原神,从零开始的红色提瓦特生活 第169章

作者:筒子

  “像你这样的人,是没有办法改变的,你只有死。”

  听着阿尔提克犹如审判一般的话,米沙勒心中的愤怒被恐惧所替代。

  “别担心,我不会对你怎么样的,你会被移交给黑金城。你会得到你应有的审判。”

  话音落下,金属与岩石碰撞的声音变得越来越清晰。

  黑金城警卫部队出现在控制大厅中。

  为首之人,正是杰拉德。

  两名身穿着动力外骨骼的警卫部队士兵上前去,接手控制住米沙勒。

  面对机械的力量,米沙勒尝试了几下,压根挣脱不了。

  面对着米沙勒先是快要喷出火来,后是变得有些畏畏缩缩的目光,杰拉德毫不在意,只是问了他一个问题。

  “你后悔吗?”

  “后悔什么?后悔没有早点认真起来,把你们这个小小的佣兵团碾碎吗?”

  “不,没有我们也会有其他人将你消灭,我是说,后悔采用这样极端的手段,来控制他人。如果你换一个方式,或许今天会是不一样的结果。”

  “呵,我不用这样的方式,今天我就不会站在这,我就不会有神王之遗。”

  看起来,他是丝毫不后悔的。

  杰拉德也没有多说什么,只是挥了挥手,示意将米沙勒带下去。

  随着米沙勒被抓捕,警卫部队开始迅速展开攻击,清剿了剩下的神王之遗佣兵。

  短短一个晚上,曾经沙漠中庞大的佣兵联盟神王之遗,灰飞烟灭。

  它不只是死于外力的进攻,更是死于内部的反噬。

  而面对那些罪证,杰拉德作出了和库塞拉相同的动作——一把火把他们烧了个干净。

  “这些资料,没什么用。都是被设计的,或者被逼迫的,真正有用的,神王之遗本部佣兵的罪行,那些真正的大奸大恶之人,压根不在这里,这些没必要留着了。”

  他们需要的是从头逐个审理,揪出那些真正的恶人,而不是这些被精心设计的东西。

  这些东西,根本说明不了任何问题。

  已经加入了警卫部队的原阿赫玛尔之须的几名佣兵,在离开神王之遗总部后看着里面燃起的熊熊大火,内心所感受到的是一阵宽慰。

  说起来,要不要给迪希雅那孩子也写封信,向她说明一下这个情况呢?

  反正神王之遗已经不复存在了,他们也是一身轻松了,也不必担心连累迪希雅了。

  正巧,在神王之遗旧的档案室里,他们还发现了老团长库塞拉的遗物,或许,是需要聊一聊了……

第239章 沙漠独立

  须弥沙漠地区的一个佣兵联合覆灭了。

  虽然它的规模大了点,但沙漠这块地方嘛,太常见了,整天不是你消灭我就是我吞并你的。

  此事平平无奇。

  即使没有稻妻近些日子的一系列动作,人们也不会关注的,对于提瓦特的人们来说,这应当是一件不值得登上报纸为人们所讨论的小事。

  尤其是对于报业发的,内卷严重的枫丹来说,还不如报道一下水神大人在今天的下午茶上吃了什么蛋糕更能吸引人。

  也就是之前教令院多轮进攻但是铩羽而归的消息,吸引了一些人的关注,简短的上了一次头条。

  一些评论家们认为沙漠使用的新型武器可能会改变未来大多数战斗的方式,并且坚定了枫丹现在正在发展的铳枪体系的正确性。

  但那次也是因为有教令院的存在。

  不过这次,在稻妻的头版头条下,还是留了一个小版块,报道了一下沙漠的变动。

  不止因为覆灭的是一个作恶多端、劣迹斑斑的佣兵联合,更因为,这是须弥沙漠地区最后一个保持独立——至少是相对独立的力量。

  随着神王之遗的覆灭,曾经与教令院数次交火,已经在事实上武装割据的原杰拉德团,现黑金城,已经统一了整个须弥沙漠。

  他们接下来会怎么走,吸引了一批人的好奇,一些报社将这作为一个讨论话题报道了出来。

  在人们都争相报道、讨论着“稻妻”“审判”这样的字眼的时候,一小部分镜头也对准了黑金城。

  就在这样的关注下,经过了一段时间的筹备,杰拉德准备整个大的。

  运输车队开始向阿如村输送物资,接替教令院以及普通商队所发挥的作用,同时,黑金城的油矿向阿如村开放了更多的工作岗位。

  阿如村的村长与当地的守护者坎蒂丝,默许了这一切,并没有过多理会。

  他们并不在乎顶着谁的前缀,而是更在乎阿如村的切实利益。

  一小支部队,悄悄地来到了喀万驿附近临时驻扎,准备着行动。

  伴随着一切准备就绪,杰拉德正式召开了新闻发布会。

  黑金城自即日起宣布独立,不再听从于须弥教令院命令。

  紧接着,是以黑金城为核心,塔尼特部族,阿如村这三方力量,效仿着新稻妻的体系,随后建立了须弥沙漠共和国,组建了须弥沙漠联合政府,不再听从于教令院命令。

  说是联合政府,但实际上,不如说是黑金城的一言堂。

  另外两家都是依附的关系。

  毕竟经济基础决定了上层建筑。

  这三方力量遍布沙漠各处,也是沙漠中人口最多的三方力量,加起来已经控制了沙漠中九成以上的人口。

  同时,按照历史来算,也代表了曾经赤王与花神的传承。

  无论从各方面来讲,都不折不扣的拥有着对须弥沙漠地区的主权宣称。

  以“防沙墙”为边界线,是新生的须弥沙漠联合政府所控制的须弥沙漠与须弥教令院所控制的须弥雨林地区的划分。

  须弥沙漠,已经正式宣布独立。

  杰拉德在台上说着,台下的记者们已经傻了眼了。

  前几天稻妻才刚换了一个政权,好像是还把旧政权的统治者给审判了来着?

  人们的目光都放在了稻妻的神明身上,对这些的印象还真有点模糊。

  不过,新稻妻的人们一开始也是割据,打到后期也是各自控制大概一半的领地,在事实上独立来着。

  然后突然行动,一举推翻幕府,掌控稻妻。

  这些大致的过程已经被公布了。

  你们这……也是打算复刻一番?

  记者们在台下彼此交换着眼神。

  提瓦特七国以后要变八国了?

  新生的,没有神明、一群雇佣兵出身的人组建的政权,这能被其他诸国认可吗?

  这又置教令院于何处?

  教令院又会如何应对?

  先前如果说武装割据的话,虽然里子没了,但至少面子上教令院还是挂得住的。

  沙漠还是自己的。

  现在的话,则是彻底没了,面子与里子都没了。

  一下子从须弥分出去一半的国土,完全脱离教令院掌控,一个大嘴巴子就抽到了教令院脸上了。

  台下的记者们已经在头脑风暴着明天公布出去,七国变八国所引发的一系列影响。

  他们的想法,并不影响杰拉德接下来的发言。

  “在最古早的时候,赤王、花神、树神,曾经是须弥这片土地上英明睿智的领导者,那时,不论是沙漠还是雨林的子民,亲密无间。”

  “后来,时过境迁,树神创造了现如今的须弥雨林,那时,无论沙漠还是雨林,须弥的人们仍然快乐、幸福的生活,直到灾厄的到来,禁忌的知识与漆黑的淤泥吞没了这片土地,三王陨落,沙漠曾经辉煌的文明同样在禁忌知识的摧残下付之一炬。”

  “在过去的几百年里,须弥的人们彼此相互指责,时至今日,我们尚无决定性的证据评价当年的对错,但我们可以评价的是现在。”

  “在这几百年的时间中,教令院统治着须弥,本应带领着须弥的子民们走向辉煌,但一代又一代人接力之下,却是对于沙漠子民一层又一层的剥削,时至今日,沙漠的人民甚至被剥夺了受教育的权力,甚至不能了解自己祖上的历史,更是被迫成为须弥的最底层,成为最低贱的人群。”

  “这不公平。”

  摄像机忠实的记录着杰拉德的言语与动作,记者们将他的发言记下。

  听起来……这像是讨贼械文?

  当时海祇岛对幕府发起最后的攻击前也有过类似的东西。

  只是不知道他们的理由是什么。

  从现在的话语来看,大抵……应当是复仇?

  毕竟已经说过了,是教令院对沙漠子民的剥削。

  然而,令他们没想到的是,杰拉德接下来一转攻势。

  “我们同样了解到,遭受这种剥削与不公的,并不只是沙漠的人民,我们只是其中情况最为严峻的一批,仅此而已。教令院的治理下,无非就是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的戏码,充斥着不公。”

  “学生就应当成为导师评级的廉价学术工具,商人就该成为教令院研究的钱包,艺术就是会阻碍所谓学术进步的‘旁门左道’,不止是沙漠人民,整个须弥人民的呼声都被教令院所忽视,在教令院的推动下,人们被以无数种身份划分,彼此对立、歧视甚至敌视。”

  “总有人会说,向来如此,可却无人发出质疑,向来如此,便是对的吗?更无人提出质疑,所谓的向来如此,究竟是真是假。”

  “我希望有一天,须弥的人们可以联合起来,手拉着手坐在一起。孩子们坐在宽敞明亮的教室中读书,而不是因为出身与肤色,早早地投入战斗谋生。”

  “我希望有一天,沙漠的人民可以同雨林的人民一起,在大巴扎的舞台下,欣赏美丽的舞蹈,而不是彼此唾弃与敌视。”

  “……”

  记者们逐渐回过味来,察觉到了问题。

  怎么……不是复仇主义的叙事?

  不是,你怎么说着说着,还把雨林的人一并收拢到麾下了?

  你这话里话外的意思,怎么都是雨林的人应该加入你们一同推翻教令院?

  杰拉德以一番话,直接从几方人历史上的渊源拉到了现在的状态。

  总结下来,千错万错都是教令院的错。

  人们大概明白了杰拉德的想法了。

  他这是要效仿稻妻对的海祇岛,他们对教令院战争的宣称不是复仇,而是解放。

  不知解放沙漠人自己,也解放教令院治下那些受剥削的人。

  尤其是教令院的学生。

  这年头,在教令院学习受导师压榨,无偿给导师打工已经是个老生常谈的问题了。

  他们要是搞复仇主义的叙事,那可能不会引得雨林的人们支持,沙漠人这几百年里过得这么惨,雨林的不少人都是看得到的。

  这要是大搞复仇,那雨林还不直接血流成河?

  对这种场景的恐惧,尤其是再配合上“沙漠人都是残暴佣兵”这样的刻板印象,那可能会令雨林万众一心的抗击沙漠。

  可是现在搞平等主义的叙事,这就很难说

  平等团结,和谐友好,这玩意,完全符合正常人类的价值观。

  被杰拉德这样一搞,只要沙漠的军队不做出什么离谱的事情,那雨林搞不好会有不少人支持沙漠。

  毕竟教令院,它确实是不干人事,即使是雨林人自己同样颇有微词。

  这场发布会上并没有明文提及是对教令院宣战。

  但考虑到其解放的宣称,人们已经默认两者已经处于战争状态。

  就在这样的情况下,沙漠独立,提瓦特七国变八国的消息迅速传遍了整个提瓦特,取代了稻妻的有关消息与热度,成为了头版头条。

  杰拉德的演讲同样为人们所知晓,追求平等,主张团结的主旨,吸引了一大批人的好感。

  当然,不包括教令院治下的雨林。

  在大贤者阿扎尔的命令下,这些内容直接被封锁,禁止在虚空上传阅,同时也禁止相关的报刊出版。

  同时下令封闭喀万驿,封闭沙漠地区,任何人不得进入,并且停止教令院学者在沙漠地区的研究与考古活动。

  这似乎是教令院维持自己脸面的最后一点手段了。

  尽管如此,纸终究是包不住火的。