主神破产倒计时 第436章

作者:Mr星尘

这位担忧着自己的养子,经常在阿波戴尔练习剑术时,悄悄用隐身术(2环幻术/魅影系法术)藏在边上的老法师,意识到了自己刚才的不智之举。

很显然,一位传奇剑圣若是想要对他的养子不利,根本就不需要在他的眼皮底下偷偷搞小动作。

甚至,在整个烛堡内,也几乎没有几个人,能够正面挡得住眼前的传奇剑圣。

老法师的后背顿时冷汗淋漓。

一个法师。

一个在年轻的时候,与队友挑战一条成年红龙(挑战等级14)并且成功生还,最少也触碰到了魔网第六层,或者干脆已经触及魔网第七层的高阶法师,不应该会做出如此不理智的举措。

除非......

“没错。”

传奇剑圣阿丝忒希娅的声音,如同一把利剑,深深刺入了老法师的心中。

“干涉巴尔之子的命运,必然会遭到诅咒,杀戮王座的大逃杀游戏,已经正式开始了!”

第800章.剧情杀的内幕

巴尔之子,杀戮王座......皆源自于一个在动荡之年结束后,在费伦上流传开来的预言。

预言中称,死亡三神之一的巴尔,预见到了自己的陨落,便在凡间不同的种族中,大量留下了自己的神性种子,诞下了一批继承了谋杀之神血脉与神性的子嗣。

成长起来的神子们,在未来将会开始互相厮杀,直到决出一个最终的胜利者后,谋杀之神将会归来并回归自己的王座,重新执掌被落入谎言王子之手的杀戮神职。

而为了避免众神和凡人的阻止,任何干涉巴尔之子命运的人,都会遭到诅咒。

这就是为什么,在主物质界上的众多传奇以及大法师,除了极个别的铁头娃之外,对于沦落人间的神子和触手可及的神性,几乎不闻不问的缘故。

虽然,传奇已经凌驾于凡物之上,但也只是在主物质界,而神祗则是凌驾于传奇的另一个次元。

除了在动荡之年爆发的圣者之灾,否则凡人想要弑神,根本就是一个天方夜谭的笑话。

甚至,历史上唯一一个以凡人之身弑神的成功者,也因为自己的冒失,付出了十分惨痛的高昂代价。

所以,这个世界存在几乎无法被动摇的秩序,也不是完全没有理由的,传奇固然站在了主物质界的巅峰,但真正决定主物质界命运和走向的,永远都是神祗。

而阿波戴尔的养父,虽然是一个高阶法师,但连传奇法师干涉巴尔之子的命运,都无法避免这种命运一般的诅咒,葛立安自然也完全无法避免。

当然,作为阿波戴尔的养父,葛立安是知道这些内幕的,再加上他与竖琴手同盟有着不清不楚的关系,与费伦上某些知名的大人物有着不菲的私交,不可能不知道巴尔之子的诅咒。

可知道并不意味着能够避免。

不止是葛立安这种高阶法师,就连真正的传奇法师,也无法知晓到诅咒的生效形式。

但对于传奇剑圣阿丝忒希娅,或者说,对于星极(夏林)而言,干涉巴尔之子命运的诅咒,根本无法瞒过‘她’的视线。

“诅咒已经落在你的身上了。”

星极(夏林)抬手点了点自己的脑袋,对着作为高阶法师的葛立安示意道:

“在刚才的一瞬间,它夺走了你最强大的武器,而那个也正是你作为法师最为强大的地方。”

在星极(夏林)的引导下,葛立安抱着昏迷过去的阿波戴尔,回忆了一遍自己刚才的言行举止,脸色一时青、一时白。

法师最强大的武器、最强大的地方是什么?

法术?魔网?亦或者身上层出不穷的魔法道具?

都不是。

一个合格的法师,最强大的武器,也是最强大的地方,在于他们的智慧。

法师之间的战斗,就是一场互相进行兑子的棋局,计谋、规划、冷静、套娃等等,都是法师必须具备的素养。

而狂怒、冒失、无谋、极端的感情用事等等,对于法师来说,不管是学徒,还是传奇法师,都是大忌。

但刚才,葛立安却在不知不觉中,陷入了感情用事,丝毫没有一个法师应该有的素养,凭空对一个传奇产生了愤怒和怀疑,将自己养子昏迷怪罪在一个可以杀死自己和阿波戴尔的‘传奇剑圣’身上。

类似这种情况,在博德之门1的剧情中,也有出现。

比如:作为一个高阶法师,作为一个前冒险者,葛立安在收到伊尔明斯特的来信之后,在惊慌失措当中,居然会做出独自一人连夜带着阿波戴尔离开烛堡的选择。

先不谈赶夜路的危险,一个法师在进行一次有可能存在危险的行动前,居然会让自己处于疲劳中,而费伦的法师要恢复自己的法术位或者重新记忆法术,就必须经过8个小时的休息,一个疲劳的法师,不仅无法恢复法术位,更无法重新准备法术。

接着,在剧情杀的过程中,也没有第一时间发现在伏击自己的敌人当中,存在着一个牧师。

总之,在博德之门1开头的剧情杀中,作为一个高阶法师,葛立安几乎犯下了一切法师不该犯的大忌。

况且,就在他死后的第二天,阿波戴尔就去往友善之臂的路上,遇到了已经赶来的伊尔明斯特。

也就是说葛立安本来是没必要死的。

不过,阿波戴尔的昏迷,其实也的确与星极(夏林)有那么一丁点的关系......

但星极(夏林)并没有与葛立安详细解释的打算。

难道‘她’要对这个老法师说,阿波戴尔之所以会昏迷,是因为刚刚在某种特殊状态之下看向自己,由于感知一下子过高和自身开始觉醒的神性血脉的缘故,导致阿波戴尔在短时间内,视线超越了凡物的界限,与真正的神性生命一样,获得了一定程度上的高维视野。

然后,在这种不受控制的神性本能下,一不小心看出了‘她’的一部分内在本质。

接着,就因为他不是完整的神性生命,无法承受在高维视野上接收到的庞大信息。

再加上‘她’终究也是‘夏林’之一,而夏林本身已经是一个真正的四阶,即使不算过去吞噬、同化的神性,夏林的心灵之光本就存在着高维特征,与神性不仅几乎无异,还有过之而无不及。

并且,夏林的原力掌控者强化,与【神祗国度】同为S级,光是从这一点上来看,他本身在费伦的世界观下,就相当于一名神祗。

阿波戴尔体内的神性,或许未必能够察觉到四阶的心灵之光,但绝对能够感知到S级强化原力掌控者的本质,与一个拥有神国的神祗并无两样。

这就相当于,阿波戴尔之前在不经意间,直视到了一个等同于神性生命的存在的真实,而阿波戴尔体内的神性,也为了保护他不被别的高维特性污染,主动活跃了起来,强制中断了他直视‘传奇剑圣阿丝忒希娅’的真实视野。

而星极(夏林)自然也不会告知葛立安关于自己的实情。

于是,星极(夏林)一边依旧维持着自己明面上‘传奇剑圣阿丝忒希娅’的身份,一边指了指庭院边上的别墅,对着葛立安这个老法师说道:

“把他带进去吧!”

说罢,便转身向着别墅走去,而抱着昏迷过去的养子,年迈的葛立安在迟疑了片刻之后,咬了咬牙,用力拽起阿波戴尔,跟着星极(夏林)进入了‘传奇剑圣阿丝忒希娅’在烛堡定居的别墅中。

第801章.施法者鄙视链

烛堡,坐落在剑湾悬崖边的高耸峭壁之上,是整个费伦大陆规模最大的图书馆,也是欧格玛教会的传统地盘之一。

因此,烛堡一直以来都有一系列奇怪的规则,外来的旅行者想要进入城堡,需要的不是缴纳入城费用,而是要上交一本书。

同时,任何一个想要进入烛堡的大图书馆内,进行阅读或者研究的人,也得为烛堡提供一本价格不菲的新书。

(由于费伦是真正意义上传统的中世纪社会,而以中世纪的生产水准,烛堡的收费其实......嗯,懂得都懂)

可想而知,在烛堡的这种规则之下,能够待在城堡内的人,不是土生土长的本地人,就是法师、学者、商人、贵族,亦或者手头上比较宽裕的资深冒险者。

要是想在烛堡定居,难度就更加的大了。

如果你不是在当地有着足够的关系,亦或者你本身的影响力足以让烛堡的统治者和当地的欧格玛教会给个面子,否则想要在烛堡定居几乎是一件不可能的事情。

像是葛立安,作为一个与竖琴手有着不清不楚关系,与伊尔明斯特这种传奇法师+魔法女神选民的知名人物有联系的高阶法师,获得烛堡的定居权,基本上没有什么难度。

但换一个人,比如:打算退休却苦于没后台的野生冒险者,想要在定居烛堡安度余生,除非你是信仰欧格玛的法师、牧师和术士,并且得有一定的名气(实力),不然就会很难获得烛堡的居住权。

至于,菜刀职业......

......嗯,在烛堡内,就算只是一个看大门的守卫士兵,所接受过的教育,在学识和见闻上,也超过世界上九成的贵族。

(设定中,烛堡的守卫会对想要进入大图书馆的人提供的新书进行估价,只有价值不少于1000GP的才能进......也就是说他们拥有辨识魔法书籍的能力,而一整套没有被魔法附魔的全身甲,我记得好像才1500GP......)

即使烛堡人严格遵守戒律,但也不可避免的,沾染上了一点有色眼光,暗中将施法者鄙视链的原则,套用在了一切外来者身上。

根据施法者鄙视链的原则,法师鄙视术士和德鲁伊,藐视心灵术士和牧师,至于菜刀职业......那是什么?!

当然,这种规则对于一位传奇来说,其实根本不存在。

哪怕只是一个传奇的菜刀职业。

或者说,比起一众施法者职业,菜刀职业的门槛低、数量多,但能够成为传奇的,却远比施法者职业少的多。

毕竟,菜刀职业能够成为传奇的,无一不是从腥风血雨中,一刀一剑杀出来的。

打个比方,法师想要成为传奇,最好的办法就是靠自身的天赋和足够的机遇,宅在家中闭目研究出一个传奇法术。

而菜刀职业,除了极个别特殊情况,想要成为传奇最好的办法,就是在血战的战场,来上一趟说走就走、七进七出的旅行。

当然,上述只是用来说明,在这个并非人人都是一代查内姆大侠的费伦上,没有DM、没有跑团的世界,菜刀职业想要成为传奇,究竟有多么的困难。

反过来,一个菜刀职业的传奇,或许远远比不上传奇法师的牛逼哄哄,但在果决和心狠手辣上,却绝对不逊色于一个传奇法师。

所以,听到‘传奇剑圣阿丝忒希娅’的吩咐,担忧自己养子阿波戴尔的葛立安,在权衡利弊一番后,最终还是不敢与一位传奇唱反调。

虽然,法师的理智告诉他,相比一个传奇剑圣,在救死扶伤上,正神教会的牧师才是专家,现在应该立即将阿波戴尔带到烛堡内的欧格玛神殿。

但‘传奇剑圣阿丝忒希娅’转身就走的行为,也非常明确的告诉了葛立安,他并没有第二种选择的余地。

即便再怎么不情愿,葛立安也不得不在一个传奇剑圣面前,低下了自己作为一个法师的尊严。

于是,跟着‘传奇剑圣阿丝忒希娅’,年迈的老法师吃力的扛着自己的养子,走进了‘传奇剑圣阿丝忒希娅’居住的别墅。

在进入屋内后,‘传奇剑圣阿丝忒希娅’伸手指向了一张沙发,对着老法师示意了一下。

葛立安扛着自己的养子,来到了沙发边上,将阿波戴尔放下,让他平躺在了沙发中。

然后,看着陷入深度昏迷,丝毫没有苏醒迹象的养子,葛立安一脸焦虑的看向了‘传奇剑圣阿丝忒希娅’,正准备要说些什么的时候,却被‘传奇剑圣阿丝忒希娅’开口打断了。

“你是想求我找欧格玛的牧师来吧!”

星极(夏林)一眼就看破了老法师内心的想法,显然比起指导自己养子的剑术老师‘传奇剑圣阿丝忒希娅’,葛立安更加相信欧格玛教会的牧师。

“但很遗憾,除非欧格玛本人亲自降下神迹,否则欧格玛教会的牧师可没法解决阿波戴尔。”

“你......”

葛立安一愣,先是对于‘传奇剑圣阿丝忒希娅’的夸口,感到了一丝愕然。

一个菜刀职业居然说牧师解决不了阿波戴尔昏迷的问题?

随后,老法师这才反应了过来,意识到‘传奇剑圣阿丝忒希娅’在刚才,居然直呼了一个神祗的名讳,并且在言语当中,根本没有对知识之王、所知万物约束者,一个国度内的强大神力,有一丝一毫的尊敬。

当然,星极(夏林)并没有照顾葛立安三观的打算,‘她’别说直呼一个强大神力的名讳,就算是在烛堡这个以欧格玛的信仰为主的城市内,问候这位知识之神的十八代祖宗,欧格玛也没法听到‘她’的声音。

而看到‘传奇剑圣阿丝忒希娅’,对于直呼知识之神名讳,丝毫不在意的表情,葛立安在惊疑不定之余,也不禁对‘传奇剑圣阿丝忒希娅’的来历产生了几分猜疑。

直呼一个真神的名讳,还是一位强大神力,就算是一个传奇法师也无法逃过这位真神的目光。

除非是在另外一个神祗的庇佑下。

考虑到一位传奇不可能默默无闻,但‘传奇剑圣阿丝忒希娅’在来到烛堡定居之前,在费伦上却从来都没有这样一号人物的传闻,葛立安忍不住浮想联翩。

“您,信仰的是哪一位陛下?”

老法师一脸紧张的问出了内心中的疑惑。

“我?”

星极(夏林)眨了眨眼睛,想到自己准备干的事情,顿时非常阵恶趣味的说道:

“硬要说的话,我什么也不信,但真要论意识形态上,与什么‘信仰’的偶像接近......嗯,大概是黄金王座上的殉道者吧!”

第802章.这就是你的命运

在费伦上,若是什么也不信,唯一的下场就是死后,被糊上朦胧之域的无信者之墙。

然而,整个费伦上的秩序,全部都是由众神所制订的,上到日月星辰、下到道德法律,都遍布着神祗的影响。

理论上来说,就算你什么也不信,只要言辞举止和行为理念,符合了某个神祗对于某一个领域的定义,你就是这个神祗的‘信徒’。

即便你不是,随着时间的推移,在相关领域内的神祗的影响下,你也会在不知不觉中,成为那个神祗的信徒。

最著名的例子,就是秘银五侠中,来自于幽暗地域的双刀游侠,江湖人称灌铅赌神的崔黑子、崔斯特。

作为一个卓尔,崔大侠生于魔索布莱、长于幽暗地域,在蛛后罗丝和卓尔社会的影响之下成长,历经家族内的尔虞我诈,险些成为祭品被杀掉。

由此,崔大侠厌恶自己种族,最终叛逃卓尔社会,离开幽暗地域来到了地表上。

但由于小时候差点成为蛛后罗丝的祭品,让崔黑子一开始对于神祗的感官不咋滴。

就连很多同样叛逃蛛后罗丝的卓尔所信仰的,庇护一切善良卓尔的幽暗少女-伊莉丝翠,崔黑子都没有交出信仰。

接着,由于崔大侠是一个双刀游侠(其实他压根没有游侠的职业等级),再加上在费伦的冒险过程中,经历了大大小小的事件,就在不知不觉中,将信仰交给了森林与游侠女神梅莉凯。

嗯,在崔斯特还发现他信了梅莉凯的邪的时候,森林与游侠女神就已经收下了灌铅赌神崔黑子的信仰。

甚至,在灌铅赌神的崔黑子真正明白自己的信仰之前,梅莉凯的神力就已经对他施予的影响。