主神破产倒计时 第161章

然而，回应她的是两个丈六金身，磨盘一般大的拳头，两位失去了神智的大师、高僧，扯掉披在身上的衣裳，浑身肌肉一胀，裸露出金光灿灿的上半身，除了一条裤衩之外，浑身上下再无一丝衣物。

接着，他们握着怒拳，一个口中大喊‘欧啦’，一个嘴中高呼‘木达’，就对着慈航静斋的尼姑一通乱拳轰了过去。

尼姑扬起手上的色空剑，使出精妙绝伦的剑术，束手束脚艰难抵挡着。

拳劲、剑气交击在一块，一时间打得天昏地暗、不可开交。

然而，慈航静斋尼姑多次呼唤，都没能唤醒两个失了智，只会不断欧啦和木达的大师、高僧的灵智。

另一边，栖灵寺‘佛土’的局势也陷入了彻底的糜烂，入侵的闹鬼动力装甲战士，裹挟着横扫了扬州地界数十个阴土，战无不胜、攻无不克的威势，一路在‘佛土’内横行无阻、大杀四方。

还有一个又一个只会念经的佛徒，无力抵抗暗影之力的侵蚀，纷纷遭到腐化，让暗影之力通过佛徒与‘佛土’的微妙联系，扩张了侵蚀和腐化的区域。

不久之前还沐浴在梵光中的‘佛土’，如今正不可挽回的，一点一点坠入了黑暗。

慈航静斋尼姑的一颗心沉入了谷底。

但她却没办法脱身。

即使名称和叫法不同，‘佛土’也是阴土，也是一个虚数空间，若是没有乖离剑EA那种针对空间的攻击方式，进来容易出去难。

哪怕杀了阴土的掌舵者，也不可能脱离虚数空间。

而在身陷重围之下，举目四望一片凄凉，慈航静斋尼姑再无半点犹豫不决的茫然，下定决心不再手下留情，准备快速解决掉两位入魔的大师、高僧，掉头去杀死星极这个她眼中的他化自在天魔。

“欧啦啦啦啦啦——”

就在尼姑狠下心肠之际，却见围攻她的两个丈六金身中，其中一人忽然反水，怒吼着一拳击飞了另外一人。

接着，这个临阵倒戈的大师，转头看向慈航静斋尼姑，那依旧浑浊漆黑的双眸中，不知何故浮现出了一点晶莹，脸上更是出现了纠结、挣扎、痛苦之色。

“大师！？”

慈航静斋尼姑一愣，既惊喜，又疑惑的叫了一声。

“——快走！”

这个临阵倒戈的大师没有再多说什么，而是用力一挥胳膊，在尼姑身边打开了虚数空间和现实空间的夹缝。

随后，头也不回的转过了身子，迎向了刚才被他打飞的另外一个丈六金身，鼓起全身肌肉、张开双手敞开胸怀，抱住了对方，用自己发达的肱二头肌将其紧紧箍住。

“佛祖至大。”

下一刻，临阵倒戈的大师双眸中，浑浊的黑暗尽数褪去，化为了金灿灿的神圣光辉，死死抱着另外一个丈六金身，沐浴着灿如骄阳的金光朝着星极冲了过去。

BOOM——！

慈航静斋的尼姑没能看都最后一幕。

她的眼角留下了一滴泪水，顺着脸颊滑落，紧咬着嘴唇，撇过了视线，来不及想太多，也没时间犹豫，直接纵身一跃，跳进了虚数空间和现实空间的夹缝。

随即，身后袭来了一阵强烈地冲击，撞在了她的后背上，让尼姑再次口吐鲜红的同时，却也给了她助力，帮助她快速冲出了夹缝，从虚数空间返回到了现实世界的栖灵寺。

就在她离开阴土，重归阳世之后。

外界等候的栖灵寺住持和众多僧人，见着受伤不轻的尼姑发出了一声惊呼，而她身后的夹缝也才刚好闭合，千钧一发之际的，成功逃回了阳世。

......

......

金灿灿的光芒消失。

星极毫发无损的站在原地，意味深长地看了一眼，闭合的虚数空间和现实空间的夹缝，发出了一声轻笑。

“呵呵。”

此刻。

‘佛土’已经被平定。

上万的‘修士’杀光了所有还在抵抗的残余力量，暗影之力也顺着香火念力的联系，侵蚀、腐化了这个‘非法’阴土中的每一个佛徒。

然后。

被杀的鬼神、腐化的佛徒，都在‘佛土’被城隍神域吞并之后，全部被‘献祭’给了源石结晶构成的矩阵。

佛徒被送入了一个专门替他们创建的MC中。

而‘佛土’的一众鬼神，也就是那些大师、高僧，强制改造成了一个心智云图，注入了一具具义体内，开始了无休无止的加班生涯。

于是。

员工获得了假期。

工厂主开始享受永远不会有尽头的福报。

可喜可贺，可喜可贺。

第302章.养寇自重，自寻死路

在普通人无法看见，就连习武有成的一方高手，也只能靠着一抹灵觉模模糊糊感应到，有什么惊天变故发生的阴土内，一场巨大的变革已经完成了它的第一期步骤。

整个扬州地界上，众鬼尽绝、地祗尽灭，只剩下曾经扬州城隍的神域，吞并掉了每一个分裂出去‘非法’经营的阴土。

这是过去的城隍地祗做不到，也不敢去做，只能在闲暇之余，稍微妄想一下的此等场面。

毕竟，以鬼神之躯成为地祗，本就会受制于阳世，若并非大一统王朝的时期，地祗的权威还能大一点，反过来略微干涉阳世。

在面对一个大一统王朝的时候，只稍天子一道圣旨令下，就能偏移城隍地祗代表的‘概念’，乃至直接打杀地祗在阳世的香火渠道。

没有了香火，就没有阴寿，不管是普通的阴魂，还是修为有成的鬼神，亦或者权掌一地的地祗，也逃脱不了死亡的平等制裁。

但地祗、鬼神的尴尬情况，压根无法限制得住夏林。

虽然他拿着‘扬州’这一概念实质化的【城隍法印】，却没有接受地祗的责任和身份，也不在乎阳世的香火渠道。

哪怕大一统王朝的天子一道圣旨，依旧可以直接偏移掉‘扬州’的概念，让【城隍法印】的效力大减亦或者干脆废掉。

可也得杨广有这个心思和余力才行。

“除非这个剧情世界的杨广直接超进化为大天魔杨广。”

“再以雷霆万钧之势，用天魔功凝聚天魔元神，轰杀一切想要逐鹿的群雄，血洗中原和塞外，否则......”

......否则在风吹雨打之下摇摇欲坠的隋朝，可是再也禁不得任何巨大的变故。

君不见在历史中，杨广尚且待在洛阳之际，也只有各地的‘义军’敢于造反，而杨广离开洛阳迁往江都（扬州）之后，却直接导致天下皆反。

既然没有了后顾之忧，加上彻底控制了扬州地界上的阴土，在有恃无恐之下，夏林开始了‘进军’。

在推平了栖灵寺的‘佛土’，收拢了扬州全部阴土之后，他已经成了扬州地界实际意义上的‘统治者’。

哪怕不干涉阳世的运转。

但试问天下苍生谁能不死？

生前任尔荣华富贵、权倾一方，死后也得尽入我吾彀中。

死后清算的手段一概无往不利。

扬州地界上的世家门阀士族，之前还能够与扬州城隍勾结，仗着阳世的身份和地位，在死后也过的滋润无比。

如今可没这么便宜了。

当然，在扬州地界的阴土被‘统一’之后，扬州阳世中的世家门阀士族也不是没有想方设法联系夏林，试图‘谈一谈’条件，但夏林给予这些有本事在死后的先人都被他送葬干净制成心智云图永远加班，还能找上门的世家门阀士族，仅仅只有一个字。

“滚！”

一群偏居于星球上某个疙瘩角落的乡下巴佬土地主也有资格和他谈条件？！

然而，这群乡巴佬却不这么认为。

在吃了一个闭门羹之后，他们怒气冲冲放出了威胁，发誓要根除阳世的香火，让他连一点香火也收不着。

接着，又互相联络，谈妥了利益交换，打算由他们这些上等人，扶植一个全新的扬州城隍来惩戒夏林这个胆大妄为的‘绿林匪徒’。

即便在得知栖灵寺的‘佛土’也被灭了，就连千里迢迢赶来主持‘正道’的慈航静斋仙子，也铩羽而归。

但在长久以来，占据、把持这个时代社会资源和声音的他们，却对此不以为然，依旧我行我素的挑选了一个良辰吉日，发动自己对于民间舆论的把控，宣扬由他们扶植的新扬州城隍，准备靠着一场盛大的祭祀，把挑选出来的新扬州城隍推上地祗的位置，占据夺取‘扬州’这一概念。

于是，在他们的良辰吉日当天，在他们搞出的盛大祭祀上，在民间汇聚而来的香火，供养一个他们扶植的扬州城隍之际。

夏林打开了阴土和阳世的通道，让虚数空间和现实空间的夹缝，覆盖了在祭祀场所中。

接着，浩浩荡荡上千名‘修士’从城隍神域中鱼贯而出，当着扬州世家门阀士族，以及被他们发动而来提供香火的乡亲父老的面，把他们扶植的新扬州城隍大卸八块。

随后，夏林也没有再理会这些乡下巴佬土地主，让‘修士’分尸了他们的新扬州城隍，并拖着这具‘尸体’返回城隍神域。

而被夏林一记不讲‘道理’、‘潜规则’和‘身世地位’的重拳，打到昏阙之后，这些平日里习惯高高在上的家伙，终于醒悟了道理、规则、地位......在乱世都不如拳头好使。

“进军。”

夏林也没有理会这群废材+垃圾。

在将栖灵寺的‘佛土’完全合并入城隍神域，并扩充了心智云图增加了‘修士’的数量之后，他就用象征‘扬州’这一概念的【城隍法印】，贯通了临近地界的渠道。

数以万计‘修士’手持链锯剑，杀进了临近地界的阴土中。

“封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。”

并且非常明目张胆地打出了自己的旗号。

而在这个过程中，夏林也分心留意了一下，外界，或者说，这个剧情世界上，佛教等一干分支和势力的主流风向。

慈航静斋的尼姑能逃出栖灵寺‘佛土’真的是佛祖庇佑吗？

没有暗箱操控，一个被暗影之力侵蚀、腐化的‘佛土’掌舵者，哪里会在关键时刻‘摆脱’控制，并及时打开阴土和阳世的通道，又用同归于尽的方法‘掩护’慈航静斋的尼姑，在‘千钧一发之际’逃回阳世？

如今，带着‘天魔’的情报，离开扬州的尼姑，将他这个‘他化自在天魔’的重要消息，传遍了佛教的各个分支。

然后。

他们是否会放下一切争端、放弃一切现实的利益，共同前来解决自己这个‘末法’浩劫呢？

夏林等啊等。

一个月过去了。

扬州临近地界的阴土战火连天，一处又一处地祗掌控的虚数空间被攻陷。

丹阳、钟离、历阳、毗陵，比邻江都的这四郡的阴土，尽数覆灭，就连当地的城隍地祗和鬼神，也一并灰灰。

而夏林也没能等到这个剧情世界的佛教势力集合一起来宣他。

“哈哈哈哈哈，我知道了，原来如此，原来如此......”

有一个对于中原佛教势力而言最重要的事情，严重绊住了佛教势力的风向和脚步。

就算是故意放出的‘他化自在天魔’的误导情报。

也远远比不上这件事情能够给中原佛教势力带来的利益。

所以，他们才会‘暂时’对自己这个‘偏居一隅’的‘魔头’放之任之。

“养寇自重！”

夏林讽刺地笑道：

“自寻死路。”

第303章.缓靖政策要不得

在中原某地某座大山的深处。

（PS：找了许多的资料也弄不明白帝踏峰的具体位置，有的说在终南山，但大唐双龙传中却又说在江东的雨蒙山里......）

路过山路上的石牌匾，穿过七道有莲花纹饰门环的木门，在一个广场后面的主殿中，本该一出山立即就闻名于江湖的某仙子，正惴惴不安的坐在蒲团上，表情有些焦虑地看着自己的恩师。

这次她提前出山，不仅没能如许多佛教名宿期望的一样，在江湖上博得好大的名头，反而颇为狼狈地返回山上，带回来了一个经不得推敲的荒诞消息，让佛教某些分支势力内出现了不小的杂声。

好在隐为白道武林之首的，所谓的武林两大圣地，分别就是慈航静斋和净念禅宗。

在两大‘武林圣地’强而有力的说服力面前，一点点不和谐的内部杂声，并不能影产生多大的实质影响。

加之，某个本质乃是尼姑的仙子，是早已经培育和内定好的下一代接班人。

哪怕遭遇了点挫折，但影响还不算很大。

当然，尼姑仙子带回来的，有关于‘末法’、‘他化自在天魔’、‘波旬’的见闻，就纯粹属于无稽之谈的范围了。

整个中原的佛教势力中，九成九以上都选择性的无视掉了，尼姑仙子吃瘪带回来的所见所闻，并斥责这是在‘妖言惑众’，是尼姑仙子中了魔门的障眼法芸芸。

“但这是确实是徒儿亲眼所见。”