你甚至连签到都没有吗? 第185章

作者:厨子卫宫

  而且……妖怪是无论如何也杀不完的,只要人类之间依旧传播着相应的故事,那么妖怪便会一次又一次的诞生。

  在这个前提下,要是将所有妖怪都视作敌人,那是自找麻烦。”

  妖怪的来源千奇百怪,但大部分都与人类有着密切联系,并且被人类社会的传说与逸闻所影响着。

  甚至可以说,人类才是妖怪得以存在于现世的基础!

  “妖怪里也有智者,能理解‘妖怪依存于人类’这个事实,所以会约束其它妖怪对人类肆意出手。”

  老家主说道:“真正的大妖怪,所思考的已经不是如何增强实力,而是维持人类与妖怪之间的平衡。

  它们会使手下的妖怪制造都市传说,在人群中传播异闻,借以维持自身的存在,以免被人类忘记。但同时,它们也会对手下的妖怪有所约束。

  ——当然,不能指望所有妖怪都绝对服从它们的命令。

  说到底大部分妖怪都是没脑子的,所以对它们来说,手下妖怪失控也是常有的事。

  这样的大妖怪及其势力,在现如今的日本仅仅只存在两三支而已,四百年前与花开院家先祖对战的就是其中一支。”

  说罢,他看了琴子一眼:“而且它们的总部就在东京。”

  “东京?”琴子一怔,“啊,说起来我好像听一些长寿的妖怪说过,在关东某个地方有一群不好惹的妖怪……原来是它们啊!”

  “近些年似乎是后继人出了问题,导致这个势力声势不振,很长时间都没有出来活动了,巫女您不知道也很正常。”

  “原来如此。”琴子了然地点点头。

  话说,虽然很多时候说起江户,就会提到它后来变成了“东京市”,但实际上东京并不单单只是一个“市”。

  更多时候“东京”所指代的是包括原江户地区、东京都、群马县、琦玉县、千叶县等地在内的“东京都市圈”。

  这是个很大的范围,琴子与林野所住的地方在这个圈子的外围,而那个妖怪势力是在原江户地区,两者活动范围并不相交。

  如果那个妖怪势力平时并不活跃的话,琴子不怎么不了解倒也正常。

  “说到妖怪势力……林野阁下有什么打算吗?”

  花开院家主认真说道:“这些妖怪大多数都是近段时间被羽衣狐从深山老林里招募的,有的还没有做过什么恶事,但有的却已经沾了人命,决不能随随便便就放掉。”

  “你说的对。”林野赞同道,“必须要甄别一番,将十恶不赦的挑出来交给你们处置,至于那些手上没沾人命的……”

  他看了一眼某少女,说道:“我家琴子说不定有点想要呢。”

第283章:来自地狱的通信

  对于阴阳师来说,想要控制妖怪并不困难,不过前提是自身实力能将其制服,否则很容易受到反噬。

  在明确了主从地位的情况下,阴阳师甚至可以将妖怪契约为自己的式神。

  (式神的来源多种多样,可以是自然灵也可以是妖怪,甚至是人类的魂魄,基本只要是灵体就可以。)

  琴子身份特殊,不需要那么麻烦,只要妖怪承认受其管制,那么冥冥中就会受到神明的约束。

  只不过这种约束是双向的,妖怪要服从琴子的安排不去为祸人间,而琴子也要在妖怪受到“污染”的时候尽力帮助它们。

  小妖怪一般都无法违背这种约束,大妖怪则相对自由一些,这也是为什么琴子手底下都是杂鱼并且无法指派大妖做事,只能与其友好沟通的原因。

  不过,据花开院家主所说,这跟琴子年纪尚幼且没有经历过训练有关。

  巫女自身的灵力强弱会影响到约束力的强弱,历史上甚至有巫女在没有达成共识的情况下,强行去管制大妖怪并且成功了。

  琴子的资质虽好,但和先辈比起来还是要逊色不少。这次她也从花开院家拿到了操控灵力的法门,日后说不定就能重现古代巫女的风采。

  至于现在……想要压服投降的大妖怪,就得靠这一代的守护者——林野了。

  花开院家帮他和妖怪里的强者缔结了式神契约,以林野的精神强度自然是稳稳当当,没有出现任何意外。

  事实上,这些妖怪在那一夜都见过林野是如何蹂躏群妖的……它们骨子里是敬畏强者的,服从羽衣狐也是差不多的原因,如今改换门庭没有任何压力。

  毕竟在他们眼中,林野是在羽衣狐之上的强者,而狼狈逃窜还舍弃了同伴的羽衣狐,就算回来也不值得它们效忠了。

  这一次来京都可谓是大丰收,不仅获知了黄泉泛滥的情报,还从花开院这里得到了修行法门,顺便带回去大约四十来只妖怪——这是没有罪业缠身的,吃过人的已经被清理掉了。

  哦对了,还有见子的问题。

  这位持有阴阳眼的少女在反复斟酌后,最终还是决定接受自己的天赋,而不是舍弃它。

  回到东京之后,她将和琴子一起修行,不过侧重于控制阴阳眼的方法。

  ——

  “镇魂!”

  “镇魂!”

  “镇魂!”

  ……在巨大的天然溶洞中,身穿白衣的阴阳师们将最后的封印覆盖在了“门”上。

  那是一口不知有多长历史的水井,周围被拉起了挂满符纸的草绳,阴阳师们在周围的地面刻下繁复的阵纹,以象征四神的祭石压住阵脚,再辅以漫长的祭文,才终于将这个最大的黄泉之门关闭。

  “好,这样京都的灾情就暂且稳定下来了。”家主长长松了口气。

  京都的“黄泉之门”还有很多,但只要把这个最大的控制住,其它都只能跑出来一些较弱的鬼物,花开院家可以慢慢收拾。

  将后续工作结束,在即将离开此处时,家主对跟来观摩的林野等人说道:“我已经让在外面修行的族人赶回来了,到时候人力一多,大约只要一个星期就能镇压这些多出来的黄泉之门。

  等京都这边的问题解决,我会立刻派人前往东京处理泛滥的黄泉,请阁下放心。”

  “嗯,毕竟你们在这方面是专家。”

  “哈哈,当然,没有人比我们花开院更懂如何治理黄泉。”

  提到这个,家主忍不住骄傲起来:“这种封印是代代传承下来不断完善的,事到如今已经相当稳固,前次被地震破坏只是意外而已,经过这次的修补,起码也可以保证一百年的安定!”

  噗!

  话音刚落,从那口被封印的古井中传出古怪的回响,然后一道黑影飞了出来,划过抛物线后掉到了地上。

  众人:“……”

  林野默默地看向家主,心中则在思考要不要为了世界和平让他永远闭嘴。

  “那……那个好像是手机?”

  这时,一个阴阳师不太确定地开口说道,从而吸引了大家的注意力。

  “那……好像还真是手机。”林野定睛一看,发现确实如此,是一个黑色外壳的老式翻盖手机。

  众人一时惊疑不定:“为什么会从黄泉的门户里掉出来手机?”

  所有人都犹豫不前,不敢过去拿起手机一看究竟。

  然而不巧的是,手机就凑在这个时候响了起来——

  嘀嘀嘀哒哒的~滴滴哒哒~

  ——而且是十分烂大街的铃声。

  该怎么办?

  不管是阴阳师还是琴子等人,谁都没见过这场面,面面相觑不知该如何是好。

  林野眼睛微眯,在他人还犹豫不决的时候果断上前。

  “阁下!”

  “林野!”

  “等等!”

  在一声声惊呼中,林野先是投影出一副手套,又开启了“恶龙显现”的状态,在护身宝具加持下小心翼翼地拿起了那个手机……

  没事!

  这似乎就是一台普通的手机而已,既没有涂毒也不会爆炸。

  林野心中一定,然后打开了盖子按下免提键——

  【么西么西……请问是现世的阴阳师一族吗?】

  电话对面传来的是一个较为冷淡但颇有礼貌的男人声音,给人的感觉就像是精英上班族……不,是公务员吗?

  “请问你是?”林野没有回答他的问题,反问道。

  【根据资料,这口水井作为‘通道’已经存在了两三百年,一直都是现世之人进行维护。现在‘通道’又一次被关上,此时此刻出现在对面的你,理应是阴阳师才对。】

  说罢,男人顿了顿。

  【失礼了,我竟然忘记做自我介绍了。

  在下是地狱十王厅之一,阎魔大王的首席辅佐官,名字写作“鬼灯”。】

  “阎魔的辅佐官?”林野有些摸不着头脑,他还是第一次听说这个职位。

  不过他转念一想,应该是类似黑白无常和判官那样的阴间鬼差,也就理解了。

  “为什么地狱的鬼神会用这种方式跟人类通话啊……”

  【地狱是地狱,现世是现世,除了不可避免的接触,两者的交流越少越好,所以用这种方式是最稳妥的。

  我也是等了很久,才等到你们来修补这口水井。】

  自称是阎魔辅佐官的男人在电话另一头说道。

  【这次黄泉之潮意外泛滥,对现世的诸位造成了很大的困扰,我对此感到十分抱歉……

  之所以特意联系各位,是因为此次事件里有犯人妄图趁机越狱……我怀疑和现世的妖怪有所勾结,希望能从诸位阴阳师这里得到线索。】

第284章:迷雾与线索

  日本神话中原本并没有“地狱”这个概念,所有亡者的归处乃是“黄泉”。

  全世界各个神话体系中,冥府都是一个极为特殊的地方,纵然是天神也无法轻易涉足,违背其规则的话无论是谁都要受到惩罚。

  苏美尔神话中骄纵的女神伊士塔尔在冥府之旅中折戟,希腊神话里宙斯的女儿因吃了冥界的食物而被留在了地下……

  日本也有类似的传说,也就是女神伊邪那美在难产而死后魂归黄泉国,男神伊邪那岐前去迎回妻子,却发生种种变故导致双方彻底反目。

  在这个故事中,伊邪那美纵然身为女神,想要回到现世也必须得到黄泉之神的许可,这或许就是古代人的世界观中“死亡凌驾于一切”的质朴认知。

  后来,佛教东渡日本,带来了被大陆人民魔改了无数遍的佛教信仰,对本土信仰产生了极大冲击。

  而“黄泉”这个原始的冥府概念,也被更加完善的“地狱”所取代。

  日本的“八大地狱”和华夏的“十八层地狱”基本就是指的同一个东西,都出自佛教经典,乃是业力()轮转之处,细节部分略有差异罢了。

  至于民间常说的阎罗王、阎魔、阎王……实际上指的是“十殿阎王”这个群体。

  佛教在华夏传播信仰时,为了图省事便将佛经里的神魔,与道教或民间传说里的人物对应起来,以此增加老百姓的接受度。

  然后,老百姓自己进行大量的同人创作,演化到最后,阴曹地府俨然变成了个完整的行政机构,而主宰者也增加到了十位,称之为“十殿阎王”。

  ——而以上这些东西,日本有的抄了有的没抄,有的魔改有的忠实原作,有的做了汉……日化,有的则干脆直接音译。

  这就导致日本的冥府神话基本就是个佛教理论、华夏传说、本土神道三方的缝合怪,各种设定纠缠不清,有时候他们自己也搞不清楚是怎么回事……

  在遇到见子时,林野意识到这个世界存在着灵体,后来更是结识了琴子,对妖怪们的世界有了一定的认知。

  从那时候起,林野心中就一直有个隐藏起来的疑问:

  那就是这个世界的日本冥界,到底是按照哪个体系来运行的?

  现在从自称“阎魔辅佐官”的鬼神——鬼灯口中,林野得到了自己追寻的答案。

  这里的冥界是按照“十殿阎王”与“八大地狱”的体系来运行的!

  虽然也有融入了很多日本的民间传说,但主体是这个不会有错了。

  据鬼灯所说,在很久以前的“彼世”,还是伊邪那美女王统治的时代,但那位女王本身并没有管理一界的才能,导致整个阴间都相当混乱。

  后来时代发展,亡者的数量越来越多,混乱的程度也不断加剧,没有受到约束的灵体甚至开始干涉现世,黄泉里的污秽也肆意泛滥。

  ——值得一提的是,哪怕在阴间,“黄泉”也是让人忌讳的存在,就算是鬼神沾惹到污秽也会觉得很麻烦。

  对阴间的混乱感到忧虑的强大鬼神们,联起手来推翻了伊邪那美女王的统治,将女王和“黄泉”约束在了阴间的最深处,然后学着隔壁建立了一套完整的阴间体系,也就是现如今的“地狱”了。

  鬼灯在现世虽然名声不显(起码林野没听过),但却是个极为古老的鬼神,在伊邪那美女王统治的时期便降生了,并且也是现在的“地狱”体系的创建者之一。

  他是个极为重视“规则”的人,虽然身处妖魔横行的地狱,但却有着近乎强迫症的行事准则,不允许任何人破坏地狱的规矩,无论生前是多么高贵的人,死后来到地狱都会受到一视同仁的审判。

  这点不止是对人类,对来到地狱的妖怪也是一样。

  哪怕是像酒吞童子、八岐大蛇、玉藻前这样的大妖,也不能逃脱审判。

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