作者：智慧之神梦什么
那么以此维生的人们，很快就会失去经济来源，不得不接受被外国商品收割的命运。
同时聚集于奥摩斯港的大量工人的利益，同样也会受到相对于的损害。
首先为须弥本土企业工作的工人很快就会失去工作，而为至冬企业工作的工人同样也会受到波及。
因为我现在都没有关税了，那么原先一些为了绕过关税而存在的企业也就不需要继续存在了，那么这部分员工也就可以裁了。
于是大量的工人们也纷纷失业，再加上前面所提到的人群，可以说目前的奥摩斯港已经是一个填满了火药的火药桶。
只需要再过个一段时间，等待这份条约的影响正式显现，那么复兴联盟在奥摩斯港就大有可为。
“既然你们对愚人众的力量那么有自信，那我倒是要看看，在这四处烽火的情况下，你们要怎么办。”
在一旁的计划书上签下自己的名字，纳西妲批准了复兴联盟在奥摩斯港的行动计划。
相信接下来，一定能给教令院带来一个大惊喜吧~
将计划书交由门外的守卫递交给艾尔海森等人，纳西妲回到了房间将门窗紧闭，同时还为自己展开了一道密闭的屏障。
在确认完没人可以看到自己在干什么后，纳西妲回到了椅子上缓缓入睡。
教令院与愚人众单方面的条约不仅仅只引起了人类社会的关注，提瓦特的神明们同样也注意到了这一点。
毕竟神明与自家子民打内战本就是一件大事了，现在还加上了外部势力的干涉，可以说是不论从何种角度，这都是一个大新闻。
至少隔壁某个老爷子看样子就对此十分关心。
这不，直接通过岩元素之力就沟通上了自己这位后辈…
第七十二章 关爱晚辈的老爷子
山奇岭峻，蔓草丛生，云雾袅袅，当纳西妲再度睁开双眼时，一幅宛如人间仙境的画卷便展开在她的眼前。
跳下身处的石阶向前望去，只见在氤氲的雾气包围之中，一位黑发俊美男子正坐在一处石桌之前独自品茗，等待着自己的客人到来。
他身着一身暗金色的龙纹长袍，金色的瞳孔中透露着一丝不怒自威，整齐的黑色长发则是有着与纳西妲类似的渐变色形式，整体给人一种安心之感。
注意到正在喝茶的男子，纳西妲对他的外貌并不陌生，再加上这熟悉的安心之感与岩元素神力的气息，想必眼前这位正是如今璃月的岩神「岩王帝君」了吧。
没有过多犹豫，面对钟离无声的邀请，纳西妲径直走向了他对面唯一的石凳上坐下。
拿起桌上已经提前倒好的茶水，浅尝一口，纳西妲不由发出感叹。
“好茶。”
即使纳西妲不懂品茶，但感受着那茶香四溢的气息，口中传来的醇厚之感，她也能明白，这绝对是世间难得的香茗。
“小友谬赞了，这只不过是千年之前一位老友在后院所种的一株嫩芽，如今借助这地脉空间的力量重现于世罢了。”
将手中的茶杯放下，一旁悬浮着的茶壶再自动为其满上，钟离脸上露出一抹追忆之情，为纳西妲简单介绍了一下这茶叶的来源。
只能说提瓦特的地脉还真是无所不能，不仅可以让钟离借助岩元素神力就将意识投送至千里之外，还能构建出这么一处虚幻空间用来招待客人。
“不过在这须弥的地脉之中，倒也存在有不少妖邪之物，这些年为了维持这世界根脉的稳定，还真是辛苦你了。”
对于钟离的褒扬，纳西妲微微点了点头，可心中却有些发虚。
因为在这五百年里，她可一直都被关在净善宫的那个笼子之中，没有踏出宫门一步。
至于须弥地脉的净化，其实应该更要感谢兰那罗与大慈树王的努力才对。
“咳咳，话题有些扯远了，想必小友对我此次前来的目的，也应该有所推测，那么我也不过多废话，不如直接开门见山？”
纳西妲当然对此没有意见，连忙对着钟离点了点她的小脑袋，表现得无比乖巧。
要知道，眼前的这位可是从魔神战争存活至今的存在，无论是能力还是见识，都不是她这个半吊子智慧之神可以相提并论的。
更何况作为晚辈，对于这位活了几千年的老前辈，她对其也带有着一丝仰慕之情。
所以对钟离“开门见山，推心置腹”的提议，她自然没有反对的理由。
“此前我也曾听闻过须弥发生的诸多变故，但这些毫无疑问都是须弥的内政，我作为璃月的神明，自然是对此没有任何干涉的想法。”
见纳西妲同意了自己的提议，钟离开始将自己本次的目的引出。
“但在我听闻《须弥至冬友好条约》之后，我对此的看法有了一些改变。”
在教令院与「博士」签订完条约之后，除了让须弥的普通人感到大为震惊以外，须弥的几个邻国对此也感到难以置信。
而作为须弥最大的陆地邻国璃月，在意识到这意味着什么之后，对至冬在自家隔壁整出这种狠活更是表示关切。
而作为岩王帝君的钟离，自然也要对此有所表示，于是在安抚完七星之后，他也马不停蹄地通过岩元素共鸣，与纳西妲搭上了话。
毕竟在钟离看来，须弥真正的话事人毫无疑问是作为草之神的纳西妲，而不是那个不知所云的教令院。
这不仅仅是「尘世七执政」所规定的秩序，更是对那位昔日的老友孩子的亲近。
而如今须弥明面上的合法政府教令院，与至冬签订了这样一份协议，这让他不得不去考虑，身为草之神的纳西妲对此的态度如何。
“所以我想听听小友你对此事的见解与考量。”
对方再怎么说也是代表智慧的神明，说不定是有什么奇特的想法？
“此事说来话长，请您给我一些时间，让我为您详细解释…”
可能是由于钟离身上那长辈的气场太强，就连纳西妲说话的语气也受到了影响，甚至连平日里那欢快的风格都维持不住，被带着文邹邹了起来。
然而这并不意味着纳西妲太过紧张说不清话，相反由于没有使用那些奇奇怪怪的比喻，解释的效率反而比平日里要高上了不少。
“所以，此事完全是教令院为了对抗我，自作主张做出的决定。”
讲解的时间稍微有一些长，纳西妲将这五百年间被囚禁的事实，与她决定采取新思路，引导人民起来革命的想法通通都告诉了钟离。
“真是岂有此理！”
饶是脾气很好的钟离，对于教令院这五百年间的做法，也是感到有些生气。
在他这位契约之神看来，教令院这帮对上囚禁神明，对下欺压民众的人，可谓是罪大恶极。
并且现在这帮人不仅想要制造新的神明以此替代纳西妲，甚至还与境外势力勾搭到一起卖国。
可以说现在的教令院高层全是虫豸，那是一点侐问题都没有。
“不过至冬的那位应当对此并不知情，以我对她的了解，不论她的计划是什么，也绝不可能公开敌对另外一位神明。”
纳西妲对于钟离的观点当然也是点点头，她可不认为那位冰神真的要与自己完全敌对，所以此次的事件必然是另有隐情。
不过她对此倒也没有太过抵触就是了，虽然有些不爽至冬干涉自己国家内政，但看在这可以极大促进复兴联盟团结底层人民的份上，她倒是可以暂时将此事放到一边。
但在之后建立起新须弥后，她肯定还是要找至冬讨要个说法就是了。
“此外，我对小友刚刚所说的许多东西还有些不解之处，不知可否与我详细解释一二。”
在钟离主动提问后，纳西妲也向他详细介绍了一下自己的理念，以及对未来的新须弥也做出了相应的表述。
这种在提瓦特前所未有思维与理论顿时吸引住了钟离，联想到之后的退休计划，他不由得陷入了思考之中。
“不愧是智慧的神明，小友对于人类社会的理解之深，显然已经超出了我们这些老古董。”
最终，在思考了许久之后，钟离以一句赞扬重新开启了话题。
“那么布耶尔，身为智慧之神，不知你对“人治”这一概念，有何看法呢？”
这一次钟离的语气郑重了许多，甚至不再使用小友的称呼，而是直接使用了纳西妲的魔神名。
只因此事过于重要，甚至事关之后他为璃月所选择的道路，这让他不得不重视。
“对于完全的人治，在如今的提瓦特大陆，我认为并不存在实行的可能性。”
有些出乎钟离预料的是，此前一口一个“人类的主观能动性”，一口一个“人的全面发展”的纳西妲，却对此提出了反对的意见。
“哦，此话怎讲？”
这让他感到有些好奇，在为纳西妲的茶杯添上一杯新的茶水之后，他也追问了起来。
第七十三章 神治与人治
“因为在如今的提瓦特，人类并不是世界的主宰，在人类社会之外，还有着许多强大的存在，可以决定人类社会的命运。”
在蓝星，之所以能够实现完全的“人治”，其中一个必不可少的条件，就在于人类本身就是世界的主宰。
至少在人类社会之外，没有任何一种事物（包括天灾在内），能够真正地对人类社会造成毁灭性的打击。
正是因为这样一个重要的前提，人类社会本身就成了“先进”的代名词，人类才能够自由地发展自身，才能够创造出许多自然界所没有的事物，绽放出璀璨的文明之花。
但提瓦特与蓝星不同，在蓝星可没有提瓦特这么多牛鬼蛇神，可以完全压制住整个人类社会。
甚至就连人类自身，由于神之眼的存在，也被划分为了普通人与超凡者两大类群。
所以，以目前提瓦特人类的生产力发展水平，想要实现完全的“人治”，即最广大普通人参与的“人治”是一件不可能的事情。
可以预想到的是，一旦真正失去了超凡力量的庇佑，面对提瓦特各种乱七八糟的天灾人祸，人类一定会很快就打出GG。
甚至在失去了神明的压制，光是人类内部的神之眼拥有者，也能把“人治”给直接取缔，最终由神明的超凡力量统治，变为人类内部的超凡力量统治。
因此，对于原剧情中璃月在钟离假死后的那种“人治”，在纳西妲看来，这根本就不是什么真正意义上的人治。
一边七星知道帝君并没有去世，另一边以甘雨为首的仙人们，也还在深度地参与到璃月的政局之中。
对于这种情况，你要说璃月真的人治了吗？
只能说，如治。
“在如今的提瓦特，如果是完完全全地由人类自身，在不依靠任何外力的情况下掌握自己的命运，至少以如今的人类发展水平，是行不通的。”
喝了一口桌上摆放的茶水，纳西妲观察起了钟离对自己话语的反应。
只见此刻的钟离已经深深地陷入了思考之中，甚至对纳西妲的视线都没有半点反应，看样子是真的把她的话给听进去了。
既然如此，纳西妲也趁热打铁，趁机将自己对人治的观点给讲述了出来。
“但这并不意味着，如今提瓦特的神治就是完美无缺的。”
或者说，随着人类社会的发展，神明意志与人类意志的冲突必然会发生。
最典型的案例就是如今的稻妻。
当下的稻妻，在雷电将军的英明领导下，已经彻底变成了一个大型的社会学实验场地。
虽然不能社会学+8，但雷电将军还是生动地向整个提瓦特大陆展示了，如果以神明的意志去强行违背社会发展的一般规律，会造成什么样的后果。
在锁国令实行后，为了社会的发展，更是为了在本就资源贫瘠的稻妻生存下去，稻妻的人们采取了各种方法去对抗雷电将军的旨意。
极端的就如同海祈岛一般，直接发动内战，用手中的剑去为人民争取生存空间。
而温和的就像神里家一样，在暗中支持反抗力量，并明里暗里给锁国令的实行增添麻烦。
这一切的原因并不是稻妻人民真的想要推翻雷电将军的统治，因为神明的武力实在过于强大，就算他们想也完全做不到。
他们只不过是为了自己的生存，为了社会的发展，才不得已做出这些举动。
不然为什么，早不反，晚不反，偏偏在锁国令之后才造反呢？
还是那句话，只要日子过得下佺去，谁愿意去跟着造反啊。
“于是，在经过了实地调研外加许久的思考后，我认为提瓦特最好的国家治理形式，应当是神治与人治的有机结合。”
在讲述了诸多例子之后，纳西妲终于向钟离摊牌，将自己最终的观点说了出来。
从始至终，纳西妲都认可一点，实事求是才是活的灵魂。
想要在提瓦特真正做到自己想做之事，就必须将理论与提瓦特的实际情况相结合。
那么如何利用好提瓦特的超凡力量，就变得无比重要。
利用神治，纳西妲可以把握之后国家的大致走向，使其在发展的过程中始终不会变质。
同时还可以压制神之眼的拥有者在内的超凡者，使他们能够融入到人群之中，参与到国家的建设，而不是利用力量来为自己攫取权柄。
利用人治，则可最大程度发挥人类的主观能动性，激发社会发展的活力，从而大大加快社会的发展。
同时还可以推进人的全面发展，为国家的未来铺设道路。
“如此甚好，看样子我这假死的计划，也需要做出些许更改与完善。”
对于眼前这位年轻智慧之神的话语，在沉默了半响后，钟离最终表示了认可。
甚至在经过了与纳西妲这一番理论之后，他对于璃月之后的道路也有了一些新的想法。
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