致四千年后 第105章

　　法老的权力被委派给不同的祭司，文字的垄断权也被终止。哪怕是最下贱的人，只要想的话，就可以去“生命之屋”——也就是埃及的医院兼任学校里面认字识数。

　　从那之后，法老虽然作为地上的神明，但他不用工作、只需存在，埃及也可以继续繁荣。人们不再无条件的服从法老的命令，而是听从当地的祭司转述的命令，而祭司则受到更高的祭司的管辖。一级又一级，就如同金字塔一样。

　　“……将有四十个世纪，从这金字塔的顶端俯瞰众生。”

　　耶稣轻声低语。

　　他看向身前的僧侣，露出一个微笑：“知道这是谁说的吗？”

　　“知道。”

　　一个有些拘谨而低沉的声音响起：“是所罗门王所写的《圣书》，第三章二十一节。内容是所罗门王对他所设立的新体系的自我评价。”

　　利索的回答耶稣的提问的，是一个没有头发的壮汉。

　　他有些困惑的发问道：“您说这个……是有什么深意吗？”

　　那人正是莫洛。也就是耶稣观看圣别仪式的时候，在圣长子公会里面遇到的那个全身上下没有一点毛发的强壮祭司。

　　他倒是没有穿着和耶稣见面时的那套衣服——就是那件阿蒙的标记上面用血打了个叉，又在身后画了所罗门之眼的老旧祭司袍。

　　如今的他穿着正儿八经的祭司长袍，有些拘谨的坐在耶稣和雅斯塔禄身边。

　　他就是第一代的民意代表。

　　在耶稣声称要选拔一个民意代表之前，圣长子公会就在菲尼克斯的引导下运转了起来。

　　这些遍布埃及各领域的工匠、智者和祭司们发动自己的社会力量，集中推选出来了一个背景清白、为人刻苦清贫乐于助人的祭司。

　　——没错，就是那个强壮的看起来像是能空手打死一头河马的莫洛祭司。

　　莫洛是阿蒙神的祭司，而他的老师就是上代的阿蒙神大祭司，被法老亚历山大六世登基之初所迫害的人之一。

　　虽然因为得罪了法老而被发配到比较远的村镇，但莫洛不接受贿赂，还常年帮村民提水、治病，也教村民一些知识和锻炼身体的技巧。

　　——当然，这是表面上的形象。

　　虽然莫洛的确也不是什么恶人，但他并非是一个虔诚的阿蒙祭司。他向自己的老师怀疑过阿蒙神的力量，质疑阿蒙神为何不从亚历山大诸法老这些“外人”手上拯救埃及，因此被愤怒的老师责打，甚至险些将他从神殿中除名。

　　好在他的老师死的早，这件事成为了只有他一个人知道的隐秘。

　　在菲尼克斯的示意下，他一直保持自己的光辉形象。而他的事迹，也被菲尼克斯在地下流传着。

　　事实上，他属于被菲尼克斯所运营的几个“民间英雄”形象之一……他们原本是用来刺杀法老后，站出来瓦解亚历山大六世政权的时候用的。

　　结果如今，亚历山大六世自己嗝屁，新任法老就是他们的自己人。

　　但这些已经被塑造好的“英雄们”，也明显不能浪费。

　　在普通人看来，亚历山大六世杀死了莫洛的老师，又将莫洛驱逐出底比斯；如今亚历山大六世载着整个埃及的怨恨死去，再让莫洛回来当这个民意代表，他们自然是资瓷的了。

　　他们却不会知道，这两位法老加上一个民意代表，从来也只会发出一个声音——

　　只是耶稣不会长时间留在埃及，而如今莫洛的才能还有些不足，雅斯塔禄的性格也不太适合维系政局。好在耶稣要求的“戴面具”，让他和雅斯塔禄寻求替身变得简单许多。

　　……但至少，他需要让莫洛拥有一些基础的能力，才不会在自己不在埃及的时候闹出什么乱子。

　　于是一脸懵逼的莫洛刚一当选民意代表，就立刻被耶稣拽住，开始从早到晚强行补课，并和菲尼克斯一起轮流给他布置作业。

　　“简单来说，我将法老的权力在明面上分成三份，不是为了让平民高兴——他们也根本就不会在乎这些事。”

　　“当然，虽然埃及的普通民众会为法老的掌控力变低而感到忧虑，可真的要把他们把法老割让出来给‘他们’的权力，重新再归还回去的话……他们同样也不会乐意。”

　　耶稣平静的说道：“因为人们所在乎的只有自己。他们在乎的，就是自己能不能吃饱肚子，他们所缴纳的赋税徭役是重了还是轻了……以及，他们是否‘有什么东西失去了’。若是能满足他们的所有要求，哪怕是一条狗当法老他们也会高兴的支持的。”

　　“……但这也不会让祭司们认可。”

　　莫洛皱眉低声说道：“那些老东西们最讨厌的就是变化了……任何形势的变化都一样。”

　　“没错，莫洛。不管你信不信……我将法老的权力分散，根本就不是给这个时代的人看的。”

　　耶稣挑了挑眉，继续说道：“既然一个人能统治埃及，两个人也能统治埃及。那么一群人又能不能统治埃及呢？以及——埃及人能否统治好自己呢？”

　　“……怎么可能。”

　　莫洛毫不犹豫的摇了摇头：“没有什么是比让商人管商人更愚蠢的了。一旦涉及到自己，谁都会变得混账起来。”

　　“你这话说的倒是不错，莫洛。”

　　耶稣轻笑一声：“所有人都是混账，没错。包括法老也是一样。”

　　“我给出的这套设想的意义在于，未来或许某位法老，单凭自己一个人的无能或疯狂，就会使埃及灭亡。但三个人的话，总会有两个人能压制失控的另外一个人，直到他重新安定下来。”

　　耶稣平静的说道：“或者，永远安定下来。”

　　莫洛闻言，不自觉的打了个寒噤。

　　今天还是一更。（趴）

　　困得不行，意识已经开始模糊了……现在不敢熬夜，窝怕伤口发炎（缩）

　　孩子们晚安啦……

第七十五章 唯一的希望

　　迦胡提大祭司今天的心情也如往常一般糟糕。

　　“——简直是胡闹！”

　　他忍不住低声怒喝，心中无名火起，摔手就将桌子上的摆件一股脑扫到了地上。

　　周围的侍女和护卫见到他突然大动肝火，谁也不敢靠近。纷纷在一旁跪拜在地上瑟瑟发抖。

　　他们都知道，迦胡提大祭司究竟为何动怒。

　　因为这也不是第一次了。最近几天，每天他都要这样发上几次火。而上一个出声劝诫的奴仆，已经被他命人活活打死了。

　　因为迦胡提大祭司所侍奉的主君，法老亚历山大六世前段时间意外亡故，没有留下任何子嗣，他的兄弟姐妹也早就被他杀了个干干净净……但让迦胡提气愤的是，新任的预备法老却是一个他连听都没听过的黄口小儿。

　　——这是不把自己看在眼里的意思吗？

　　迦胡提大祭司感到愤懑不平——以及些许恐慌。

　　他是宰辅之神伊姆霍特普的大祭司，是孟菲斯的宰相。按照社会地位来说，他在整个埃及都可以排到第三位。

　　埃及自从新王国时期开始，就采取双相制度。其中之一主管上埃及和努比亚的事务，另一个分管下埃及和西亚的事务，主要负责的事务有行政、经济、司法、宗教、遗嘱、赋税等。

　　理论上来说，上埃及的宰相权力比较大。因为在法老不在的时候，他可以代行朝政。

　　但这一代的形势却略有不同——因为上埃及的宰相不是阿蒙或者透特的祭司，而他却是伊姆霍特普的祭司，所以他的地位还要再提高半阶。

　　伊姆霍特普神是某位法老的丞相，也是伟大的祭司、作家、医生和埃及天文学以及建筑学的奠基人。是极少数由非法老升格成的神明。每一届伊姆霍特普神的大祭司，几乎都是法老的两个丞相之一。

　　天高皇帝远。可以说，在整个孟菲斯，他就是第二法老。

　　他的能力确实不错。在统治——或者说协助统治下埃及的十几年里，整个下埃及几乎比上埃及都更为繁荣。

　　除却每年向亚历山大六世进贡大量的物资，并且维持孟菲斯的稳定和平之外，他在这里做什么事、下了什么法令，只要不太过分，亚历山大六世也几乎从不过问。

　　迦胡提大祭司认为，这是他与亚历山大六世之间的默契。

　　毕竟他在亚历山大六世篡位的时候，可以说是下了死力，还救了他两命。而且他也是第一个站队的大祭司，享受荣华富贵也是应当的。

　　虽然他被亚历山大六世发配到了比较远的地方，但他自己也不怎么在意。

　　迦胡提心里清楚，要是自己离亚历山大六世太近的话，可能哪天就要被杀了。现在这个距离可以说刚刚好。

　　但是，一旦亚历山大六世死去……

　　那么他所享受的优待，很有可能会反过来成为自己的催命符。

　　——法老已经死了，那我该怎么办？

　　迦胡提这几日的暴躁、怒骂，很大层面上，是来自于他心中的恐慌。但他还不能表现出半分惶恐，否则自己身边的这些人必然会有什么特别的想法。

　　他只能用暴怒掩盖自己的胆怯。顺便观察身边到底哪个人可能会背叛自己，就抓紧提前找机会杀掉。

　　……自己到底该怎么做？

　　是向新法老投诚？还是交出权力试图得到优待？还是直接卷款逃走？亦或是干脆举兵反抗？

　　迦胡提反复思考，也没有找到一个特别好的解决方案。

　　“实在不行的话……要不干脆派个刺客？”

　　大祭司微微眯起眼睛。

　　他的眼中闪过一道厉芒。

　　新的法老耶稣，据说也是推罗的新王。撒旦袭击王城，然后他趁机攫取王位……这样的把戏已经来过两次了。

　　虽然没有亲眼见过，但迦胡提的推测，那头杀死了亚历山大六世的巨龙可能就是耶稣自己驯养的。

　　他是自己拆毁城池，杀死法老；再自己击退巨龙，成为英雄。

　　“不管怎么说，那家伙出现的时间都太巧妙了……”

　　和表面上的暴躁不同，大祭司迦胡提在心中冷静的盘算着：“造出一个难以应对的暴力对象作为威胁，但表面上却保持和善……吗。本质上来说，就和以前的法老发起战争，放任平民被推罗人或者罗马人杀掉，原理是一样的吧。”

　　造出一个难以应对的暴力对象作为威胁，但表面上却保持和善。这是所有的法老都擅长使用的手段。

　　只是那群愚蠢的贱民根本意识不到这件事……

　　这么看来，那个什么神子“耶稣”，和天使长得一模一样的幼童，恐怕也是一个幌子。

　　应该是有人凑巧寻到了一个和天使长得一模一样的孩子，就把他培养起来，教了他这些话。

　　除此之外，另有一个人隐藏在耶稣背后——他才是推罗和埃及的真正共主！

　　一想到这里，迦胡提就感觉到自己心中发凉。

　　到底是什么人能布下这种局？

　　如果自己是他的话……会不会杀死自己呢？

　　迦胡提略一思考，便得出一个凄凉的答案。

　　——毫无疑问，必然会。

　　留下一个上任法老指定的宰相，而且这个人还是辅佐亚历山大六世上位的功臣。若是要清算亚历山大六世带来的影响的话，自己无论如何也是逃不掉的。

　　那么，如果自己主动找上门去，声称自己看破了局又会怎样呢？

　　……不，这也不行。他会将这视为威胁的。

　　一个聪明人不需要把另外一个聪明人——比如自己这样的聪明人留在身边。

　　刺杀的话，恐怕也没有什么意义。因为真正的统治者并非是耶稣，而是他背后的那个人……杀掉耶稣的话，只会打草惊蛇。

　　难道，只能逃走了吗……

　　“大祭司，有人说要见您。”

　　就在迦胡提还在发火砸东西的时候，一个瘦高个的护卫从门外走上前来，非常大胆的跪拜在地恭声说道：“他说带来了北方的消息。”

　　“……什么消息？”

　　但出乎其他人预料的是，迦胡提不仅没有惩罚这个失礼的护卫，反而立刻停下了自己的动作，表情也稍微平静了一些。他向护卫沉声问道：“关于新法老的？”

　　“他说……他知道‘控制了埃及的那个人’究竟是谁。以及带来了对付他的方法。”

　　那个护卫有些犹豫的开口道：“那人信誓旦旦的说，这样对您说的话，您就会让他进来的。”

　　……控制了埃及的那个人？

　　迦胡提微微挑了挑眉头。

　　果然，不只是自己想到了这一点吗……

　　“请他进……不，等等。”

　　说到一半，迦胡提微微一顿，补充问道：“那是几个人？他有没有带武器或者其他的东西？”

　　“一个大约三十多岁的男人。他什么武器都没有带，也没有什么行李，就穿了一件单衣……可以看到什么也没有。”

　　那个护卫回忆了一下，随即答道。

　　看来不是法老派来的刺客。

　　迦胡提松了口气，有些欣喜的说道：“请他进来——不，直接带他去我的家。这里有点乱，就不要让他进来了。”

　　——不出意外的话，自己活下去的希望来了！