作者：叶韵之夏
修道之难，没有真实体会过的人是不会明白的。
伊轻舞曾经在仙三大圆满徘徊了十年，无法破境成圣，那个时候她才对苏羽产生了一种另类的感情。
之后在苏羽的指点下，她洞悉本心，成就了圣贤果位。
成圣后，她一边侍奉君上，一边参悟道法。
同时也怀有一分感激，想要帮助苏羽做些什么，在紫微星域寻找月桂树便是这个时期发生的……
然而这样的生活很快便打破，苏羽修为提升的太快，给所有人都带来了紧迫感。
十年在圣人眼中不过一霎，连闭关都不够。
然而苏羽却在十年之间连连破境，以最快速度跨越圣人王境，立身大圣，骨龄年限直追神族都木，那位万古以来，修行速度最快的生灵。
和这样一位妖孽生于同一时代，让无数天骄人物沉默，即使是昆庭之内，许多人也心思莫名。
其中一部分人暗自叹息，彻底没了追赶之心。
而少部分修士愈发内敛，不甘落于人下。
伊轻舞就是这样的一个人。
她想要踏入更高境界、以最短时间悟透古经。
这无关男女之事、无关争宠，只是想变强，不想太落后于人。
但事物的发展不以人心为依据。
岁逝如梦，她侍奉的那位大人越来越强，在百年间迈入了准帝领域，打破万古神话，让无数人为之震撼。
苦修无果，伊轻舞来到了太阴之海，带着尊崇之心，想要向此地的巨头问道。
溟！
尊号净莲，天青母金圣灵跟脚，于未圆满时出世，道念高邈，修行日短，却连连破境，立身于禁忌领域，在极短时间内臻至准帝四重天。
更重要的是，在外界看来，这位巨头是自己修出来的准帝道果。
这一点区别于无尘海灵和忧、神蚕公主和阴冥界主瑶月。
后面三位身上基本都有苏羽的影子，元阴已失，相当于在混沌之精的帮助下才证得了准帝。（是否是处子，在太阴法上有特殊区别。）
对于天骄人物而言，自己一点一滴修出来的道法，和被混沌体浇灌出来的道果，这其中的差别很大。
后者注定会引发部分争议。
像叶凡麾下的羽翼族女圣，便敢说出若处于同样境遇，她也能成就圣王，可以做到越阶之举。
但让她言及溟主，内心只有崇拜与敬重，根本不敢妄语。
这个过程中，引发的人心之问，涉及到太多。
随着星空网的普及，很多生命源地的女性修士都知道了溟域主人的存在。
净莲之主的存在给了她们极大的振奋。
九天十地自古以来便阳盛阴衰，真正强大的女修士少之又少。
这不仅仅体现于现在，也涉及到了过去，更关联到未来。
在逝去岁月，神话岁月、太古时代、荒古时期至今，有据可查的女性证道者人数少之又少，大众熟知的只有娲皇、西皇、狠人大帝三位。(仙姥过于久远，当世生灵几乎不知道。）
这个数量和男性成道者一比，实在少得可怜。
到了这一世的天骄人物性别比，男性天骄人物数量众多：苏羽、时铭、古皇山主、向宇飞、摇光、王腾、南妖、叶凡、尹天德、太初、张百忍、帝皇、华云飞等二十多位。
女性天骄人物相较古史有所提升，但大多集中在昆庭后宫，某种程度上来说，若无混沌体，颜如玉、安妙依等人根本不可能凌驾一众英杰之上。
很多时候，这些神女都遭受了或多或少的中伤嘲讽，星空古路中很多人言及此事，以为这些人不过是玩物，不值一哂。
尤其是安妙依。
在昆仑之外，她受到的编排最为严重，很多人攻击她的身世，对其出自风月场所十分不齿，认为她生而不洁，为淤泥所伴，本性下贱。
只不过这个歌伎入了混沌体的眼，这才飞黄腾达了，一跃成为大人物，高高在上。
昆仑内部也有部分人抱有这样的观点。
当然，他们不敢直言，只是蕴于心间……
更为重要的是，这种舆论并非空穴来风，混沌体的奇妙之处，早已传遍九天十地。
数年前，阿弥陀佛星域的大孔雀明王入世，随后和苏羽结伴而游，很难说没有这方面的原因。
前者求道，后者既为求道，也为美色。
只不过这个过程中，多加了一个缓冲期，两人在生命仙树下一番论道，冲散了一些赤裸裸的利益，变成了好友，之后互有联系……
在星空网络中，很多女性修士自立自强，认为混沌分为阴阳，女性修士并不比男性修士弱，但过去和现在，天下大势都是由男性把控的，女修应当奋发图强，屹立于宇宙之巅。此种言论被好事者戏称为修行界的女权运动。
这股风潮最早是从地球开启的。
宇宙诸域中，文明众多，其中地球很特殊，其中既有修真文明，也有部分科技文明。
像科技文明最繁盛的永恒国度，内部女修主张的运动在很久之前就爆发过，被当权者轻易压了下去，连一点火花都没有溅起来。
而修真文明重视复古，女子连穿衣自由都无法拥有，像北斗、紫微，言及女修必是高髻，身着宽袖长襦，全身上下只有头部、锁骨、双手露了出来。
这样的条件下，说什么女修独立，连土壤都不会有。
唯独地球，所处位置特殊，是昆庭中心，数十年前又处于科技文明和修真文明的碰撞节点，造成了特殊奇观，为女性自强运动提供了土壤。
当然，修行界的女性主张和过往不同，只真正的自立自强，独立于宇宙，而不是空喊口号，将自身置于有益位置，让异性毫无保留地帮助自己。
在星空网络扩散后，这种自立、自强风潮得到了许多生命源地的女修认同。
在当世人物中，她们推崇溟主。
昆庭的重要女性人物中，也只有这一位是原初处子，而且实力强大，一位准帝大能，是女修运动最好的标杆旗帜……
自立、自强、自主、自尊、自爱。
这是女修运动主张的观点，没有假大空，没有扭曲观点，有的只是女子散发出来的光芒。
在这股风潮流行后，昆庭山海界主人以一种意想不到的方式名动宇宙，被无数女性修士所熟知，几乎成为了九天十地最知名的两位人物之一。
另一位是苏羽，早早地就在亿万万女修心中留下了痕迹。每年瑶池天宫处的女官选拔激烈无比，很多新人出现，希望得到混沌体青睐，一飞冲天。
在大多数人心中，自立自强和贪慕享受并不冲突。
一个普通女性修士，她既尊崇溟主，又渴望得到苏羽的垂怜。
这种情况看似扭曲，又当又立，其实很正常。
智慧生命在诞生之处便拥有这样的复杂性。
比如星空网中大热的一款大逃杀虚拟游戏，所有玩家都痛恨老六，但又孜孜不倦地钻研如何当老六六人。
这种行为有一个俗气的标签，对己双标。
昆庭内部的很多女官也接受了这股风潮洗礼，认为阴阳平等，女子并非不如男，对山海界主愈发尊崇。
对方虽然是天青母金圣灵，但出世过早，经历了很多磨砺才复归准帝果位，如今更是参悟青金奥义，镌刻羽化仙纹，让人难以望其项背，只有尊崇之心……
这样一位女性大贤，让无数女修为之敬仰，视之如师。
以苏羽为主的混沌殿，曾经在星空网络开启后，几位准帝巨头先后出手，在元神世界立下了一块原始宇宙碑，开万世之基。
其中圣灵分身开辟了太阴宇宙碑，是这一世太阴之法成就最高者。
昆仑内部，很多女子都走上了太阴路，她们都算得上是溟主道统之下的一股力量。
伊轻舞也是众多溟主簇拥的一份子，尤其是在问道后，对这位准帝巨头抱有特殊感情。
对方给了她一种特殊的感觉。
在溟主身上，她似乎看到了另一条道路的自己，高居云巅，俯瞰红尘，成为真正的强者。
这种光影，一般只存在于虚幻中，无法真实具现。
当初紫微初见，伊轻舞被苏羽击碎了世界观，让混沌体镇压在下，任凭她如何努力都无法摆脱那一位的阴影。
如今看到溟主，伊轻舞似乎看到了另一条道路、自己渴望中的自己。
不再做只能以色侍人的姬妾、婢女。不依靠任何人，独立于绝巅，和混沌体平等相处。
这是她内心的愿望，也是她过往的一个梦。
某种程度上来说，帝路争雄，除了苏羽，其他人都是失败者。
同为失败者，但跌落九幽的微末生灵，看到逆境而上，横击天上地下，要与大日同辉的同类，也会有尊崇之意……
“念动人尘，道果映照六合之域，这便是溟主的威势吗？”静谧之海上，伊轻舞呢喃自语，美眸中有特殊色彩。
道无涯，修路渺茫，这样一位女修大能，实在让人尊崇。
不知为何，她看到净莲之主后有一种发自内心的亲近感，这位山海界大能对她态度和煦，让人如沐春风，简单的几句言语便消弭了她的困厄之所，宛如醍醐灌顶一样，明白了很多。
苏羽也做得到这些，但那是在床榻之上……
每次侍奉过后，伊轻舞都会经历一番心境变化，明明很沉浸在欢愉的过程，但本心总是让她苏醒，不能在温柔乡中沉沦。
在这种精神冲击下，伊轻舞内心有些割裂……
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又是一章日常，原本准备写一点伊轻舞，写着写着就长了……
sorry！
第642章 六欲劫下的古皇女
昆宫之内，有此类思绪者何止伊轻舞？
旧姬、新宠皆如此。
那种内心愈发自傲，然后被苏羽镇压的神女，这种心境割裂愈发严重。
须臾之间，从高高在上、地位崇绝、受亿万生灵追捧的绝代神女沦为阶下囚，猝然从冰雪处子转化成女人，这种变化之大，没有谁能平静视之。
性格恬静如青莲公主，在被迫接受侍奉“神之子”时依旧垂泪，一身骄傲破碎大半。
紫霞空灵，近乎于道，一言一行皆有道韵。
但是在面对魔君时，道胎之女脸色苍白，内心陷入了巨大的挣扎中，近乎要割裂己身，生出殉道之心。
这还是在苏羽的软言劝慰、各种安抚下。
对于这些天之骄女而言，跌落云尘不可怕，可怕的是失去尊严，骄傲付之一炬，从独立个体变成附属存在。
说得好听点，她们是姬妾，其中佼佼者甚至被称为夫人、元君，地位比肩圣人王、大圣，但说到底，她们算什么？
生灵从自然中孕育出来，自然而然诞生秩序，为了延续，从而构建出道德观念，进而转变成社会。
但是在修真界，强者为尊这条铁律刻进了天道中。
北斗、紫微星域中，有天骄争雄，神女、公主奏琴吹箫的美好画卷，也有黑暗。
许多大人物殿内蕴藏大量美人，以供玩乐。
其中一些放浪形骸的修士，在会友时，甚至会让自家的姬妾出来侍奉友人，大搞聚会，全然不顾及那是自家女眷。
这是站在高纬度视角得出的结论。
实际上，在修真界，姬妾和物品没有区别，可以随便交易，究其本质，那些可怜、貌美的女子仅仅是女奴，自己的一切都属于主家，没有半点自由。
一甲子又二十五年前，紫微古星域，北俱芦洲之北的扶桑神树国正值鼎盛，尊王孕育十太子，皆神武不凡，名声传播。
适时扶桑太子陆鸦笼络天下英杰，以大能层次的金玉铸造神态，邀请年轻天骄聚会。
尹天德正是在那场聚会中声名鹊起，逐渐扬名天下。
是日，陆鸦与尹天德置酒於金玉神雀台，出仙台境美人起舞弄姿，鼓瑟吹箫。
侍女翩跹而舞，仪度熠熠如星月，纤手扶苏，漏下素光，动人如飞雪。
后又弄箫而歌之，意境深远，如夏雨吟蝉，露草流萤，岁华将晚，有凤凰长吟周天，让人感同身受，其技艺臻至化境，媲美于神女榜。
尹曰‘妙手如斯，实难忘哉’。陆鸦断以玉盘盛之，尹长息而默，以太子厚遇己身，太阴神子端木明笑而赞之，三人遂结为好，引以为知己。
此事传开，陆鸦、尹天德、端木明名声大燥，以为紫微三杰。
其他神朝、圣地的公主、明珠知晓，并不以为意。
仙台修为又如何？天资不凡又如何？
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