作者：中律十二
身为政客，他有着敏锐的直觉，这种直觉让他在政坛上总是能做出最正确的决定。
而现在直觉告诉他，快跑！
北泽时彦头也不回的向着自己的房间跑去，他现在极其后悔，为什么突然脑子抽风了要出来吹凉风。
如果他不出来就不会遇不上这种事，这该死命运！
“咔嚓～”
门把手向下扳动的声音在他听来是如此的悦耳，只要把脚跨进去，自己就安全了，就能远离那颗星星……
“咚～”
一声轻响自他背部响起，北泽时彦脸色瞬间变得煞白，他感觉到了，有什么东西从他背部钻入了他的身体！
“嘭！”
跨入门内的北泽时彦嘭的一声大力关上了房门，而后靠在门后喘着粗气，心脏的跳动声回荡在他的脑中。
肺部的刺痛告诉他刚刚的感觉绝不是幻觉，是真实的，他没在做梦。
北泽时彦无力的靠在门背上，而后双腿逐渐无力，最后一屁股瘫坐在了地上。
为什么，为什么他要遭遇这种事，明明政坛上那么顺风顺水，莫非之前的顺利都是为了给现在的磨难做铺垫？
那……那他现在该怎么办？
内心中被恐惧填满的北泽时彦，抱着头蜷缩在地，他现在不敢去想，不敢去想刚刚发生的事情。
是好是坏他都不敢去想，他只想就这么睡过去，然后发现这只是一场梦。
不知为何，北泽时彦突然感觉困意上头，眼皮沉重的想就此闭上，然后再也不要醒来。
“！”
突然反应过来的北泽时彦吓出了一身冷汗，他为什么会有就此睡去的想法，这不是他！
但越来越重的困意让他的思考都如同生了锈，无论是掐自己还是咬自己的手臂，都无法阻挡那就此睡去的想法。
“我……完了。”
在失去意识睡去前的最后一刻，北泽时彦的脑海中闪过了这句话，而后就这么瘫在地上沉沉睡去。
………………
大阪府，八尾市。
一家普通的旅馆内，丹下音正和凤凰火一起躺在床上看着京都的百鬼夜行直播。
他的父母算是最早一批往外出逃的的京都人，因此幸运的在大阪订到了旅店，虽然是在八尾市，但总比睡大街为好。
说道睡大街，有好多没订到旅店的京都人，他们既不想留在京都的范围内，又没有订到旅店，因此只能和流浪汉一起抢公园的长椅。
运气好点的买到了睡袋，还能坚持个几天，运气差点的就只能买床毯子，然后慢慢熬到结束。
运气极差的，如果房子在百鬼夜行中被毁了，那熬到结束后依旧没有住的地方，可能真的就要破产成为流浪汉了，不过起码提前体验了几天，倒不至于什么都不懂。
旅店内，百鬼夜行的直播已经被掐断了，反正都结束了，剩下的一片废墟也没什么好看的。
丹下音放下自己的手机，无神的看着天花板愣愣出神。
她的父母在之前一同出去了，所以旅店的房间里只有她和凤凰火在。
愣了一会儿后，丹下音突然喃喃道：“小凤，你说市中心的毁灭我是不是应该背负最大的责任啊。”
“如果我当时不去地下室的话，如果我当时不好奇的打开那本书的话，如果我早点把这件事告诉警察的话……”
“这一切是不是都不会发生？”
听着丹下音的喃喃细语，凤凰火知道自己再不说点什么，恐怕面前这孩子心态就要崩了。
“呼～”一道微风刮起，凤凰火身上突然燃起了烈焰，而后烈焰越来越大，当大到一定程度时，燃烧的烈焰突然汇聚成了一道人形。
一个面容邪魅，拥有着紫色头发，尖耳朵，左半边脸有着紫色凤凰纹身的女子突然出现。
身穿羽毛状的长裙，上身为黑衣，底部为红色，其上有着红色的火焰纹路。
这是凤凰火的人形态，它幻化的人形有男有女，皆是面容邪魅，按现在这种情况来说，女性形态明显更适合一些。
幻化成人的凤凰火无视了丹下音被吓到的表情，而是突然伸手把她揽在怀里，轻轻的抚着她的头发。
“好了好了，不难过了，这不是你的错，真的，我不骗你。”
“其实就算你不打开那本书，也会有其他人打开的，那本书被打开是一种宿命，就像是明天的太阳一定会升起一样，那本书就算你那天无视了，也会有人被吸引，然后不自觉的打开。”
“书会被打开，这本就是既定的结果，无关你的对错。”
第370章 等待
在百鬼夜行结束后，官府仍旧没有放开京都的封锁，那些原本日日夜夜都在运转的京都新干线，则难得的暂时停运。
如果京都范围里的新干线有自己的意识，肯定会感动的放声大哭，工作了这么久，总算能休息了。
而那些逃离京都的人自然还不能回去，至于什么时候能回去，还得看陆自什么时候解除封锁。
关于封锁问题，官府已经下了死命令，至少要抓住一只妖怪，掘地三尺也要给他们找出来！
对妖怪的垂涎欲滴使得官府已经不在乎那些哀嚎的民意了，而且真正哀嚎的也就只有那些京都人，像那些开旅店的其他县的人，巴不得再多封锁几天，毕竟封锁的越久，他们赚的越多。
大阪府，北区梅田。
北泽时彦悠悠从睡梦中转醒，有些茫然的抬起头来，但当初醒的迷糊被清醒的理智驱散时，他的双眼逐渐瞪大。
猛的一个激灵，北泽时彦从地上弹起，看着自己手臂上已经浅到看不见的牙印，包括自己站立的位置，一个绝望的想法浮现在了他的心中。
“那不是梦！”
哀嚎出声，北泽时彦万念俱灰的靠在了墙壁上，而后顺着重力滑落在地。
昨天的一切都不是梦，包括那个撞入他身体的红色星星，他真的被什么东西附身了，他要死了……
“等等？”心灰意冷的北泽时彦突然想到了一个问题，为什么他会认为自己要死了？明明现在还好好的。
他似乎陷入了一个思维误区，认为那个红色星星一定不是什么好东西，为什么不反过来想想，也许是好东西也说不定呢？
而且他现在还活的好好的，身体也没什么问题，为什么一定会觉得那个东西会害死他呢？
想到这里，北泽时彦急匆匆的从地上爬起，而后脱掉上衣跑到了落地镜面前，偏着头打量着自己的后背。
他的后背干干净净，什么痕迹也没有，甚至还能看到一丝丝肌肉轮廓，那都是他平常锻炼的结果。
看到自己后背没有留下明显的痕迹后，北泽时彦悄然松了一口气。
他最怕的就是出现了什么无法消除的痕迹，如果出现了那种痕迹，他还得想办法遮掩起来，不过现在看来，是他多虑了。
观察完毕后，北泽时彦穿好自己的衣服，掏出手机看了看时间，这一看就直接吓了一大跳，他竟然睡了十几个小时。
现在已经是第二天的下午了，难怪他现在感觉肚子好饿，仿佛一天一夜没吃饭一般。
收拾好自己后，北泽时彦急忙出了房门，准备前去餐馆好好吃一顿，之后的事情等之后再想吧。
毕竟发生的事情已经发生了，如果能解决就不需要烦恼，如果解决不了烦恼也没用。
再说了，比起那个星星的问题，果然还是他的政途更重要，那可是他的身家性命，在政坛上失利无疑是在他身上挖骨割肉。
北泽时彦有这种想法无可非议，毕竟政界如战场，政坛里时时刻刻都上演着杀人不见血的战争。
小小的岛国政界都会发生这种勾心斗角、争权夺利、明争暗斗的战争，上升到国与国之间的交流更是有过之而无不及。
在岛国爆出百鬼夜行的事件后，露西亚与世界其他国家的交流不仅没有沉寂下去，反而愈演愈烈。
因为岛国的这次事情，直接说明了一件事，超自然事件的发生完全不讲道理，而且往往都是以破坏做为结尾。
那些破坏力极强的超自然，随时随地都有可能在世界各地出现，今天在岛国，那下次指不定就是他们国家了。
他们需要自保的力量，单单有热武器还不够，他们需要来自超自然的力量，甚至是那些神话中的力量。
而人形天使，则代表着这个可能性，在世界人口中，基督教的信徒约占百分之三十，在天使出现后，信徒数量似乎还在激增。
而作为天主教圣地的梵蒂冈，他的影响力再次大增，甚至连意大洛斯都不敢再用以前的态度对待梵蒂冈。
这次出现的人形天使不似最初的能天使，最初的能天使虽有人形，但更多的是神性，而这次的天使却完全是人类的模样。
这是否代表着，人类也有可能掌握天使的力量？
对于这个问题，露西亚方面义正词严的表示了否定，可惜没有人相信，他们更相信自己的判断。
而他们的判断则是，露西亚方面在说谎，但同为大国，他们也不能像逼迫小国一样逼迫对方，交流就此陷入了僵持。
众人都在等待一个机会，一个天使再次出现的机会。
以色列国，一个位于西亚黎凡特地区，地处地中海东南沿岸，北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南则为埃及的国家。
同时也是世界上唯一一个以犹太人为主体民族的国家。
以色列国还是世界上主要宗教犹太教、***教和基督教的发源地，甚至国民犹太人还能追随到四千年前的美索不达米亚。
而美索不达米亚神话则是世界上大部分人公认的最古老神话，也就是两河流域的神话，紧接着便是埃及神话的出现。
而当初的犹太人也视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。
而现在，一个被魔鬼蛊惑的审判者出现在了这片圣地上。
特拉维夫区，尸王身着当地服饰，以自己的人类形态行走在这片土地上。
特拉维夫，即特拉维夫—雅法，是以色列国的第二大城市，也是以色列国最为国际化的经济中心，被公认的本国文化之都。
在萨米基纳告诉他去以色列国后，尸王就马不停蹄的来到了这个国家，但当他踏上这片土地后，却没人告诉他下一步该做什么。
据萨米基纳所说，当他来到这里后，他就会明白接下来该做些什么，但现实则是，他完全不知道该做些什么。
而这只有两个可能，一是萨米基纳在骗他，但骗他来这个国家却完全没有什么好处，反而容易让他产生恶感，所以可以暂且排除掉。
第二个可能就是，时机还没到，萨米基纳或许没骗他，但也不是他一来就知道接下来要干什么，更有可能的是——等待。
第371章 总有一个是假的
**不能失去**，就像西方不能失去耶路撒冷。
这个耶路撒冷，指的就是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、经济、文化和交通中心。
这座历史名城，同时还是基督教、犹太教与***教的圣地。
当然，最为推崇耶路撒冷的是犹太教，毕竟从公元前十世纪以色列所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷就一直是犹太教和犹太人心中最神圣的所在。
而耶路撒冷中，最特别的地方是面积只有一平方公里，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城。
这个城圈内被划分为了四个区，东区为***区，有着许多著名的神庙，西北部为基督教区，有着基督教的圣墓教堂，西南部为亚美尼亚区，南部为犹太教区，城西南面的锡安山为犹太教又一重要圣地，城东的橄榄山有基督教与犹太教圣地。
因此，小小的城圈内整整包含了三种不同的教派，而且这三种不同的教派皆是世界上的主流宗教。
当然，这里不仅是宗教圣地，同时也是旅游圣地，来这里旅游的人数永远不会少。
雅各布·塞西利奥就是旅游人群中的一个，不过他和其他单纯想要来到这里见识见识宗教圣地的人不同，他是带有目的前来旅游的。
雅各布是历史系的学生，而且还是离梵蒂冈最近的意大洛斯人，从小耳濡目染的接受着天主教派的熏陶。
而在天使出现后，天主教派的信仰人群更是突然猛涨，本就是信徒最多的教派，这次事件后，其他教派就更难超越了。
同时这也预示着，神话是否并不像它本身那样虚假，反而是埋藏在历史中的真相？
雅各布兴奋的同时也产生了这个疑问，更何况他还是历史系的学生，对于世界的历史不能说完全了解，但最起码也明白大部分历史的进程与发展。
但这又产生了一个新的问题，神话与历史并不在同一条线上，而且里面还交织着宗教的历史。
当历史中的宗教和书写的宗教神话相悖时，又该相信哪一个？
相信历史中真正的宗教？但现在世界上逐渐复苏的神话仿佛正在预告，神话要归来了，他们并不是编造的虚假谎言。
但如果相信宗教神话中的描写，代入真正的神话，那历史就成为了问题，一个逻辑无法自洽的问题。
世界不是漫画或者游戏，不能用出现了bug来搪塞过去，而当逻辑对不上的时候，那其中肯定有一方是假的。
至于是历史还是神话，他也不知道，他也不敢胡乱猜测，因为无论是历史还是神话，都有着不可磨灭的证据。
除非能找到其中一方是虚假的，决定性的证据。
于是，雅各布来了，跟着旅游团来到了以色列国，来到了宗教圣地耶路撒冷。
来到这个国家后，雅各布没有擅自行动，因为他知道擅自行动根本到不了一些地方，唯有跟着旅游团才能出入。
比如圣墓教堂——耶稣殉难、安葬、复活之地。
而这处地方就在耶路撒冷的旧城区，耶路撒冷的旧城区街巷纵横、方向无序，如果没有向导也没有地图，行走在这片复杂的区域很容易就会迷路。
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