看起来华贵而不失典雅。

车厢里采用一正一反的双排座位，中间是一个小小的圆茶几，茶几上摆放着几杯红茶。

“……要喝吗，红茶？”

看着马车对面名为爱德华·亚历山大的少年，奇迹魔女倒也不急着询问对方的来意。

“梅干红茶，并不算什么珍贵的红茶，甚至显得有些廉价，不过就算如此，也有一番独特的味道呢……”

此刻，把玩着手中的红茶杯子，奇迹魔女的眼中所蕴含着的是常人所无法理解的情绪。

【还真是一个不可思议的人呢，贝伦卡女士……】

而感知到少女教授身周那几乎无时无刻散发着的未知的气氛，爱德华·亚历山大却是不禁如此想道。

不过，少年终究没有忘记自己的来意。

虽然，在场马车中的另外一个少女却是让爱德华·亚历山大稍稍有些在意。

【是新的教授吗？】

没错，这里说的另外一个人自然是指的梅。

显然，这个版本的少年爱德华·亚历山大过去从来没有见过梅。

………………………

………………………

在爱德华的眼中。

面前的少女身上书卷气夹杂着领袖气质。

除此之外，少女更有着稀少的紫罗兰长发与紫罗兰的美眸。

最引人侧目的，还有那完美显露出了优美腿型的黑色长袜。

当然，那身万年不变的白大褂在这个时代也一样吸引眼球。

说了这么多，就是想说，对于少年爱德华·亚历山大这个如今生活在维多利亚时代的少年来说，梅的这身打扮确实稍稍有些那么奇装异服了一些。

当然，不管怎么说，比起某些战国时代穿着超短裙的穿越者，这里梅还是要好上不知道多少的，起码没有那么惊世骇俗。

【这种感觉……】

不过，此时，看着梅，少年爱德华总有一种奇怪的感觉。

这可能是与少年爱德华过去的经历有关。

顺便，到了这里，可能已经有人猜出来少年爱德华是谁了。

不过，暂时先卖个关子。

而总的来说，爱德华·亚历山大并不是信徒，甚至可以说是专门反神学的那种人，而这一切的原因，皆起源于少年爱德华·亚历山大孩童时期的往事。

因为当少年还是一个小孩子的时候，他所居住的小镇，是一个相当残酷的地方。

那个时期，信仰神的父亲和母亲对他不闻不问，学校的老师又总是喜欢刁难他，可是，因为从表面上看做的都是好事，所以他们逐渐在小镇中拥有了一定的权势。

幼年时期的爱德华·亚历山大生活在像垃圾堆一样的小镇里，所以渐渐地，他开始认为制造出这个有缺陷的世界的神也没什么了不得的地方，因为神对于说谎的人不会给予任何的裁决，只是放任一般人受到欺骗。

在那之后，孩子渐渐长大了，孩童变成了少年，但在少年心中，依旧还是讨厌着十字教的。

————具体表现为少年爱德华·亚力山大在剑桥学院多次发表亵渎圣经的话语是一方面。

少年的行为要是放在后世自然没有什么，但要知道在19世纪末的维多利亚时代。

虽然少年反对圣经的言论行为不会像是中世纪那般被视作魔鬼附身，但要说不会影响周边人对于少年的看法纯粹是假的。

毕竟，维多利亚时代就是一个先进与落后并存的特殊历史时期，如果继续下去，在进入到新世纪之后，时代的更迭自然会导致新一代人持有与上个时代的人截然不同的世界观。

到了那个时代，科技的空前发达会令人类几乎产生人类无所不能的错觉，那个时代的人将比过往任何时代的人都更加的狂妄自大，甚至是没有任何敬畏的情绪。

就好似是圣经之中有关于巴别塔的神话传说故事一般的翻版，人类甚至狂妄的觉得自己的技术可以修建直上云霄的通天塔，和天上的神平起平坐。

但那终究是下个时代的事情了，在这个时代，在这个十九世纪末尾的时代，圣经在人们的心中地位还是相当高的，哪怕是在剑桥大学，这个如今可以说是十九世纪的人们精英的所在。

说到底，不同于后世，这个时代人们的心中是有属于自己的信仰的。

【对方也是十字教的信徒吗？】

但此时，看着梅，少年爱德华总感觉对方有种令自己讨厌的十字教的气质。

不过也正常，毕竟上个世界，元祖无限世界梅可是夺取过上帝圣位的存在。

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第三百零六章 亚雷斯塔的悲剧 5k

所谓人者，皆为星辰。

—————亚雷斯塔·克劳利

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魔法名beast666，亚雷斯塔·克劳利，当然在这个时代，还没有改名字的时候少年又名爱德华·亚历山大，后世传说中全世界最强的魔法师，如果换个时代的话据说甚至有资格被记录在新约《圣经》中。

在魔禁世界的后世，全世界的魔法师之中，约有两成可以说是他的弟子。而且有将近五成的魔法师，都或多或少受过他的魔法理论的影响。

有人说他是二十世纪最崇高的魔法师，也有人说他是二十世纪最下三滥的魔法师。因为他的言行举止太过异想天开而且超越常理。

当然，不管怎么说，在现在这个时期，少年爱德华·亚历山大才不到二十岁，正处于虽然对于神秘学很感兴趣，但因为没有领路人的缘故，却连这个世界魔法的真实都还不清楚的阶段。

毕竟，魔禁世界，在这个连黄金黎明都尚未成立的时间点，魔法师的数量实在是太少了，没有了魔法方面的引路人，爱德华·亚历山大未来究竟能不能够变成亚雷斯塔·克劳利还真不好说。

事实上，在这个时间点，比起后世因为黄金黎明改造魔法系统之后数量大增的魔法师群体，这个时代的魔法师的数量能否有后世那个科学侧和魔法侧对立时代的百分之一都是个未知数。

说到底，在这个世界，就好像后世所说的，魔法师其实是没有才能之人，几乎每一个魔法师想要学习使用魔法都需要大量的时间和精力。

再加上在这个世界观之中，每个魔法师所编纂的魔道书都蕴含有巨量的毒素，正常人只要看上一眼便会中毒而死，所以魔法的传承和发展的困难几乎可想而知，可以说，在这个时代，最大的神秘学和使用魔法的群体应该便是十字教的诸多派系了。

“……怎么了，这位先生。”

当然，马车内，心中想着这些资料，梅表面上却是一如既往。

反正，少年爱德华肯定是不知道就在刚刚，梅的心中都将自己老底翻了出来。

“……抱歉，这位女士，是我失礼了。”

倒是少年爱德华自认之前的反应做的有些不对，却是连连道歉。