作者：三千恒沙
旁边的女生看得津津乐道，又因比企谷的表现，估摸着后续会有很有趣的事情发生。
后台的事情，暂且不论。舞台上的菩萨说道；“神代已经过去，高天原已经前往了神之内海，哪怕是天照大神也不会再管理苇名中国的种种纠纷。”
“神代？星之内海？”仙汰听到新的名词，追问道：“请问那又是什么。”
“神代，就是神灵可以自由行走在大地上的时代。开山劈海，遮天蔽日，卷起风暴，荡出地震，这都是神明的能力。但世界的环境在发生变化，自神武天皇开始，日本的环境就开始不适合神明行动，就像是人类无法在水下生存一般。直到我的时代，神代彻底终结，高天原前往了星之内海。
星之内海，是世界的内侧。那里现在仍然保持着神代的环境，据我所知，世界各地的神明都前往了那里。而那里，就像是与世隔绝的孤岛，在神代终结后，想要进入其中，又或是从星之内海影响外侧，是几乎做不到的事情。”
言外之意，就是不必指望高天原的神来救人与水火之中了。
神明已经不存在于这个世界上了。
那蓬莱之中被封印的大国主神，没有对等的敌手。
“您说，神明应当在神代结束的时候离开世界，那为何大国主神没有前往星之内海，被封印在这座岛屿呢？另外……您又是什么情况。”
八幡大菩萨说，神代终结在他的那个时代。可他从天皇，成为了神。
“神代的终结并不意味着神不会诞生，但环境的改变会让神变得虚弱，会出现寿命的概念。在神代中，神明中是与天地同寿的，但在神代终结后，神明会也会因寿命使用完毕死亡……”
“那大国主神呢？为什么他没有离开呢？”仙汰追问道。
唯一逃生的出路，在蓬莱。而现在蓬莱还在大国主神的掌握之中。明明仍然身处于封印之中，却掌握着整个中心区域。
“答案很简单……在神代末年，他失去了前往星之内海的机会。具体如何，我也不知晓缘由，但大抵与绥靖天皇至开元天皇等八位天皇有关。”八幡大菩萨冷漠的说道。
仙汰觉得，这合情合理。从绥靖天皇到开元天皇，可以称得上没有历史的八位天皇，他们的存在只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录。这显得格外反常。
若是背后藏着什么秘密，乃至不得不去掉历史，掩饰其蕴含的秘密。就显得合情合理起来。
第七百零八章 大魔
理智分析了一切，得到了令人震惊的结果。上古的奥秘如同一幅画卷，缓缓展开。过去的神话，历史全都呈现在眼前。
出云国主，大国主神。因八位天皇的缘故，被迫留在人间，留在苇名中国。无法前往星之内海，于是，就有了寿命的终焉。
原本长生不死的神明，要面对死亡的危险。堕落成为妖魔……
仙汰吞了口口水，他的额头上出现了汗水。越是思考，越能察觉到背后暗藏的秘密。历史上那简简单单的记载，象征的是数不清的人和神的纠纷。
“神代已经过去，现在是人类的时代。所以不需要想那么多……在我那个时代，还有成为神的可能性。但现在，就连成神都是一种奢望。”
八幡大菩萨开口说道：“在神代终结后，大国主神并未在第一时间就堕落成妖魔，而是找到了徐福，一同研究长生不老之术。”
“徐福？”仙汰：“怎么又和他扯上关系了呢？”
“因为这座岛屿就是徐福建造的。”八幡大菩萨说道：“徐福曾经奉秦王之命，研究长生不老药。可始终未有结果，哪怕是大国主神加入也无济于事。其感知道自己寿元一日日的减少，恐慌之感便油然而生。畏惧使得他成为了妖魔。”
仙汰：“成为妖魔就能重新获得长生不老了吗？”
长生不老难道是那么简单的事情吗？若是这么简单，那么整个国土之上，遍地都是妖魔鬼怪了。
八幡大菩萨当然是摇头：“一般的妖魔与人类无异，但奈何大国主神身份特殊。他是须佐之男命的六世孙，是须佐之男的女婿。是昔日出云国的国主。”
大国主神，乃是从八十余兄弟之中竞争出来，成为出云国国主的强者，如果从八幡大菩萨口中真实的考量。其战争失败之后，也被美化为让国，表达的是他对天照大神的尊敬。甚至还有这出云大社作为自己的神社。
有这如此尊荣之神，若是堕落成妖魔，那也一定是最强的妖魔。
仙汰的思考并未持续很久，他很快被八幡大菩萨接下来的话语所吸引：“神代终结，接下来是属于人类的时代。而神明的眼中早已看见未来，信仰也不能维系神明的存在。未来是无神者的时代。但……无论如何，人类的劣根性是不会被抹除。”
“谎言，欺骗，殴打，冤枉，暴虐，杀戮……人与人之间充斥着恶意。无论时代如何变化，这份恶意便会永远存在。”
“所以，在和徐福合作求长生无果后，大国主神选择抛弃掉正神的身份，成为了容纳人类恶意的存在。”
八幡大菩萨深吸一口气，说道：“现在的他，是邪恶的象征，是象征着人类之间相互迫害，相互毁灭的标志。只要人类还保持着恶意，他就不会死亡。他沦为了妖魔，沦为了邪神。昔日织田信长自诩为第六天魔王，那时我曾看过一眼，不过是人屠罢了。大国主神，才是大魔。”
大魔，大国主神。
仙汰知晓，自己等人要面对什么。那是神代的残渣，是人类罪恶本身，是扎根在人类这个群体的寄生之魔——或者说，是心魔。
“成为大魔的大国主神第一时间便被徐福发现，同时被他所封印。”
“徐福无法杀死大国主神吗？”
八幡大菩萨摇了摇头：“那时候的大国主神结合神代终结的誉为，化身为毁灭与终焉的化身，哪怕是徐福都无法杀死他这名大魔。”
“徐福，有那么强吗？”旁边的士远问道：“我记得，他只是大陆那边的一名方士吧。”
“徐福，是秦始皇派遣出来研究长生不老药的方式。那时候秦始皇已经统一大陆，拥有整个中国的资源。派遣出来完成这个任务的，是当时最顶尖的方式。”八幡大菩萨开口说道：“大陆那边的情况又和我们这边不同。”
顿了顿，八幡大菩萨低下的比企谷八幡正在查阅着身上的稿子，这时候也不知道该如何感叹李默这家伙，是夸奖他面面俱到吗？连这种细枝末节都想到，连大陆那边的背景故事都能准备好。
等等，总不能那些背景故事都是真实的吧……
脑子里面想的，和手上做的出现差异，按照稿子上的内容，八幡大菩萨简单的讲述着大陆的事情：“大陆神代终结的时间比日本要早上很多，早在颛顼时代就已经终结神代。但相较于日本高天原只能前往星之内海，颛顼虽然终结神代，但神仙付出某些代价还是能来到人间。不过，那需要人间王朝的配合。因此，徐福在当时已经是最顶尖的代表。”
神代的终结，代表的是再也不存在永生。这是最核心的思想。
“言归正传，在徐福封印大国主神之后。又过了数百年，徐福去世。而在距离去世前，他找到了我，希望继续看守封印。那时候，大概是白河的时代。”
八幡大菩萨，是应神天皇。而其是十五代天皇，在传承到现代令和，足足有一百二十六代天皇家系中，属于老祖宗中的老祖宗。
而白河，指代的是白河天皇。是在政治上颇有建树的天皇，其开启院政的手段，成功夺回了日益衰落的权利。当然，这并非是史书上记载的，而是仙汰从蛛丝马迹中挖掘出来的。
但他的名气相较于他的孙子，要小上很多。因为他的孙子鸟羽天皇，乃是与招募玉藻前入宫的天皇。
联想到这里，出于对历史知识的渴望，仙汰追问道：“那玉藻前进入鸟羽天皇的宫中，是因为你不在吗？”
八幡大菩萨点了点头，旋即不在这个话题上纠结：“我来到岛屿不久，徐福便坐化了。然而大国主神却在岁月之中逐渐变强，说来惭愧，在我不注意的时候他侵蚀了岛屿上剩下的道士们。我不得不在蓬莱外围设置降魔法阵，正如你们所见，那些佛像已经被摧毁。”
“现在他仍然被徐福留下的法阵困在之中，正在积蓄着力量。而一旦破封，就是整个日本的毁灭。”
“为什么这么说呢？八幡大菩萨。”仙汰说道：“为何他要毁灭整个日本呢？他作为人类恶意的象征，他应该继续保留着人类，这样才能继续存活下去。”
“徐福临死之前告诉我，大国主神的道路是错误的。成为大魔能够延续他的寿命。却不能让他长生不老。徐福的死亡，也证明其他办法寻求长生不老是行不通的。唯一的办法，就是进入星之内海。”
八幡大菩萨：“是故，他要毁灭整个日本，成为日本的‘终焉’这样的象征，然后强行打开通往星之内海的大门。”
简而言之，就是献祭整个日本，打开通向星之内海的大门。
仙汰将交流的信息传播出去，一时之间人心浮动。
虚假的历史，在此刻已经深入人心。
第七百零九章 让那朵花开
方丈沙漠这一侧的风暴壁垒中，成为众人的休息地。那么在那一头草原的中心，风暴壁垒包围的金字塔中，就是大家生活起居乃至娱乐的地方。
现在，由比滨结衣站在台面之上，在这里她能和比企谷八幡一样，感受着来自八幡大菩萨那具身体的所见所闻，由于视角代入的过于完美，就像是在玩AR一样，或者说VR也差不多。总之先前女忍者杠靠过来的时候，有些吃醋。
倒不是因为胸部发育的问题。实际上在这方面，由比滨结衣的发育很不错。但是在腰部的曲线上，完败！
现代不怎么运动的女子高中生，在曲线上怎么战胜的了女忍者呢？
当然，那是先前的注意力。实际上现在由比滨结衣的注意力全在比企谷八幡手上拿着的稿子上面了。
“小默，你究竟写了多少的设定啊。”
“没什么，我只是编纂了部分有趣的设定。可惜，结衣你不玩二次元手游，所以不知道我这些设定是哪里借鉴的。但如果是八幡的话，肯定看出来吧？”
“是吗？”由比滨结衣好奇的眨了眨眼睛。
她不是不玩手游，而是不玩二次元手游。在班级里面，她算是现充那一类。
还没去询问蹲家，旁边的雪之下就说道：“里面有部分，是型月世界的设定吧。神代，神代终结，乃至人类恶意象征都是里面的东西。”
“小雪你怎么知道这些的啊！”由比滨结衣眨眨眼睛：“难道真的没你知道的东西吗？”
“我不知道的还有许多。”雪乃说道：“知道这个也只是意外。有关这个世界观的手游经常出现在排行榜前列。所以就有兴趣去看了看。”
“是花散里指导你的吧。”李默说道。
花散里在冬木市生活过一段时间，在带主世界地球上后，自然被告知冬木市所在世界是什么世界。另外一提的是，原神的情况也告诉了花散里，可惜的是主世界还没出道稻妻剧情，否则就能看花散里表演一手，自己帮助自己完成神樱大祓的局面了。
雪乃说道：“我不否认这点。”
“说起来，小默。你挑选的时间点很特殊唉，将许多事情都巧妙的缝合起来。”
作为高中生，由比滨结衣知道天皇从第二任到第九任因为历史记载原因认为是缺史八代，是后世编纂出来的可能性大。拿来当做铺垫蛮合情合理。同时还有八幡大菩萨离开日本本土的情况，若是有他在，那估计玉藻前还真不能霍乱后宫。
雪乃说道：“历史在他这里能够随意更改，在漫长的历史长河中找到合适的时间插入故事是很简单的做法。”
“最主要的是日本的史料本就匮乏。最简单的就是为何在日本史料中从未有过卑弥呼的记载呢？还要从大陆的史料上找到整个人的名字。”
日本史料的存疑程度，很高。这给了李默极大的创建空间。
虚假的历史在他手上缓缓编纂出来，让他有一种人理编纂的感觉。他发现自己好像找到了老所长人理编纂的制作思路了。
可惜，自己从未得到过谎言这一类的能力。嗯……仔细想想，接触过的acg作品中，少有谎言类的能力。
若是拥有谎言类的能力，编纂历史这个行为指不定能让自己成长许多。
只能说，可惜了。
……
……
如果说，第二天就会世界毁灭的话，你会选择去做什么呢？
画眉丸的答案会选择，去阻止世界毁灭。他想要活下去，和自己的妻子一起活下去。人在面对死亡的时候，才知晓自己需要什么。
是故，一定要回去。
是故，凡是阻拦自己回家之人，全都是敌人。
当众人沉默的时候，画眉丸第一个提问，即便他看不见僧人的存在，甚至听不见对方的声音，但通过仙汰传递语言，他仍然可以提问。
“我们需要做什么。”
忍者，是很简单的职业。拿到任务，完成不惜一切代价的完成任务。不要问为什么，只需要问做什么。这是忍者的基本法则。
仙汰完成了转达画眉丸话语的任务。接下来就是等待，八幡大菩萨给出的答案。
若是连八幡大菩萨都没有办法的话，那么就万策尽，干脆躺在岛屿之上，等待着大国主神为日本带来终焉。
但……仔细想想，如果真的一线生机都没有的话，那么八幡大菩萨还这么热衷为自己等人讲解这些东西吗？
正坐着的仙汰抓住了膝盖上的长裤，他身体前倾，迫切的想要了解八幡大菩萨会说出什么样的话语。
“需要做什么。”八幡大菩萨顺着言语复读一遍，少见的在四周漫步。表情，再也不像是先前那般风轻云淡。
自原地走，在四周绕行，最后停留在画眉丸的面前。八幡大菩萨看着他的面容，最后长叹一口气，说道：“机会只有一次，数百年时间下来，见识到的人中，唯有你们是最合适的吧。”
下一秒，画眉丸如同受刺激的猫咪一样，整个人跳跃起来，敏捷的在草地上后空翻数次，拉开距离。
一个僧人就那么突兀的出现在众人面前。
八幡大菩萨抬起手，指着风暴壁垒中心说道：“若想阻止大国主神，需要从那朵花入手。”
花。
接连天地的花。
随着菩萨的手指看去，就能看着那棵粗壮的“树木”，根茎很宽，占据的面积比一般的城镇还要大。那植物的主干外表是那么的粗糙，顶端的分叉带着不计其数的枝叶。
怎么看，那都是一棵树木。
“所以，那是花？”
“是的，是花。一朵未盛开的花朵，若是你们早来数百年，其表皮就不会那么枯燥。”八幡大菩萨说道。
仙汰直直的站在原地，他已经麻木，神话时代的残余出现在眼前，那是与人类的时代截然不同的时代。即便是残留的东西，也是超越人类认知的存在。
无知者无畏，画眉丸在看得见八幡大菩萨后，站在他的身边，问道：“所以我们，要做什么？”
“让那朵花盛开。”八幡大菩萨开口。
第七百零十章 蓬莱内
古老的名字，衬托的是遥远的过去。古事记所记载的种种，是过去的影子。
既然是影子，那么便是无法接触的东西。是啊，一个人，又如何去接触到过去呢？哪怕是史料，也只能窥探到过去的一角。
当那个时代的人全都死去，就意味着那个时代的落幕。
死亡有三重，生理上的死亡，社会上的死亡，乃至，记忆性的死亡。
可若是有一个人，存活着。那么就象征着那个时代，仍旧存在。
山田浅卫门十禾，缓缓皱起了眉头。
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