雅威不想说话 第110章

对于当时如日中天的埃及王朝、一群奴隶的存在可有可无。

无非就是开开口的事情，以埃及王室成员--上任法老王之子，现任法老的王的兄弟、现任王后的友人，埃及王朝大将军的身份。

第三卷 穿越者混战的神圣圆桌领域 : 第六十九章 向神挥拳的人，以及让神沉默的人

对于摩西这位身为亚伯拉汉体系中的先知，却用这种毫无善意的语气与自己这个其所祭拜的神明对话，这事情本身在康某人到没什么问题。

毕竟关于摩西的故事描述可以说是非常完整-----就只有带领希伯来人离开埃及、去往应许之地这一件事情、他经历过的那些事件也足以反馈出他的性格，而且比起后来的那些先知，他与那位为所欲为者的的关系其实真的是相当微妙。

甚至在整个旧约、新约之都可以说是发出独树一帜的。

不同于其他的先知、圣人，基本都是在不知情的情况下与天使甚至是全知全能者发生冲突，但摩西不同。

作为钦定的希伯来人的先知与领袖，他虽然知晓‘主’ 的存在，但却是从一开始却秉持着拒绝、排斥的态度。

他是违反主的命令最多的先知、智者。

拒绝担任领袖，砸十诫

甚至觉得自己的方法比作为无可逾越之主的指示要更好。

某种意义上---不愧是埃及的王族，拉美西斯的兄弟。

那么、这样的一个人，又为什么会去帮助那些希伯来人呢？

要知道，他本身并不是那些被欺压的希伯来人’中的一员。

事实.上他只需要经营好自己的一-亩三分地，无论是在埃及还是米甸都能过上好日子。

虽然就结果上来说，带领希伯来人来到‘应许之地’的先知的确是拯救了他们没错，但就那些作为上来说，希伯来人真的配不上应许之地。

这是‘共识’ ，而不是某些人的个别想法。

因为不仅仅是先知摩西，就连神都是那么想的。

所以才会有数十年的流浪、徘徊，直到那些从埃及一同出来的刁民全部死绝了、只剩下路途中出现的新生代，希伯来人这才进入应许之地。

愿意跟随摩西的究竟是什么人?

是奴隶、是在埃及过的无比困苦的希伯来人。

他们后来做了什么?

在即将抵达应许之地时，因为害怕当地的住民，决心谋杀摩西、并重新选出领袖，接着回到埃及继续当奴隶。

虽然无论是《出埃及记》还是命记》，其中都不曾记载有关摩西的内心历程，但再抛开宗方面的必然美化之后，天知道摩西因为自己手下的那些刁民积累下了多少愤怒，对于那位为所欲为的神明、就真的如此尊敬意、连半点不忿都没有吗？

对于那因为自己而饱受摧残的埃及，对于兄弟拉美西斯夫妇就真的连丝毫的愧疚之意都没有吗？

“那么....”

着自己面前这个面容坚毅的中年人，虽然早已经知晓的答案，但康昊仍然忍不住问道:“你想要当“以色列”吗？

身为亚伯拉罕教三教的圣人，他应该是比任何人的明白，此刻作为型月中的雅威-----他是不存在敌对的。

无论是对于错，都是他的规则。

无论是善还是恶，都是他的意志。

无论是天使还是恶魔，都是他的仆从。

唯----此身，不可逾越。

而摩西闻言，却既没有回答，也没有反驳，只是微微一笑直径反问道：“哦，您又要赐给我选择的权利了吗？”

曾经、在古老的过去，面前的这位全知全能者就曾经给过他一次选择的机会。

但他却拒绝了，

于是k就从他的身边人下手。

k指定了他的兄长。然后婉转的告诉了他的兄长:“我虽然指定了你当我的祭司，但摩西仍然是唯一能和我沟通的人。”

摩西虽然未必有多在乎那些一个都不认识的“稍微同胞”，但终究无法坐视与自己有血源关系的兄弟，自寻死路。

这与他一直受到的教育完全不符-----毕竟埃及的先王是想让拉美西斯和摩西相互扶持的。

于是他开始尝试去证明---那个联系他们的神不过是个弱小的神明、或者根本就不是神。

这才是御前比试的意义所在。

但可惜，他们输了、埃及输了。

于是摩西这才决定带领希伯来人离开埃及，

至于到底是因为真的对于所谓同胞的感情呢、又或是不想再让那个肆无忌惮降下天灾的神明继续将灾祸肆虐与故土与友人呢。

反正他最终选择了离开，除了他自己以及面前这位造物主，谁又知道呢？。

反正最后的最后，他死了，死在那应许之地的门前。

理由---

----质疑神，怀疑神的威能与意志。

宛如笑话一样，多么让人狂笑不止的理由。

曾经直面过神的他，曾经见到十灾的他，曾经看着拉美西斯二世和奈菲尔塔利的孩子因为自己妄图去拯救血亲脱离泥潭的行为而惨死的他.....

会去质疑，全知全能者的威能？

不过，事到如今这一切都已经毫无意义了。

可是，死在应许之地大门之前的那个人，他是怎样的心情呢？

是作为领袖、作为拯救者，千难万险至于到达目的地的欣慰的成就感多一些呢，还是因为害的曾经的朋友长子惨死、整个埃及的长子的惨死的愧疚多一点呢？

那落泪的眼睛里看到的究竟是目的地、还是曾经的故土与故人呢。

连摩西自己都不清楚了。

或许只有面前的这位神明---自己的“主”才真正知晓吧。

但是、毫无疑问的是、正是这一执念，让本应作为神明级别的圣人的他、作为先知的自己，出现在了这里。

“我的决定，全知全能的您、亲手埋藏我的您、不可能不知道吧。”

摩西轻轻将肩膀处的衣衫撩起，露出了带着无数伤痕的拳头。

就让自己，再最后的最后。

在这连未来与过去都不存在的现在，为埃及故乡、为曾经的母亲、为了朋友，战斗一次吧。

哪怕对方是不可逾越的神明！！！

沉默。

回应摩西的心中炙热火焰的-----是康昊的沉默。

而这种沉默也引起了摩西的疑惑。

“您、为什么不赐予我天罚呢？让我死亡。”

“如同，千年之前，在我妄图利用神明之时，让我死在应许之地的大门前一样。”

“是在想思考如何惩罚我，还是说.....”

第一次，摩西脸上露出了诧异的表情：“您,也会愧疚？”

第三卷 穿越者混战的神圣圆桌领域 : 第七十章 神所予胜的技艺

愧疚??开玩笑！

这大哥肯定是看错了。

他康某人的个性虽然说不上严以待人，但肯定会宽以待己。

想要让他为了别人的事情，产生愧疚，那真的是想多了。

而且这档子事情是那位真正的全知全能者搞的，那位才是源头。

这种锅，他康某人怎么个潘看笱生那几斤几两的东西、可背不起来。

至于那位全知全能者自己.......

那位看人不爽就直接灭世、往人间倒灌大洪水的全知全能者，会有感觉就真的鬼了。

而康某人的沉默仅仅只是----猛然意识到了一个问题。

面对被妨碍这件事情本身，他自己居然会觉得........觉得愉悦？

不知道这个形容词是否恰当，但大约只有这个应该是最接近的形容词了。

虽然作为被阻碍的主体和对象这大约已经是第二次了，但康某人确实从始至终都没有产生过不快。

毕竟康昊并不是什么天之骄子，人中龙凤，作为现代社会中不吊起来了打普通人，他本身并没有那种顺风顺水的理所当然。

可也仅仅如此而已，会为此产生正面的情绪，怎么看都不可能啊。

这不应该是他康某人这种平常人应该有的反应。

但此时此刻-----这种奇异的让人想要露出笑意的情绪又是怎么回事吗？

不明白...。

是无聊之余，对于打发时间之物出现的喜悦？

不知道...。

还是对于人类的欣赏那面对无法揣测之物仍然敢于进发、挥拳的赞叹呢？

不理解...

完全，搞不清啊。

然而就在思绪纷乱，毫无头绪的此刻，一个别样的想法、如同惊雷一般猛出现在康昊的脑海中瞬间便将占据了，康某人所有的思维。

----那位全知全能者面对雅各的时候，是否......也是这种心情吗？

不过，这个想法出现在康某人的脑海之中，出现的时间可能加起来也不超过十秒。

毕竟以他那浅薄的观念是揣测远远高于自己的存在，是一件非常可笑的事情，就和寓言故事中那个认为皇帝就是另外一个拿着金锄头种地一样。

于是，最终---康某人停止了思考。

既然无法揣测，不如顺其自然，再说了，笑、总要比哭要来的好吧？

眼底的倒影是那个白发的青年，嘴角是可以察觉的弧度。

再说了，不论如何

为了故乡和友人，跨越千年才挥起的逆神之拳吗....

很有趣......不是吗？！！！

“你知晓我名字。”

希伯来的年轻人看着站在下方的存在，那被称之为万军之主的神明，k的嘴角依然是这样笑容，就像千年之前他们第一次见面时那样。

k，从未改变。

果然是自己是看错了。

摩西直径将身上的披帛抓起，抛向天空，双拳紧握，：“然也。”

“主意已定？”

“然也！”

“那么我就给你成为以色列的资格吧。“

康昊的脚轻轻踩在王宫的台阶上，而摩西的拳头以及挥了过来。

“主啊，请保佑我吧。”

“自然。”

虽然敌对，摩西依旧习惯于向面前这位自己正在挥拳相向的神明祈祷，而同样的面前的神明也又一次回引了他的祈求，一如千年之前的往昔，而对于康某人而言-------他从不吝啬去赞美那些敢于挑战更强者的人。

而摩西虽然有曾经战胜过天使，破坏神赐之物十戒的傲人成绩。

但、天使仅仅只是万军之一，而十戒、则不过是神写上文字的石头。

虽然此刻他以圣人、先知、于神明相近，甚至超越大多数神明的的状态存在，力量比身前强了无数倍，再加上刚才自己给他的赐福，可以轻易将整个地球砸成平均不超过五公里的一个个碎片。