作者：阴天神隐
被击败，却没有被吃掉，这种违背它们本能的行为，让它们感觉到深深地不安和迷茫。
但是，相较于先祖们的耻辱和愤怒，孔雀要面对的，却是一个正在逐渐归亡的世界。
血脉中的种种秘法，根本无法在没有高浓度灵气的环境中使用，五色神光是至高的神通，但是大家都用不出什么高威力法术的时候，和废物又有什么区别呢？
相较于浮光一般掠过的血脉记忆，苏昼感受最为清晰的，便是孔雀神鸟数百年来对自己一族血脉神通的思索。
我等一族天生便是五行之力的大师，昔日哪怕是同时操纵五种灵法也毫无问题，但是在这灵气衰弱的时代，能用出一道法术就算不错，怎么可能五法齐发？只能专修专精一门灵法修持，用于和其他族裔竞争。
但这样的话，就是浪费我族的天赋一定有更好的，更好的方法，可以利用我们的天赋让我可以一法转万法。
相较于之前表现出的傲慢，大意和轻视，此时在记忆中，苏昼所能看见的，却是一个细心冷静，持续钻研灵法的神鸟。
它一点一点的尝试，钻研用一种法术，实现五种灵气的变幻，这种五行轮转的秘技，在理论上的确存在可能性，毕竟五行相生相克，以木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木，就是这么简单，五行轮转便成了。
但这话就和把大象塞进冰箱只需要三步一样不靠谱：打开冰箱门，把大象塞进去，关上冰箱门。孔雀要办到这一点，就相当于要制造出一个足以塞得进大象的冰箱。
但它成功了。
造化之机不可无生，亦不可无制。
五行者，行乎天地而不穷也，五行轮转，生发制止之道也，无生则无由，无制则有害。
炁者，天地之根，借沖虛为用，因性而分万灵。采生灵之机为炁，孕胸中五气，化身外五羽，一炁贯之，可一神掌五道，一法衍五灵，周游天地而御五行，化万物而生养灵。
融汇了无数先祖的知识，再加上持之以恒的努力，孔雀最终创造出了独属于自己的五行轮转之法。
而这一切都被苏昼领悟。
五行轮转灵法的本质，是一种无奈的妥协，天生五行俱全的孔雀神鸟本来不需要任何灵法，便可一念控制周围的五行灵气，哪怕是单纯的蛮力汇聚灵力压过去，也会被敌人敬畏的尊称为大五行破灭神光。
但是在灵气衰弱的时代，哪怕是神鸟也必须掌握技巧，而孔雀神鸟所开发出的五行轮转灵法，便可以用一份灵气，随时转化为另外一种相生的灵气比如说苏昼的灵力是火，那么他便可以依照火生土，土生金，金生水这么一系列的顺序变幻，他上一拳还是能将人炸的七零八落的雅拉爆破拳，下一次便可迅速转化为坚固到导弹炸都炸不碎的中央厚土岩壁法。
用个更简单的例子：上一秒苏昼还在呼风唤雨劈雷，下一秒他就能通过五行轮转，将属木的风雷之力化作狂暴的火焰，一发极效大火球轰过去了这下顶着一个法拉第笼准备防电的敌人可就傻眼了，而等到他们匆匆忙忙用水法灭火后，苏昼就又开始控制大地岩石施展土法。
这谁顶得住啊？
这种五行轮转，对于神鸟孔雀的用处，无非就是狂轰滥炸五行神光时可以迅速切换效果更大的法术，毕竟现在灵气已经复苏，它不需要轮转，便可以同时控制五行灵力。
但是，哪怕是神鸟，加上这个灵法，它的术法控制力会更强，威力也更大，适应力也更强这在同级的战斗中，可以说是绝大的优势了。
“没想到，居然真的是有大毅力和决心的家伙不愧能成为羽类之王。”
吞服恶魂之后，苏昼已经理解了这一份五行轮转灵法的传承。
并且，他也大致理解了，这时空通道背后，兽神界的情况。
此时苏昼的心中，浮现出一只只孔雀神鸟，在不同时期的焦虑和思索，以及它和其他兽王的交流。
我们的世界，正在逐渐走向毁灭，仙神们封印了我们和外界的通道，而精兽繁衍的越来越多，世界快要承受不住了。
自我阉割，将绝大部分兽民，以及占据了绝大部分超凡资源的神兽后裔也杀掉一部分，释放部分灵气回归天地，我们的世界终将进入真正的末法时代，这就是除却向外迁移外，我们唯一的选择但是绝大部分的兽民都是奴仆种，虽然卑微，但却是基石，杀死它们，我们的文明就会崩溃。
必须向外迁移，向外扩张可是所有通向外界的可能，都被仙神封锁，作为败者的我们，不过是被养殖在世界中的家禽
只要愿意遵从仙神的教化，成为人，祂们留下的法印便会启动，解开封印吗这就是祂们的目的，让我们成为所谓的人，所谓的妖
沉默，然后便是凝结在血脉中的漆黑怨恨。
绝不！
我们是神鸟我们绝不屈服！
数千年前，不知从何处而来的仙神，意外遭遇了孕育了大量神兽异兽的兽神界，在西母大天尊的带领下，祂们击败了此界的最强者，一颗自称为生主的强大海中巨树，统治了此界。
生主沉寂，而其他众多如同野兽一般愚昧生存的神兽，得到了仙神们的教化。
它们得到了名字，被划分成了蠃鳞毛羽昆五类，而五类中，又按照相似的族裔划分成了一个个种族，这是以前愚昧生活的野兽，从未理解过的东西。
自那一天开始，它们有了家族，有了种族，并且知晓了文明的存在但是仙神在离开前傲慢的留言，宣告唯独人类，唯独仙神才是真正的文明，祂们没有时间去慢慢教化它们这些野兽，但是倘若有朝一日，野兽遵从祂们的礼仪，成为了人类，那么兽神界便能重获自由。
可获得了智慧的神兽们，因为血脉记忆的原因，固执到了难以想象的地步倘若是单纯的野兽的话，恐怕早就屈服了吧，但是仙神的教化，让野兽得到了智慧，成为了智慧生命，而知晓荣辱，知晓善恶，知晓了礼仪和文明的神兽们，便是无法承认这份战败的屈辱。
哪怕仙人的文明，确比它们更加高等，也是一样，它们宁肯从零开始，发展出独属于自己的文明，也绝不承认入侵它们世界的，仙神的文明。
坐在时空通道前，苏昼皱着眉头，凝视着眼前已经很久没有恶兽冒头的黑色巨洞不，那并非是恶兽，依照孔雀中的记忆，所谓的恶兽，不过是它们独创的种族等级，奴仆阶级的一员。
所谓的奴仆阶级，分为奉献种和奴仆种。奉献种，便是阉割了智慧，生长速度极快，可以快速成长成为可口食物的种族，其中大多都是走兽中的兔，飞禽中的鸡，海中的海藻等特殊培养化的种族。
而奴仆阶级，便是这些恶兽。恶兽被阉割了智慧，只有本能和顺从，可以进行各种重体力扰动，进行采矿，种植，收割，战斗炮灰，以及高等种族施展各种特殊阵法，亦或是特殊需求的血食。
在此之上，便是生产阶级，从这一阶级开始，便是具备智慧，不被视作食物，而是视作兽神界文明一员的精兽，它们大多都是生产一些二次加工的产业，比如说将奴仆开采的矿石加工为精铁和武器，制造种种产品的种族，它们大多都是平民，而其中实力较强，亦或是加工水准抵达大匠的个体，便可成为公民。
更上，便是战斗智慧种，亦或是称之为战士阶级，它们不事生产，接受奴仆和生产阶级的供奉，持有清晰的灵智和强大的战斗水准，是军队的主要成员，镇压更下阶级的主力，天生便是公民。
最高的，便是至高阶级，也就是孔雀神鸟这等，持有特殊血脉，特殊神通，掌握有血脉传承，可以一直兴盛，掌握有文明和武力的那一撮神兽。
本来再向上，应该还有一个生主阶级，也就是原本兽神界中，那一株据说生长在海中的巨树，祂的存在，孕育了兽神界的生态循环，所有的生命仰赖它的存在并非是万物供奉它，而是它的存在令万物得以生存，所以才是万物的生主。
但是生主被仙神们击败后，便陷入沉寂，一直都未苏醒，而灵气衰弱后过了这么多年，更是估计不可能苏醒了。
“兽神界，或许还真的是仙神们留给我们的遗产。”
观看完孔雀恶魂中，留下的所有信息，哪怕是苏昼这等杠精，也只能承认这一点：“无论是兽神界中的群兽，是否愿意成为人，亦或是坚持自己的文明，它们的存在，都保存了绝大部分我们目前已经失传的拟道血脉。”
“封闭的生态环境，可以保持血统不变，这是已经得到过证实的事情。”1
但是，令苏昼皱眉的，却并非是这些信息。
“孔雀如果说是恶，那的确是恶的。它为了试验自己的灵法，用了无数奴仆种亦或是低等种作为试验材料，而所谓的采生灵之机为炁，说白了，就是通过祭祀仪轨，凝聚众多奴仆种的生命灵气，为自己凝聚方便转换灵气的超凡器官，这和当初连祷会抓人进行虚空交易，和雅拉交换不死血没有区别。”
五行轮转灵法的本质，就是额外制造出一个足以装的进大象的冰箱，方便灵力转换的特殊器官五灵彩翎，是堪比雷泽之心的特级灵力器官，而雷泽之心连真龙一不小心都会嗝屁，五灵彩翎在尝试的过程中，更是不知道会害死了多少生命。
理论上，苏昼并不会因为敌人滥杀它们自己人，而觉得有什么不对他自己本身也是会杀一只恶兽，用尸体当凳子的魔主，想要他去怜悯敌人，果然还是太难了。
更何况，对于兽神界的文明情况来看，这种事情是完全正常的无论是杀兽的孔雀，还是被杀的那些兽，恐怕都不会觉得有什么不对。
可不知为何，苏昼就是觉得，这样不对。
这样就是恶。
“噬恶魔主，究竟是依照什么判断善恶呢说是自由心证，但是它却能在我的心知晓这件事之前，就提前判断出恶魂存在与否我在不知道孔雀是不是个恶兽的时候，甚至根本不认识它，不了解它过往的情况下，它就已经告诉我，对方是极恶之辈了。”
苏昼站立起身，他慢步走到黑色巨洞的前方，青紫色的龙瞳仿佛想要看穿时空通道，注视彼端的世界：“孔雀这种坚持，甚至可以说是兽神界的文明英雄难道说，其他种族的文明英雄，对于我们来说，就是恶吗？”
“也不对。我所感觉的恶，究竟是什么？”
“是这个世界，和你想要的不一样。”
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