作者：五四四五五
“这。。御前说得有理，可这战乱一起，兴福寺区区小庙又能怎么样呢？”
长觉法师的想法与柳生家老相似，反正你斯波义银已经驱逐了杂贺众，我的危险也没了。
那我干嘛要跟你对抗三好家，这时候形势不明，不适合站队。
长觉法师这一下耍无赖，却在义银意料之中。
他从不敢高看宗教人物的节操，在利益面前，这些人比玩政治的还丑陋不堪。
此次来兴福寺，尼子胜久与他合计了整套措辞来说服长觉。
“法主，你说如果我晚来一步，杂贺众已经屠灭了兴福寺，我该如何是好？”
义银说着，笑露一口白牙，眼中却是冰冷一片。
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第一百七十二章乱粥
长觉一下子从蒲团上站了起来，惊愕地看着义银。
义银也不理她，自顾自说道。
“唉，兴福寺的大师们虽然被杂贺众屠戮一空，好在我赶到及时，保住了寺庙完璧。
不如由我派使番去河内请将军旨意，让延历寺的天台宗派遣座主前来，莫要断了我佛传承。”
说完，笑容越发恶劣。
长觉法师指着他，浑身发抖。
这斯波义银太过恶毒了！还不如杀人毁寺，烧成白地。
真言宗本山位于高野山，天台宗本山位于比叡山，是佛教在近幾的两大主流，而延历寺就在比叡山上。
同行是冤家，何况是旗鼓相当的同行。
义银此举，就是把真言宗辛苦拿下的大和兴福寺送与天台宗，其心可诛！
宗教从来都是你死我活。异教还有感化的说法，同教异端最是可恨。
都是佛教徒，信你还是信我，看的不只是教义，还有手段，其中肮脏阴险不比政治差上少许。
义银这一手插入宗教纠纷的话，的确激怒了长觉法师。
“斯波御前真是好威风！不如就请现在动手吧！”
遇到宗教上的事，那就是殉道守节，没了回旋的余地。
义银激怒长觉只是开始，尼子胜久还准备有后手。
“此次纪伊国人大举参与近幾战事武家纷争，近幾西南再无平静。
高野山在和泉，纪伊，河内，大和四国相交附近，也算一方净土，让人羡慕。”
长觉不语，她已经不想和斯波义银再说什么。要杀要剐，请便。
义银自己说着。
“根来众是和歌山根来寺的真言宗新派尼姑武家，杂贺众是一向宗的狂热信徒。
两家据说都在为三好家作战，不知道许了她们什么好处，竟然如此卖力。”
纪伊国人做雇佣兵是常事，只是宗教之事一向敏感，高野山又临近这两家。
如今两个与高野山真言宗不和的教派正努力增强实力，让长觉的确是心里嘀咕。
义银这话，说到了她的心坎里，她忍不住开口。
“斯波御前，你到底想说什么？”
义银心里一笑，有戏。将最后一推，使了出来。
“我只是替真言宗担心呀。武家佛教历来两不相干，大和更是独立在外的地上佛国。
可如今三好家打破了这个默契，一向宗与真言宗新派又出兵来分这杯羹。
我真是担心，想请将军说服天台宗尼姑武家南下，以看护动荡不安的近幾西南。
毕竟，比叡山延历寺与幕府关系深厚。”
说道最后一句，义银抬眼看了一下长觉，见她面上严峻，目光深邃，已在沉思之中。
半晌，长觉叹了口气，说道。
“御前不必再绕圈子了，需要我真言宗做些什么，请尽管吩咐。
长觉一定全力支持御前拨乱反正，还大和国一个朗朗乾坤。”
长觉不再提兴福寺，而是以真言宗作为说话的抬头。义银与座下的尼子胜久相视一笑，知道事情成了。
尼子胜久不愧是阳谋高手，三段伏笔将长觉打得心慌意乱，终于下定决心站在幕府一边。
先用天台宗替代真言宗坐镇兴福寺，激怒长觉。
再说高野山真言宗本山附近两家异端实力大增，引起她的警觉。
最后提到三好家打破武家佛教的默契之后，宗教再难保持超然域外的地位。
幕府不会让三好家这类借道宗教领地，侧击京都的事再次发生。
要么真言宗帮忙，要么让和幕府更亲近的天台宗来坐镇大和国。
如此，长觉彻底没了选择。宗教之争，争得是信徒，是信仰。
可物质基础决定上层建筑。没有土地没有人口，如何养活尼姑，如何养活信众，又如何将宗派发扬光大。
天台宗进大和如果只是斯波义银个人倒行逆施，她倒是可以强项一番，搏一个殉教的美名。
可如果是大势所趋，宗教已经无法独立在武家征战之外，她死了也是白死。
这时候，就需要她活着为教派占好兴福寺，警惕同行介入。
所以她不但不敢死，还需要协助斯波义银，保住真言宗在大和的宗教地位，不让天台宗有借口插手进来。
长觉认怂，义银也不继续咄咄逼人，笑着说。