作者:五四四五五
左思右想,义银叹了口气,神色随着肃然,说道。
“武田殿下,既然上杉殿下授我全权,那我也就不客气了。
武田家世袭甲斐国守护,无礼侵犯信浓国。我持御剑下敕令,授权关东管领上杉殿下南下平乱,你竟敢出兵对抗?嬯寷 bⅹшⅹ●С〇 寷
请问武田殿下,您是否应该给我,给幕府一个交代?”
武田晴信轻笑一声,斯波义银可以漫天要价,她也能就地还钱。
“御台所此言差矣。
信浓内乱百年,当地武家苦不堪言。
武田家受信浓众之托,进入信浓平息乱局,这是得到信浓各地武家认可的义举。
村上家与小笠原家为争夺信浓大权,反复挑起战火,她们才是信浓乱局的罪人,理当严惩。
还请御台所明鉴。”
两个人都是睁眼说瞎话。
义银把持御剑,敕令就是御令,看似占了道义的上风。但武田晴信却是抬出一笔烂账,让义银先说清楚。
足利幕府建立初期,各地武家乱战。足利将军给了村上家信浓总大将的名头,允她家支配信浓国。
可天下渐稳之后,幕府又向信浓国内渗透,把小笠原家扶持为信浓守护,与村上家争权。
信浓乱局由此起头,足利幕府有什么资格主持公道?这烂摊子就是足利家搅和出来的!
百年乱局到了今天,村上家与小笠原家势力都大不如前,信浓国内各家乱战纷纷扰扰。
武田晴信连拉带打,几乎把信浓国征服。纠缠百年的村上家与小笠原家被迫一齐北逃,跪求上杉辉虎救命。
这一滩浑水,斯波义银真要拿幕府的牌子压人,不合适吧?扯得清楚吗?
要讲道理?可以,先把村上家与小笠原家犯下的罪孽说明白。巗攮 攮
斯波义银当然扯不清楚,也不想扯。上杉军不过是借助她们的影响力,介入信浓乱局。
村上义清和小笠原长时,如今是挡在越后国前面的缓冲屏障。
没了她们,上杉军就没了带路党,怎么维持北信当地的亲上杉势力?怎么保证越后不受信浓方向的骚扰?
更何况,武家的破事有哪件经得起掰扯?真透出底来,就没有一个好东西。
第六百一十七章过分的提议
斯波义银与武田晴信其实并不在意此事,武家讲究义理,但真正决定结果的却是实力。
谁的拳头大,谁就是对的。
这次双方议和,最大的原因是川中岛合战打得太惨烈,两家都不想再打了。
道理就是过场,关键是北信的归属分割,如何保证双方的底线不被突破,能达成一份不会随时被撕毁的可靠协议。
两人先提道义,那是武家的面子工程。不管双方实际考虑的是什么,台面上都是讲义理的好武家。
武家交涉,说脏是真脏,说干净也是一尘不染。
越往上越讲究,满口仁义礼智信。越往下越野蛮,一嘴土地男人钱。
这就是义理礼仪俱全的武家社会,唯有下克上这个污点。
菊与刀?胡说八道,明明是牌坊与表子。
两人说了几句无用的开场白,迅速切入正题。
斯波义银沉思道。
“武田殿下此言差矣。
村上家与小笠原家是信浓名门,对幕府,对天下是有功的。
如今天下大乱,高门后裔多有蹉跎。你我同为河内源氏之后,当为高门贵胄保留一份体面。
总不能亏待村上殿下与小笠原殿下,你说是不是这个道理?”
斯波义银的说法,也是传统守护大名的规矩。
守护体系内的高家格武家都是有来历的,向上五百年,差不多全是亲戚。
谁家没几个穷亲戚,谁家敢保证自己不败落?
今天给别人一份体面,日后这份体面也能落在自己后裔的身上。
这话和织田信长这种唯利是图的战国大名去讲,p用没有,织田家就是一路下克上的造反派。
织田信长可是把织田家的嫡流庶流都砍了,只留下自己这一支。
做事做绝的她,会和你讲究这些给后人留条路的道理?
但武田晴信不一样。
武田家是甲斐国守护,河内源氏的血统又位列守护体系内的第二等高位,她家其实是受体系恩泽的获利者。
武田家上代家督武田信虎能统一甲斐国,为武田晴信留下一个乱七八糟,但毕竟是统一了的甲斐国,也有武田家格的功劳。
武田晴信虽然走上扩张的战国大名道路,集中大量权力,突破了许多守护体系的限制。
但有一条她还是承认的,那就是高家格对自己的益处。
所以,武田家扩张信浓各地,还是给当地高门望族留了一份体面,木曾家,诹访家莫不是如此。
虽说也有统治成本的考虑,但武田晴信对传统武家的态度,肯定比织田信长柔软许多。
武田晴信轻笑一声,对义银微微鞠躬,说道。
“御台所说的是。
天下,是源氏之天下,尊卑有序乃是正道。
如今列国乱局,唯有源氏子孙站出来拨乱反正,才好延续我等后裔的昌盛。”
看着恭敬低头的武田晴信,盯着她天鹅般优雅的后颈,斯波义银忍不住翻了个白眼。
武田晴信就是个王八蛋。
她避开义银所言的体面,这是不谈武田家侵犯信浓国之事,突破了守护体系的制约。