作者：新果
“所以圣婴的这三道难题，还是莫要玩的太过火了才好，否则以这老和尚的心机，绝非什么善事。”
说到这里，孙悟空也是神色郑重到极点。
追随在唐僧身边数年。
孙悟空自然有觉察到了诸多不对之处。
倘若是其他人，他肯定不会说这些，毕竟西天取经之事，大家都是心照不宣，哪怕有发现取经四人组中其他的不对劲，也要难得糊涂，不能追根问底。
但是对牛焱就不一样了。
牛焱毕竟是他的长兄牛钧之子，真要论那亲疏远近，肯定要在唐僧等人之前，他肯定不能看着牛焱吃亏，给自己留下后患的。
“七叔为何这么说？”
牛焱见孙悟空面色凝重，当即收敛了玩闹之心，好奇问道。
犹记得，当初父亲牛钧也有说过唐三藏不像表面那么简单，如今七叔孙悟空又这么说，这让牛焱心中好奇到极点，很想知道这唐三藏不简单到哪里。
毕竟他真的没有看出这唐三藏有什么特殊之处。
哪怕其前世是世尊如来佛祖的亲传二弟子，如今多次转世之后，也只是一具肉体凡胎，尚未重新踏入修行。
在牛焱看来，这唐三藏抛开背景不提，就算不简单，又能不简单哪里。
孙悟空摇头道：“没有为什么，只是我心中的灵觉告诉我，这老和尚有问题，没有表面那么简单。”
相较于肉眼观测。
修行之人，更注重心中灵觉。
尤其是修行到了孙悟空这一境界，心中灵觉更是达到一种匪夷所思地步，可感应到因果命运，过去未来，较比武道的心血来潮，可以前知敏锐了千百倍不止。
孙悟空的心中直觉告诉他，肉体凡胎的唐三藏并没有表面那么简单，其内心本性，也不像表现出的那般和善懦弱。
再想到唐三藏的前世，乃是世尊如来的亲传二弟子金蝉子。
甚至有传言说，这金蝉子为上古凶虫六翅天蚕化形，曾有屠戮无量生灵，后被如来收服后改名金蝉子并皈依佛门。
所以孙悟空十分怀疑，此时的唐三藏已经不再是凡人唐三藏，而是金蝉子历劫归来。
所谓的西游路，也是金蝉子历劫归来的一条路。一旦西游圆满，金蝉子便会彻底历劫归来，并会更上一层楼。
只不过这些都只是孙悟空的个人猜测，真假尚且不得而知，肯定不能告诉牛焱，只能隐晦的提醒他唐三藏不是普通人，就算是考验，也不要太过，免得结下不必要因果。
“七叔放心，此事父王早就有过提醒。”
“按照父王的说法，那唐三藏乃是佛门金蝉子转世，而金蝉子虽常年追随在世尊如来身侧修行，虽有修行佛法，却难斩心中凶戾。”
“如今转世为唐三藏，哪怕有经历十世轮回磨砺，依旧未能磨灭心中的戾气，只是凭借天赋神通隐藏罢了。”
“父王怀疑，灵山佛门的某个大谋划，唐三藏便是这谋划的核心，所以才会借西游将其推到混元境界，要不然西游之事根本就轮不到那金蝉子。”
牛焱淡淡开口，言语间对灵山佛门和金蝉子充满不屑。
正所谓：久居幽兰之室，而不闻其香，久居鲍鱼之室，而不闻其臭。
牛钧自己对灵山佛门和金蝉子看不上眼，受其影响，牛焱自然对灵山佛门和金蝉子感官不好，不屑到极点。
尤其是在梦游上古，知晓了灵山佛门很多隐秘之事后。
他对灵山佛门众人更加不感冒。
“既然长兄有提前嘱咐过，俺老孙就放心了。”
孙悟空闻言，也是龇牙咧嘴笑道：“有长兄在，想来那老和尚不足为惧，就算是有些隐私手段，也不敢施加在圣婴身上。”
别看孙悟空平日里对唐僧左一个师傅，右一个师傅，毕恭毕敬的。
事实上。
这些都是表象。
他就连花果山的猴子都不怎么在意，又怎么会在意一个对自己施展手段，想要用紧箍咒控制自己的老和尚。
所谓的毕恭毕敬，师徒情深。
不过是褪去天真狂妄，懂得利益城府之后的伪装罢了。
当年的齐天大圣早就死在了五行山下，如今活着的孙悟空，已然跟漫天神佛没有了太大区别。
曾经的年少轻狂，如今已经岁月沧桑，回首往昔，是是非非，说不尽人间酸甜苦辣，道不尽人生悲与欢。
再天真的猴子，也会长大。
……
翌日！
唐僧师徒刚吃过早膳，便有火云国丞相王伦前来拜访。
双方见礼之后。
王伦也没有拐弯抹角，直接开门见山说道：“不瞒圣僧，我火云国乃是开明之国，并不限制百姓信仰。”
“八百里国土，百万臣民，有的供奉玉皇和天庭众神，有的供奉灵山佛祖菩萨，还有的供奉道门三清护法神等，甚至还有的供奉山神土地等正神。”
“然而，这信仰自由之后，有关奉神的问题也就多了。”
“如今国主遇到的第一道难题，便跟一宗神道信仰有关。”
丞相王伦说到这里微微一顿，然后叹息说道：“数日前，有炎火城一位百姓，状告城隍庙祝和城隍神。”
“那百姓说自己受城隍庙祝引诱，信了那城隍神，诚信诚意供奉三十载，日日拜神祈祷。”
“不曾想，自家遇到危难，却不见城隍神显灵救助，于是便心中一狠，将那城隍庙祝和城隍神直接告到了官府。”
“官府众人了解前因后果后，觉得案情复杂，还有涉及到神灵，于是就将此事禀明了国主。”
“国主了解案情后，也是觉得这案子比较复杂，且公说公有理婆说婆有理，不知道该如何裁决，以至于愁眉不展数日，却始终不能想出一个好的解决办法。”
“如今圣僧来了，我火云国的青天就有了，还望圣僧能帮助国主解决这一难题，还我火云国一个郎朗太平。”
说罢。
丞相王伦朝唐僧重重一礼，然后满是期待的看着他，像是在看一个大救星。
第140章 佛门的众生平等，两手抓两手都要硬！
凡人状告庙祝和城隍神？
听到这一案件，别说是唐僧了，即便是孙悟空三人，都不由目瞪口呆。
最离谱的是，这火云国的官员还正式审理，并将案件递交到了火云国主手中。
这就不是不一般的离谱了。
简直是离离原上谱。
不过想到火云国的来历，以及火云国主的身份。
孙悟空三人在短暂的震惊过后，也是反应了过来，知道这事情虽然离谱，但是对牛焱这个天尊之子而言，确实算不了什么。
毕竟对牛焱这个天尊之子而言，小小的城隍神，跟凡人没有任何区别。
一言就能决定其生死和未来。
只是……唐僧会怎么办呢？
孙悟空三人想到这里，顿时看向唐僧，一个个就跟瓜田里的喳一样，目光灼灼的看着唐僧，等待他回答。
“神灵？”
“凡人怎能能状告神灵呢？”
唐僧听完火云国丞相王伦的讲述，一脸不知所措模样，好似被吓到一样。
王伦闻言，却是皱眉道：“圣僧何出此言？”
“凡人为何不能状告神灵？”
“本官也是有读过佛经的，知道佛祖曾言，若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。故而有众生平等之说。”
“我等凡人是众生，那城隍神又何尝不是众生？”
“既然都是众生，在圣僧眼中，应当众生平等才对，所以我等凡人若是遭遇神灵之不公，自然可以状告神灵，此何错也？”
《妙法莲华经文句》有云：若言处处受生，故名众生者，此据业力五道流转也。
这里说的五道，即六道中的一地狱道，二饿鬼道，三畜生道，四人道，五天道。
佛教认为，有情众生无一例外地要在过去、现在、未来三世之间无穷流转。它们在三世中的“业力”的各不相同，决定了他们在每一住世界六道中的位置也不同。
有情众生在不断重复经历三世过程的同时，也要在六道中不断轮回，所以称作三世六道轮回。
故而，在佛教的观念中，一切有生命的物种，在本性上是相同的，没有高下贵贱之分，可谓之众生平等，而不是说真的众生平等。
换个说法。
野兽死后会进入轮回，凡人死后也会进入轮回，仙神死后同样会进入轮回，所以佛门就宣传说在死后进入轮回这一方面，野兽跟仙神是平等的。
而不是说野兽和仙神的财富地位，生命本质是平等。
所以王伦这话显然是有偷换概念的意思。
偏偏佛门众人对“众生平等”的概念，就是这么宣传的，言说无论是王公贵族，还是底层乞丐，都是众生平等，不分贫贱富贵。
如今王伦将众生平等这一概念，扩展到凡人和仙神层次。
唐僧就算知道王伦是在偷换概念，却也有口难言。
毕竟他总不能说凡人跟仙神的地位不平等，仙神就应该高高在上，凡人就应该受苦受难，这显然跟佛门的理念背道而驰。
只能在那里坐立不安，呐呐不言。
王伦见此，不由摇头，然后笑着安慰道：“当然，圣僧也不用太为难，毕竟此案也不一定是那城隍神的过错，具体谁对谁错，还要圣僧看过案宗之后，才能裁决。”
“当然，因为此案已经拖延良久，明日里就要在炎火城中公开审理，到时国主和文武百官，乃至是炎火城百姓都会观看圣僧审案。”
“所以留给圣僧的时间已经不多，圣僧最好是多翻看两遍案宗，如此才能公平断案。”
“我相信以圣僧的大智慧，肯定能公平断案，还双方一个公道的。”
说话间。
王伦还不忘将手中的两卷案宗放在唐僧身前的桌案上，然后也不等唐僧开口，便提出了告辞，丝毫未提剩下两道难题之事。
“徒弟们，这可如何是好？”
“你让为师参禅悟道还行，这审案断案，为师真的没有做过啊！”
丞相王伦离开后，原本坐在那里呐呐不言的唐僧，顿时将目光看向自己的三个弟子，一脸苦涩说道。
审案断案。
还是凡人状告神灵的案子。
唐僧又不是真傻，哪能不知道这事牵连极大，不像表面那么简单。
真要因为一个凡人就审判了城隍神，无异于在挑战整个后土皇地邸一脉，事后不被人针对才怪。
毕竟官官相护这四个可不止发生在凡人王朝，在天庭和各大神系中，更是平常事。
“师傅莫慌！”
“依俺老孙来看，这审案断案的活计，容易简单的很。”
“毕竟万事都大不过一个‘理’字，正所谓有理走遍天下，无理寸步难行，我们审理此案只要按照法理来判即可。”
“倘若是那凡人之错，就惩罚那凡人；而如果是那城隍神的问题，就惩罚那城隍神，只要公平公正，就一定能让那国主满意。”
孙悟空笑嘻嘻的将案宗递给唐僧，义正言辞说道。
他虽然不知道这“凡人状告城隍神”的案子里埋着什么坑，却并不妨碍他将唐僧踹进去，顺带再关好门窗。
唐僧闻言，摇头苦叹道：“你这猴头，到底是单纯了些，不知道这里面的难处。你想啊，那城隍神可是神灵，为师只是肉体凡胎，又如何能审判的了城隍神？”
“并且，为师曾闻，城隍阴神一脉，自有阴间法度，我等真要审案，是要依照阴间的律法来审理，还是要按照阳间火云国的法律审判？”
“按阴间律法来审案，国主肯定不会满意。”
“而如果按照阳间的火云国律法来审案，那地府的一众神灵，以及城隍神又岂能服气？”
“为师一不知晓阳间的火云国律法，二不知道阴间的阴律，如何能公平审理此案？”
“所以这一案件，根本就没办法审理啊！”
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