作者：主持人69
多莉怎么知道，这名字是伊尔斯起的，她现在就是赤王手下一个打工仔。
或者说高级打工仔，话说能动不动就给自己开出一箱黄金的初始资金，这是赤王还是财神？还是说赤王跟璃月的那位岩王帝君有什么无限资金之类的契约？
不知道，反正已经上船了，船到桥头自然直。
伊尔斯给多莉的任务很简单，就是让她继续干自己的老本行，只不过要按照赤王陛下给的发展路线进行经营，也就是现在这家东须弥公司。
多莉当时还问了，以后是不是还有西须弥公司。
伊尔斯笑着表示，这么缺德的公司有一家就够了。
感情你觉得我多莉大人很缺德是吧！
“那位陛下到底在打什么算盘？他这可不像是经商的策略，不过能赚也是真的。”
多莉的手中拿着伊尔斯给他的内部管理章程，并要求她在东须弥公司的所有部门全面推行，内容相当的不可思议，诸如“展开技术革命”“发动工人的生产积极性”“管理人员与生产工人要相互理解，相互尊重”“坚持战略目标型挂帅”“让工人参与管理，让工人接受教育”等等。
话说把这些东西都去掉，好像也不影响公司经营啊，话说那些监工怎么可能愿意听工人的话，让工人听自己的鞭子才是常态。
“算了，毕竟是不知道活了多少年的老怪物，估计我在人家眼里都是透明的，老老实实照做吧，只要赤王赢了，这份投资我绝对不亏本！”
合格的商人都是聪明且智慧的，所以多莉是个非常喜欢学习的人，但面对伊尔斯给她的一箱子“必学教材”，坦白讲，她有些麻爪。
“这是准备让我去教令院当个经济博士吗？竟然有这么多。”
不过等到多莉把书翻开后，仅仅几页就沉迷了进去。
坦白讲，伊尔斯给她的书都是有一定门槛的，但对于聪明人来说，他们最害怕的其实是阅读效率低下，他们喜欢真正有内容的作品，现在多莉就属于这种状态，所以她很快就忘我了，完全沉浸在知识的海洋中。
幸亏她不是淡水鱼，否则就只能感慨学海无涯苦作舟了。
按照计划，她首先对喀万驿的贫民窟下手，那里的劳动力别的不敢说，当个力工还是合格的，但接下来才是整个计划的重点。
伊尔斯是这样安排的：
“喀万驿很适合生产棉花，但对外销售是短板，所以必须走出去，借助奥摩斯港的海洋运力进行对外贸易，那样才能实现整个经济体系的正循环。”
“说的简单，喀万驿可没有链接大海的河流。”
“喀万驿没有，但是水天丛林有。”
游戏中的水天丛林只是一片特殊的森林，但是现实中的水天丛林是重要的航运节点，沿途有大大小小十几座城市，以及大量的村庄，完美符合农耕时代村庄依河而建的布局，河运就是这附近须弥经济体系的命脉，相当于须弥的长江。
至于须弥的黄河嘛，那就是须弥城周围那一片的河流了，只不过人家不会泛滥，也不会动不动就改道，良心温顺地像亲妈，跟某条泥河完全不一样（泪目）。
看什么看，我说的是尼罗河，想什么呢。
“水天丛林的运力很低的。”
作为一个商人，多莉很清楚各地的运力情况。
虽然水天河（游戏里这河没名字）是须弥的母亲河之一，但须弥人显然缺少挖运河的基建狂魔属性，对河道运力的利用很低，这从他们的河运船只吨位就能看出来。
作为对比，璃月境内有上百条大大小小的人工运河，河运船只的平均吨位是须弥的两倍以上，甚至须弥还要从璃月采购河运船只，然后通过海运运到奥摩斯港，再由纤夫逆流拉上去，这些都很能说明问题。
“但那也是河运，比陆运效率高。”
作为治理过黄河，修理过都江堰，安排过辽河，布置过长江的万金油式穿越者，伊尔斯太清楚河运的重要性了，尤其是对于同时拥有海洋和陆地的国家来说，在火车诞生之前，河运就是连接帝国的生命线，50吨以上的运载量能延伸到什么地方，帝国的绝对控制权就能延伸到什么地方。
当然了，在没办法量产炸药和钢铁工具的时代，修筑运河的消耗是很大的，每公里耗人十几个乃至上百个都很正常，当地人称之为“祭河神”。
没想到吧，献祭也可以有这个意思。
往好听了说，这叫仙人需要几个座下童子。
往直白了说，这就是技术不行用人命硬堆。
之所以对死者用那种方式进行描述，迷信是一方面，更重要的是，希望那些只能立个衣冠冢的牺牲者，可以瞑目地离开，对生者也有个交代。
辉煌的伟业，都是民众用生命换来的，哪怕是恩惠百世的各种河道工程。
李冰大家都知道，那跟着李冰挖运河的人都是谁呢？
青史几行名留，民间无数坟丘。
但既然有了，那就要用，不然之前的成本就彻底变成成本了，前人留下的树就是用来给后人乘凉的，否则种树干什么。
如果说历史可以变得有温度，那这就是唯一有温度的地方，在新的盛世，在更加舒服的环境里，阔步向前，轻装上路，这才是最重要的。
所以多莉接下来还要向水天丛林的港口发展，那里可是鱼龙混杂，或者说凡是在有漕运的地方，凡是涉及到百万槽工衣食所系的地方，问题都会很复杂。
为了解决这个问题，伊尔斯给出的办法也是简单粗暴。
“用钱砸，这种复杂的部门里，有的是贪赃枉法的家伙，给他们钱，然后抓住他们的把柄，早期让他们能分享到一部分利益，但你要记住，这种人是没有下限的，可用不可信，必要的时候找机会干掉他们，换个自己人上去，不过最最重要的是，你要在当地的船工群体中培养出对你足够忠诚的人，最好将整个水天丛林的河运都攥在手里，记住，权力是自下而上的，当下面的人都听你的，上面的甭管多大官儿，都只是个摆设。”
多莉觉得自己已经在一条无法回头的道路上狂飙了，看看自己在干的和以后要干的，都很适合掉脑袋啊。
但是……
“刺激又有趣，还能赚大钱，世界上没有比这更有趣的工作了！”
好吧(╯▽╰)，对多莉这样的人来说，强迫她做什么是没有意义的，重点是让她自己愿意去那么做，现在伊尔斯给她指出的这条路，就让她特别想要跑到最后。
“那么，就先从这里开始吧！”
第24节：迪希雅逛窑子！？
当一支队伍从游击变成了驻地，那么接下来的斗争性质就变了。
因为你有了自己的基本盘，在这块土地上，你要让当地人看到你的理念，你的政策，你的力量，最重要的是，你要管理好那块地方。
造反在任何朝代都是高风险事业，并且绝大多数情况下没有高回报，想让老百姓拿出舍得一身剐的勇气，你就得给出相应的回报，什么都想着白嫖，你真是比英国还美国，等着被人民抛弃吧！
想着农民的百万小推车，还不想给农民土地，你怎么不上天呢。
在阿如村的分地工作，在伊尔斯的监督下快速完成，唯一的遗憾是，有些人没有经受住诱惑，堕落到了人性的黑暗面，然后被时代抛弃了。
通过这种明正典刑的公审，红巾军在阿如村彻底站稳了脚跟。
生产资料的再分配暂时算是完成了，接下来要更进一步，进行整个根据地的改造。
就在伊尔斯思考接下来的改革方向在哪里时，迪希雅那边出了点问题。
“啥玩意儿？迪希雅从女楼抢了个妹子回来，搞毛啊！”
咱们实话实说，伊尔斯一时间很难把迪希雅这姑娘和女楼联系起来，虽然在某些比较开放的朝代，确实发生过妹子逛女楼的情况，但还带个人回来，这剧情是不是太电视剧了。
好像也没什么，艺术都是源于生活，低于奇葩的，没准迪希雅就好这口呢。
不过以迪希雅的性格，伊尔斯可不相信她抓妹子是为了鼓掌，所以先询问一下情况。
很快，迪希雅被带到了伊尔斯面前。
“咳咳，那啥，小迪啊，你这搞的什么鬼？你怎么去女楼了？”
“不是我去逛女楼，而是在那条街附近看到了我小时候的朋友，然后我去女楼给她赎身。
如果在普通的封建王朝，问话到这里就结束了，但伊尔斯显然不是个传统意义上的封建君主，他想的事情更多一些。
“如果我没猜错的话，你朋友应该很不乐意离开。”
迪希雅一愣，然后想起来，自己给朋友赎身的时候，对方确实是有些不乐意，但那些反抗在自己的力量面前，显然都是无用功，于是……
“总比继续呆在那种地方强。”迪希雅说道。
伊尔斯点头道：“你说的很有道理，那么问题来了，你考虑过你的朋友以后怎么办吗？”
迪希雅直接傻眼，伊尔斯叹了口气，这姑娘果然是热血上头之后，啥都没管就把事情给办了，行为没错，但好人不做到底，那就是变相当坏人。
作为一个过来人，伊尔斯觉得要给迪希雅一些人生经验。
“小迪啊，我告诉你接下来会发生什么。”
“那姑娘会恨你将她带到了一个无法生存也无法理解的环境中，回去已经不可能了，她接下来的一切都要重新开始，如果你还愿意照顾她的话，那么接下来你要用至少一年的时间让她重新习惯现在的生活，否则就是把她扔在原地等死，明白吗？”
“不，不会吧，她有手有脚的，也能干活啊。”迪希雅觉得不可思议。
健全人还需要额外照顾，这是废物吧。
伊尔斯接着问道：“你朋友在女楼中属于哪一档？”
迪希雅想了想说道：“应该算是比较有名气的那种。”
伊尔斯点了点头：“那我们就算是上档，这样的姑娘在女楼里面的待遇是不差的，没有感受过底层的压迫和剥削，没有那种接客接到死的绝望，他们就像是鸟笼里的金丝雀，对自己目前的生活有一种脱离现实的幻想，她们会认命，并且觉得世界就该是这样的，用谎言和伪装，将自己包装成一件精美的商品，安心享受现在的生活。”
“而现在，你把她从过去的幻想中拽了出来，扔到了需要正常劳动和竞争的环境中，这对她来说无异于一场酷刑，她不会因此感激你，反而会因此仇恨你，甚至采取更加极端的行为，你是在好心办坏事啊。”
迪希雅张了张嘴，最后说出了三个字：“不会吧？”
伊尔斯叹了口气：“咱们说点更现实的吧，对于进入女楼的姑娘来说，最残酷的并非是对她们进行身体上的剥削，而是在进行身体剥削的同时，还剥夺了她们重新回到正常生活中的权力，劳动是一个人证明自身价值的最有效手段，但她们已经忘记了正常的劳动应该如何进行，如果是那些底层的女楼姑娘，穷则变，变则通，她们更容易接受新的现实，反正也不会更糟糕，可对于那些生活在虚假幸福中的金丝雀，她们很难看清自己身处的真实世界，不知道年轻能换来的利益是有限的，她们只会觉得是你毁掉了她们曾经拥有的一切，那衣来伸手饭来张口的生活没有了，这种不理解和愤怒，很容易转变为憎恨，带来不可控的悲剧。”
类似的事情，伊尔斯当年做相关工作的时候就已经很清楚了。
各行各业都是分三六九等的，帮派里面还有大佬和小弟的区别呢，女楼也不例外，她们当中的上档，有不少人是被达官显贵包养的，纸醉金迷的生活让她们还年轻的三观遭受到了毁灭性冲击，很快堕落到了金钱和权力的世界观中，想要把这样的人从虚假的美好中带回到现实里，难度也就比阿波罗登月低点，因为人心的顽固往往超乎想象。
最极端的情况下，她们甚至会选择自我了断，类似的事情，伊尔斯见过太多太多。
从本质上来说，她们什么都没有做错，但是所处的时代让她们别无选择，这是后来者必须要理解的，如果仅仅是把女楼解散，宣布她们自由了，那么最多一个月后，你就会在某些角落里看到她们重操旧业，或者一死了之。
有个黑色幽默就是泰国政府宣布取消了风俗业，效果也是立竿见影，十几万女性直接失去了工作，被迫流入社会，而她们的身份不被认可，还遭受各种歧视，最后那些曾经的女楼姑娘们，要求政府把女楼重新建回来，她们需要工作，需要生活。
魔幻吗？其实一点不魔幻，核心无外乎四个字——活不下去。
妇女解放不是那么容易的，在人类社会中，有经济权的人才有发言权，能赚钱养活自己的女性才是真正独立自主的女性，这话听起来很冰冷，但最冰冷的底层规则，往往是最有人情味儿的现实，因为它一视同仁。
此时再看迪希雅的所作所为，出发是好的，行为是错的，结果自然好不了。
最后，伊尔斯问迪希雅：“你能给你的朋友提供适合她的工作和帮助吗？”
迪希雅没词了，她实在是想不出，一个在女楼里十指不沾阳春水的姑娘，如何在佣兵团里当个独立自主的人，她连洗衣服怕是都做不好啊。
“那……那我接下来该怎么办？”
“先带我去看看你朋友。”
第25节：妇科圣手伊尔斯
迪希雅的房间里，伊尔斯见到了她发小，很漂亮的姑娘。
不然也不会是女楼的上档，这位姑娘此时正呆愣愣地看着两人。
“赤王陛下！”
好吧，主要是被突然出现的伊尔斯吓到了，赶紧跪拜。
“起来吧，记住，我这里没有跪拜的礼节。”
“是。”姑娘连忙站了起来。
伊尔斯亲切的态度，让姑娘的紧张心情消去许多，让双方接下来的交流更顺利。
“你叫什么名字？”
“希玛。”
“没姓？”
“没有。”
这个小细节就足以说明很多事情。
普通平民是没有姓的，那些有名有姓的“普通人”，在须弥都属于寒门，虽然混的比较差，但好歹还有上升通道，因为姓氏在这样的社会里，本身就代表了一种人脉资源。
“我听说是迪希雅把你带出来的，是真的吗？”
说是带而不是救，是为了不在事情的特性上绑架对方的主观判断，可以更清楚地了解对方的内心感受，这对于思想工作很重要。
“是的，是迪希雅姐姐救了我。”
希玛的回答让人惊喜，既然对方都觉得迪希雅是救了自己，那接下来的交流就简单了。
“但是我听说，迪希雅当时是强硬将你带走的，是这样吗？”
希玛苦笑道：“其实，是我自己不想走。”
迪希雅张嘴想要问为什么，但是被伊尔斯一个眼神压了回去。
这种时候采取强硬态度，很容易让对方觉得这是在逼自己表态，不利于接下来的交流。
思想工作最重要的是以诚相待，敞开心扉，真心只能用真心换。
当然了，也有那种冥顽不灵的人渣，但那种货色基本上也活不到被二次教育的时候。
伊尔斯示意希玛跟自己一起到床边坐下，然后说道：“我为迪希雅的粗暴向你道歉。”
上一篇：充满梦想的赛马娘和现实的我
下一篇：返回列表