神明赐福的圣杯战争 第291章

作者:岐王

  曼殊将他手中的雷光丢出,让雷电从神殿中飞向天空落入云层里,然后开始快速的膨胀分裂。

  不过眨眼的时间,无穷的雷电之蛇就几乎完全将尼普尔城的上空吞没覆盖,那狂暴的雷点汇聚巨大的热量和令人无法直视的可怕光芒。

  麦叔为此在城市的上空蒙上了一层纱,让城市里的人抬头,不至于被那可怕的光芒给直接灼烧瞎了眼。

  但就算如此的光芒,也依然掩盖住了太阳,让人们能够看到的天空只有雷电所发出的光。

  “相当迅速的还击,这雷电比在鲜血神殿时还要可怕,城市里的神殿看来已经被立下了,巴力的神性已经得到了完全的发挥。”

  金固抬头看向天空,引起对方的还击,就已经达成了他的目的,至少能够探明一些情况。

  金固毫不犹豫的就直接扭头以全速朝着后方撤去,待雷光落到他原本站立的大地时,他早已不见了踪影。

  “这可不行,就算只是不值一提的毁坏,但也是既定的事实,是不可被忽略的冒犯,对汝的惩戒绝不可能逃去。”

  2曼殊倒也没想到金固如此的果断,他想着对方既然敢靠近这里来探查情况,总还要过几招才对吧。

  臼毕竟他也不可能直接一下就把金固给摁死,对上两招也够曼殊让雷电与金固痛苦,这家伙直接跑了,雷光也不是很好追上去。

  si跳跃的雷电又不是真正的闪电,若是真正的闪电金固当然不可能逃离,他的机动性虽然算得上出色但也没有到达这个程度。

  0“我的雷电啊,化作我的爪牙吧!出来吧,你们的名字是追击者和放逐者!去极速的追击金固,如大海击碎时,去惩戒我的敌人,让神王的怒火降临于地上!”

  ④曼殊用巴力的力量去约束了天空的雷电,让这雷电再度化作神的战槌,让追击者和放逐者的力量得以发挥,去追赶着敌人。

  叁在神话的战斗中,追击者正是自动的从巴力的手中飞出,去追赶着海神雅穆将他从王座上打下,将他的王权和统御击碎在地。

  芜汇聚在一起,化作两槌的闪耀雷光快速的飞行,不过几秒钟的时间就加速到超过音速,并且速度还在不断的提升。

  ⒍追逼的雷电的速度还是超过了金固,飞快的追赶上去。

  肆已经离开了尼普尔城,甚至在这么短短时间就达到了杉木林的金固停下了脚步,刚要松口气,就立刻感知到了从远方飞来的雷电。

  “居然追击这么远吗?真是位小气的神呢。”

  那雷电中蕴含着的魔力和神气可不是小数,如此远的打击不会是轻易能够用出,居然只是因为自己试探性的攻击就这样的动怒,看来是个相当记仇的家伙。

  金固这样想道,心中对于曼殊出现便怀抱着的敌意也似乎有了想法。

  或许是对方在被召唤的时候就遭到了魔兽的袭击,因此将仇也算在了制造出这些魔兽,让他们袭击人类的魔兽母神上。

  金固来不及做什么太多的动作,本能的从大地呼唤出诸多的武器,让金色的锁链一层层的包裹起来构成防御。

  不过雷光的速度只留给了金固不过几秒的反应时间,金色的锁链也只构成了两层的防御,地上制造出的宝具数量也不到一百。

  被毫不留情的砸下的雷电之槌毫不留情地将一切手段吞没,让杉木林又出现了一处绵延数公里的焦炭场地,并燃起了一片大火。

  金固狼狈的从地上站起,脚踩在地上,汲取着魔力来恢复自身。

  作为粘土之身的金固拥有着极为出色的恢复能力,只要有源自大地的魔力供给他就绝不会崩溃毁坏。可以说是无与伦比的再生能力。

  因此曼殊也并不指望能够凭雷光杀掉金固,但应该能够让金固不可能轻易的就过来进行试探,下一次搜索<‖q群:jiu〉+四?〓捌栮:泗」弎≡3№〕05再来应该是会做好准备的大战,这也就是所谓的小惩大诫。

  不过代价就是确实花了不少的力气,曼殊下意识的揉了揉自己的太阳穴,不过确实并没有什么太大的作用。

  凭借着全能者的力量,的确是能够进行一些欺骗和改写,能够让巴力的力量得到发挥。

  但这样的力量并非是毫无代价的,虽然世间万象将会被自如的流转,但在流转之后,一切的不合也是如此进行的代价。

  曼殊暂时放下了城内的工作,看了眼宫殿外站立的祭司。

  随着神殿下方的山峰越来越高,在门外侍立的祭司们就开始逐渐难以坚持下去了。

  不断拔升的高度带来的最明显的事情就是温度的变化,时间已经又度过了一段了,太阳渐渐的落下。

  正在外面的祭司们穿着的就是正常的服饰,眼下的天气并不冷,虽然没有到乌尔城那那样的闷热,但也是能够穿轻薄的衣服的时候。

  曼殊来的时候还是上午,所以祭司们的衣服也并不厚,现在就显得有些冷了。

  体力的优势和身体的困境,会让这些祭司能愈发的难受。

  而刚才汇聚的雷云,让处于这样高度的他们忍受了相当大的折磨。

  那层面纱并没有为他们遮掩太多的光亮,虽然带来的温度让他们的身体得到了缓解,但立刻那就变成了剧烈的热,让他们恨不得把身上的衣服都扒下。

  而他光二让他们别九说抬头了四,就算是〇低头,四也不三敢睁五开眼睛。六●≈四∝☆

  雷电的消失让祭司们喘了一口气,但已然有人倒在了地上。

  到这个程度也差不多了,真把他们全都折磨出问题,不还得花自己的力量为他们治愈。

  曼殊挥手将大门打开,手一挥便捧出一口清泉,然后倒在地上。

  “蒙恩宠的祭司,你们的坚定让你们的恶行消失,吾予你们泉源,将它种在神殿的门前,让你们日用来得到洁净,趋于完美。”

  这泉水自然是由丰饶的力量所造的,能清洗不净的巴力的雨。

  阿娜特把一个城市的敌人屠杀殆尽,让血流成河,残肢断臂概括城市的污秽,在这力量下也能得到洁净。

  从曼殊的手中被倒下的水,自动的向着门外流去,如曼殊所言的流到了神殿大门的右侧,形成泉眼后源源不绝的流出泉水。

  泉水自动的流向所有还在门外的祭司,无论他们是否还清醒。

  祭司们身上的一切苦痛,所受的一切苦难都将被洗去。

  如果他们便算得了洁净,也蒙了恩宠。

  祭司们er只感受到jiu了一阵si温暖lin,接着就仿si佛他们的灵san魂也wu随着肉体异同liu得到了洁净si,那是一种不可言说的美妙的感觉,让他们觉得自己有着得到的救赎。

  在这坚忍的苦痛后所得到的这份温暖,让人难以忘怀,不少的祭司直接流出了泪水,跪倒在地上发出赞美神的话语。

  虽然没有人离开,留下的人数量看上去有些多,不过倒也无所谓,差遣他们大部分人去教导人做日用的祈祷吧。

  反正这里是要每日都举办着节庆的,祭典是永远不会停下,从日出之时到日落之时,从日落之时到日出之时。

  “如今你们都得了洁净,不改祭司的身份,与这神殿同享尊荣。如今你们要做的就是去践行祭祀礼仪,教导地上的人民祈祷,丰饶的力量已让这里没有任何的忧虑,因此欢庆的节日不可停下,让欢乐的庆典从日出到日落,去永恒的进行吧。”

  曼殊向着这些祭司们下达着这样的命令,而不需要他们去做更多的事,他也不需要这些人的侍奉,只需要他们为自己提供力量。

  接着曼殊用2_9≈&4≮”0々4〔3∨◆56’=4中轉。⊙羣:魔力点醒了壁画上几位侍者,让他们去教导的祭司们该如何去做。

  神殿的大门也没有再去关上,祭司们被安排到了下方去进行生活和仪式,没有得到命令,不允许踏足最顶上的神殿。

  门口的全流也在向着下方流去,将成为流淌在整个塔庙的泉水,以供这些祭司们日常的饮用。

  等到第二日,祭司们筹备了一夜,在早晨召集了所有的民众。

  民众们对于到底发生了什么,也心存着好奇,但祭司们只让他们稍安勿躁,在早晨集体汇聚在这里。

  祭司的根据教导编写了新的这座城市的神圣的律法,从那些侍者口中遵循着曼殊的意志来布置城市,在早晨向着所有的民众宣读。

  宣读完了律法之后,便是将要永恒举办的节庆,宴会的桌椅,种种的佳肴与美酒被搬来,让人们再此欢庆。

  不过在欢庆之前,人们一同唱着赞歌,高声地承载着这座城市和统御的这座城市的神。

  “恩利尔!他有力的呼喊,他神圣的话语,无所不在!”

第一百四十七章 来袭

  “哼,尽管只是偶尔想换换口味才做了这样的选择,没想到那家伙干的还不赖,勉强对得起他的那份不敬和狂妄。”

  八吉尔伽美什倾听着返回的人员汇报尼普尔城发生的变化,嘴角挂出一抹笑容。

  五“不过……居然胆大到直接冒充恩利尔,这种事情可不要出了纰漏,虽然同为神王,但终归还是有些差别。可惜,因为人理烧却的缘故,这双眼睛都看不到更多的未来,连看那家伙都是茫然的一片。”

  七吉尔伽美什能够断言曼殊与恩利尔无关,他察觉到了曼殊身上的复合神性,他的宝具和技能支持他做到这一点。

  六作为从冥界所回归的贤王,吉尔伽美什至少不会太过大意,漫心。

  六当然曼殊如果存心想要误导他,倒也的确可以依靠着黑曜石镜子反射的朦胧光线,让吉尔伽美什看到的是出现了偏差的情况。

  三不过在这里两人不会是对手,所以没有必要做这些多余的事情,也自然让吉尔伽美什看到了存在在曼殊灵基上的三道神性。

  四“那家伙把这牛角作为奖励赏给了你?算是相当不错的赏赐,只是凭借这样的东西就想把本王比下去吗?哈哈哈……还早了一百年呢!本王的财宝,岂是那样的蠢货能够想象的。”

  四吉尔伽美什只是打量了几眼那只牛角,便毫无兴趣的将牛角丢了回去,随着打开了巴比伦宝库的大门,从宝库中取来了一件宝物。

  二“和那种杂碎一起行动想来也很难,来见识一下本王珍藏的宝物,本王允许你一睹至高之财!”

  ……

  “尼普尔必须得到遏制,那座城市迎来了新的主人,神代的景象开始回归到了那片土地,那将会是能够威胁到女神同盟的存在。在这片土地上恩利尔要比魁扎尔·科亚特尔更具威胁,那是能够威胁到母亲大人您生命的对手。”

  金固快速的回到了鲜血神殿,向戈尔贡汇报着他在尼普尔旁的所得,希望能够先将尼普尔摧毁。

  三女神同盟对于地上的城市怀抱着的是无所谓的心态,只有戈尔贡在疯狂的发起进攻,另外两位女神吞下的城市可远远比不上戈尔贡。

  戈尔贡既是为了复仇,也是为了能够应对接下来女神间的争端。

  但当一位新的神明出现,对方是比女神同盟中的其余两位女神威胁更大的存在。

  至少在同盟关系结束之前,三女神之间彼此是不可以互相攻击的,所以每个女神都是在为乌鲁克毁灭后的事情做准备。

  “鲜血神殿中的魔兽军团还在孕育,想要打倒另一位神明必须还要再等待,但是说我已经说了要在一个月以内攻破那可憎的北方墙壁,女神的同盟所定下的也只是互不侵犯同盟,我也不可能去借助她们的力量,真是可憎啊,在这个时候出现这样多余的情况。”

  戈尔贡嘟哝着,即便是疯狂的她有一时间不可能去肆意的妄行。二

  面对的对手是人类和自然毫无所谓,人类的力量如何能够抗衡身为神的她,只需要把他们全都撵过去就好了。9

  但如果对手是同样的神明,戈尔贡还是会慎重的对待,毕竟那是的的确确值得去正视,也必须要正视的敌人。4

  但是三女神同盟中女神完全是各怀心思,戈尔贡不可能让他们插手到自己的事。燯

  真让其他女神过来帮忙,那些女神们究竟帮的是谁恐怕就是另一码事了。⑷

  至少戈尔贡以己度人是并不会认为其他女神能够全心全意的帮助自己,倘若是自己,恐怕也乐得看到其余的女神被人杀掉,这样自己就少了个竞争对手。叁

  反正三女神同盟之间的也只是不可侵犯的盟约,没有约定她们必须要互帮互助,只要不直接袭击就可以了,但是做一些绊脚的动作还是可以的。5

  “冥界女神或许不能够依靠,但是密林的女神也许能够让她主动袭击尼普尔。”摝

  金固通过自身了解到的情报开口说道。私

  “在那家伙闯入鲜血神殿的时候,曾经用过一种陌生的神性的力量,也是我之前所说的来自于美州的神性,密林女神认出了那份神性的来源,正是他的宿敌特斯卡特利波卡。”中

  金固见到了魁扎尔·科亚特尔,那极为难见到的愤怒,就是那份愤怒很快就被压抑了下去。轉

  这是相当少见的,这位来自于美洲的女神就如同她的装扮那样爽朗,乃至于有时甚至难以理解。Q

  “我们并不需要在同一时刻发起进攻,大可以在一旁观望。如果密林女神能够造成有效的破坏,那么在她被击退之后就可以由我们来完成扫尾的工作,而如果她单独就能够将尼普尔破坏掉这就更好了。”u

  自己只是出于好意将这重要的情报汇报给其他女生,在尽作为同盟的职责而已。n

  这样一来也算不上是去寻求其他女神的帮助,也不至于落得什么口舌,在下一次会议上还要被嘲讽一类,这或许也能算得上是这种顾忌。:

  “你的智慧依旧是可以依靠的东西,就按照你的想法去做吧。”

  戈尔贡对此没有什么异议,点头赞许了这件事,她一时也想不到其余的办法,觉得这事也可行。

  金固也就再与戈尔贡寒暄了几句,就离开了鲜血神殿,朝着魁扎尔·科亚特尔所处的埃利都赶去了。

  凭借金固自身的高机动性,还是完全能够快速的在苏美尔的各个地点一日内走个来回的。

  眼下的时间是需要得到珍惜,没有必要浪费,毕竟那片土地神带回归的姿态,定然是会随着时间的变化而更加的严重的。

  金固在前往埃利都的路上又绕了点路再次经过尼普尔附近,查看了一下这座城市的情况。

  虽然过去的时间不久,但是中央那座高山还在不断的攀升,比之前看上去至少高出了半百的高度。

  周围的城墙也在发生的变化,只是变化的速度没有曼殊全力在做的时候快。

  金固只是粗浅的查看了一番,就立刻继续赶路,他嗖嗦▲→:韭遴∩≠4’ba『∷偲$‖尓~±久裬⒌是希望能够得到魁扎尔·科亚特尔的支持。

  像吉尔伽美什召唤出的大部分从者和其余的那种变故不是大的意外,眼下新出现的神灵级的敌人,则是叫人苦恼的事。

  这种事情的恶劣程度,可以说快比得上被召唤来的梅林,梅林这家伙也是做了不少的事。

  ……

  曼殊在早上对于祭司们所做的事情还算满意,祭礼仪式在非常有效的进行,城中的民众心中还怀着的忧虑和担心都在逐渐消失。

  而这些东西都将被逐渐转化为更加坚定的信仰,而这些信仰也将会被逐渐转化为这座城市的新生模样。

  这座城市固然是神的城,最终被人记住的也是被传承下来的文化,苏美尔人虽然消亡,但是闪米特人继承了他们的故事,让这些叙事继续的流传在这片土地。

  这也是苏美尔文明和埃及的区别所在,对于埃及文明的研究可以说由来已久,并且历史也从未遗忘过埃及,从希腊到罗马,再到阿拉伯到奥斯曼都有过对埃及的记述,中世纪的阿拉伯人一直在尝试翻译埃及文字,并且现在埃及学的研究可以说是较为热门的学科了。

  但是研究两河②文明历史的亚⑼述学就是非⑷常冷门〇的学科,是相4当难3以学习㈤,并且⑥没有太㈣多用处的学科,从事这方面研究的人也相当的少。

  这件事的根本原因在于苏美尔的消亡的确过于古老了,其余的区域对于两河流域的文明的历史记载,在于其后的巴比伦亚述等诸多国家。

  而苏美尔人的最后一个政权乌尔第三王朝的建立在公元前2100年左右,灭亡于公元前2000年左右。

  因此,关于苏美尔的一切记载,基本上都完全是被考古学家在地里挖出来的,古代文献中能够记得的是巴比伦和亚述,而难以见到更前边的苏美尔。

  因此最终被记下的只有神的故事,但缔造这些的也的的确确是人,这座城也当如此。

  在见到祭司的工作做的都没有什么太多问题,不管是仪式还是对纪律的引导都毫无指摘的地方,曼殊就全权的交由他们去做了。