作者：新果
嫦娥听到这话，不由苦笑，摇头道：“两位顶级大神通者的谋划，又岂是我一个小神能火中取栗，我这么做，也仅是想要取巧，获取一些神话之力罢了。”
“事实上，那两位大神通者的谋划并非什么隐秘，三界有很多仙神知晓。”
“若非如此，你觉得这真定界，能引来那么多仙神关注？”
“当然，也不是什么仙神都有资格前来真定界谋取这造化的。”
“毕竟这一场大造化乃是黎山老母和观世音菩萨创造，没有祂们两位点头，寻常仙神是不允许在这期间进入真定界的。”
嫦娥说完，很有深意的看了牛钧一眼，其意不言而喻。
牛钧闻言恍然。
难怪他觉得这方世界的仙神仙神和仙神转世有些多了。
原来观世音和黎山老母炼化策划白蛇神话之事，在上界并不是什么隐秘，甚至还有公开贩卖门票，唯有经过他们允许的才能进入。
这也就能解释，为何那么多星君星神和佛门罗汉等在这方世界转世了。
甚至就连眼前的嫦娥，也是星神一脉的太阴星君。
不过。
这方世界的名字叫真定界吗？
牛钧听到“真定界”三个字，不由想到聊斋志异中的一个故事。
那个故事名为《真定女》！
讲的是，真定界中有一个孤女，年纪尚小，就当了童养媳。一两年后，丈夫引诱她同了房，此后就怀孕了，肚子渐渐胀大。
孤女以为得了病，便告诉婆母。
婆母问：“动不动？”
孤女回答说：“动。”
婆母觉得很奇怪，但因女孩年纪小，不敢断定，没多长时间，果然生了个男孩，婆母叹口气说：“没料想拳头大的小母亲竟生了个锥子大的小孩子！”
《真定女》的篇幅极短，不到百字，却讲述了一件极其发指的事，一个童养媳，被诱奸致孕，迫害的人一点罪过都没有。
说实话。
这故事真要发生在牛钧前世，那孤女的婆母一家全都要进局子。
嫦娥见牛钧不说话，还以为被吓到，似笑非笑般问道：“莫非你入这真定界，没有获得观世音菩萨和黎山老母允许？”
牛钧摇头：“恐怕让仙子失望了，牛某乃是这方世界的散修，自一出现，便在这真定界之中，从未去过上界和其他世界，如今在此界中，自然无需观世音和黎山老母允许。”
他可没有说谎。
因为他降临这神话宇宙，便是落脚在真定界中，都没有离开过，又何谈偷渡？
“真定界的散修？”嫦娥闻言一愣，再次大量牛钧一番，有些不信道：“这一方小千世界，竟能诞生你这般凝练仙体仙魂的真仙？”
牛钧微微一笑，回答：“谁道浅水中不能养出蛟龙，普通梧桐不能引来真凤，大道五十，天演四九，万事皆有一线生机。”
通常来说。
如真定界这样的小千世界，最多修行至合道境界便不得不度雷劫飞升，修行到地仙之后，若不飞升便会每隔五百年遭受一次雷劫。
而地仙想要修成真仙。
若是在地仙界或者上界，短时间里还能成功。
但是在这上限最多地仙境界的真定界？
基本是没有可能的。
所以嫦娥对牛钧的话，以及他的来历都非常怀疑，并不相信牛钧是这真定界生灵，偏偏牛钧的回答她又挑不出半分问题。
这就让嫦娥有些郁闷了。
好在。
嫦娥的郁闷来的快，去的也快。
她看着牛钧，一双美目中流光转动，沉吟道：“你既然知晓神话存在，那肯定知晓神话之力的神异和难得，既然如此，那我们两人合作如何？”
“合作？”
牛钧想了想问道：“不知仙子准备怎么合作？”
嫦娥笑道：“原本我选那宗子美，是因为宗子美身上的气运不俗，有几分文气和官运，未来必然能金榜题名，想要借此来获得神话垂青，分得几缕神话之力。”
“原本我还想着找一只狐妖来演绎。”
“如今你这位真正仙神出现，便可将原本的剧本故事更改提升一二。”
“这么一来，我等能被神话垂青，获得神话之力的可能性也就会越大，甚至就连分得的神话之力也会更多。”
“不知你觉得如何？”
牛钧听到这话，并没有直接回答，而是有些好奇问道：“你我这般商议，难道就不怕让那神话知晓，影响到神话故事的诞生？”
嫦娥摇头：“那神话如浩瀚之天道，又岂会在意我等小小仙神所想，祂想要的，不过是有争议，有一定寓意的故事罢了，根本就不会在意真假。”
“真要说的话，我等仙神同那戏台上的戏子一般，只要能演绎出让神话满意的故事，便会有神话之力赐下，真与假，并不重要。”
说到这里。
嫦娥也是忍不住冷笑：“神话故事就是神话故事，真要讲逻辑和真实，也不会成为神话故事了。所谓的神话故事，也不过是世人想要看到的戏剧，而不是真实。”
“所以真假并不影响神话故事的诞生！”
牛钧闻言，不由沉默了。
正如嫦娥所说，真假并不影响神话故事的诞生。
所谓的神话故事，说到底不过是人心所向。
如今的时代，人心不古，物欲横流，所以像盘古开天，女娲造人之类的神话故事，显然已经不能满足世人的期盼。
于是就有了不知真假的爱情神话大行其道，成为当今神话故事的主流。
第161章 祸福宝镜，白莲教首领徐鸿儒！
城市套路深，我要回农村。
听完嫦娥的讲述，牛钧对宗子美再无半分羡慕。
可怜的小伙子，从一开始就落入了嫦娥的算计之中，简直比许仙还要惨一百倍。
最起码，白素贞和许仙相恋，尽管有被人算计，但是白素贞对许仙的感情却是做不得假，哪像嫦娥和宗子美这般，整个剧本都是嫦娥编写的。
如今遇到牛钧这个真仙后，还想将他写入剧本之中，借此来提升故事的神话性。
只能说。
眼前这女人不去当个网文写手和女频编剧，真的是屈才了。
“仙子想要怎么做？”
牛钧在心中微微感慨一番后，对嫦娥改故事剧本的想法却是有着极大兴趣。
毕竟来都来了，总不能白跑一趟吧。
尤其是，在参与过几十次志异故事之后，牛钧也有发现，故事的背景观越大，参与者实力越强，最终所能获得的神话之力也就越多。
《聊斋志异·嫦娥》这篇故事中。
可不仅仅只有嫦娥这一尊仙神出现，还有出现了一个瞎眼老尼，在嫦娥的讲述中，这瞎眼老尼乃是为王母娘娘看门的。
能给王母娘娘看门。
瞎眼老尼的实力可想而知，最低也是一尊真仙。
由此也就能知晓了嫦娥的野心，显然不满足于一个低级的鬼怪志异故事，而是想要将自己和宗子美的故事凝练成真正的神话。
对此。
牛钧是非常感兴趣的。
他不在乎嫦娥和宗子美的故事能不能成为真的神话故事，也不在意那宗子美有没有享受到嫦娥和狐妖的齐人之福。
牛钧真正在意的只有神话之力。
只要有神话之力入账，配合嫦娥演戏一场又何妨？
嫦娥见扭矩意动，也没有隐瞒自己的想法，直接道：“在我的计划中，我的这具凡身与那宗子美成亲后，便会找个理由直接离开。”
“届时再由那狐妖将我的踪迹告诉宗子美，让宗子美苦求我回去。”
“如今有了你这么一位真仙出现，我却是有了更好的想法，打算假借你之口，将我的行踪告知给宗子美。”
“至于说你如何与那宗子美相遇，又如何将我的行踪告诉给宗子美知晓，你可自由决定，如何？”
嫦娥笑吟吟说道，将自己的想法道出。
却是将颠当揭破嫦娥的那一段戏份分给牛钧，让他当个工具人，有些参与感。
说的明白点。
就是让牛钧这个真仙在嫦娥和宗子美的这场戏剧中，扮演一个龙套或者配角，借此来提升这场戏的神话性。
“没问题。”
牛钧爽快答应道。
不是演龙套吗？
小事一桩。
虽说在一场神话故事中，龙套分得的神话之力最少。
但剧本、角色、投资什么的，都是人家嫦娥自己搞定的，他能在这场戏份中演一个龙套有神话之力入账就已经不错了，还要什么自行车。
“仙子到时直接传讯与我即可，牛某一定配合！”
聊斋嫦娥的故事并非一日就能结束，牛钧也没想过一直留在扬州城等待，所以他给嫦娥留了一个传讯方式，便直接离开了。
没办法。
在这神话宇宙的诸多故事中，他虽然只是一个龙套。
但不想多拿报酬的龙套，不是一个好龙套。
他还需要尽可能的多的收集神话之力，自然不会因为嫦娥这一个故事而停留。
最多等到自己戏份开始后，再来露个脸好了。
当然，若是嫦娥愿意将宗子美的这个男主角的角色留给牛钧，他觉得自己也不是不能考虑一下。
很可惜。
他没有吃软饭的命。
所以这事情也只能想想罢了。
……
大松神朝，吴郡。
吴郡位于江苏府，乃是有名的鱼米之乡。
然而，自前朝开始，在吴郡之地便有一秘密宗教扎根于此，向底层百姓传播着教义。
此教便是白莲教。
白莲教是民间的一种秘密宗教结社，其起源可上溯于数个朝代之前的白莲社，与佛教的净土宗有着极大渊源。
早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。
因为白莲教的教义比较简单，经卷通俗易懂，所以容易被底层百姓所接受，传播极广。
这一代的白莲教首领名为徐鸿儒，得到了一本左道旁门的书，能够驱使鬼神为他做事，乃是大松神朝中赫赫有名的左道宗师，门人弟子极多。
这一日。
徐鸿儒召集门下弟子于府中讲道。
期间，他取出一面铜镜，说能够照出人的一生祸福。
众弟子好奇，纷纷恳求徐鸿儒，想要借宝镜观看自己的未来。
“既然你们都对自己的未来好奇，那我就将这宝镜悬挂在院中，尔等谁要对自己的未来感兴趣，可自行观看。”
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