作者：阿尔托莉雅嗯姆
乡村农会接收地主的牲畜、农具、房屋、粮食及其它财产，连同乡村中其它一切土地，按乡村全部人口，不分男女老幼，统一平均分配。
议会中，倒也有人指责他搞平均主义，他则会毫不客气的反驳：“将土地从地主手里分出去，分田单干，解放人的积极性，这叫什么平均主义？”
“你们地主不能只想着当懒汉，蹭勤劳佃户做的大锅饭吃，该接受激烈的市场竞争了，勤劳致富嘛！”
然后拿出粮食产量增长的统计和帝国税收增长的统计证明自己的观点，让这些反对者无言以对。
而事实也的确如此。
仿佛，整个国家都变成了他手中的战略游戏......
维多利亚3，启动！大清和面模式，启动！
超人的体魄......
用有毁灭城市的武力，尽乎不用休息的体力。
超人的大脑......
思维运转速度似乎是常人的数十倍。
在臣民眼中，这位统治者如同神明降世，精力充沛的不似个人，行政效率极高，事无巨细。
倒也不是每件事都正确，但就是那种从上到下的行政效率极快。
偶尔间，农民还能看到面麻大人施展神术（实际是忍术）制造粮食大丰收。
真的是神明！实现了“亩产万斤”、“麦上站人”的神迹，解决了帝国的粮食问题（面麻：看到了吗？柱间！忍术是这么用的。）。
“人有多大胆，地有多大产”在这个世界不是神话，而是现实。
他其实完全不理解，拥有这么强大的技术力，却无法将这种技术转化成生产力的这些人是这么想的。
这不就很简单的事吗？（仅仅对面麻来说）
这就是拥有超越四代目火影天赋的他将忍术（结界）和炼金之术结合的结果。
漫长的时间，在全国各地的主粮生产区域埋下结界。
消耗大量查克拉，发动这个有史以来规模最大的粮食炼成阵！
于是乎，这个国家的主粮多到了完全可以按需分配的程度，这还是面麻不费多少力造成的景象。
只是他动用了个人之力，他还没有将这份技术力转移给国家机器、给普及化。
但是，这已经是生产力的巨大革新。
仅数月之间，帝国迎来翻天覆地的变化。
过去，曾以为他满嘴谎言、大话连篇的切尔茜、玛茵她们，都为之感到震撼。
都想着......
可能，他真的有能力实现他所描绘的世界吧？
似乎，接受他的独裁统治，也不是坏事？
在他执政期间，帝国政治进行了史无前例的巨大改革。
过去的封建、贵族和宗教特权不断受到面麻为首的“保守派”政治势力、平民和乡村农民的冲击。
国民议会通过了废除了世袭贵族、封爵头衔、贵族权利的法案，这样贵族在各地都失去他们的特权。
传统君主制的阶层观念、贵族以及封建统治制度的思想被自由、平等、博爱等新原则推翻。
原先帝国那混乱的方法论被科学方法论取代，确立“以人为本，人是主体，劳动者是第一生产力，科学技术是第一生产工具”的纲目要领。
帝国大变革的影响是巨大的，改革之前，人们没有什么权力发出的声音。
皇帝的权力十分集中，大多数的贵族极力维持帝制。
皇帝有拥有自己的个人财富，贵族头衔的赋予权，教会的领导权，各地省长的任命权，法官和地方法官的任命权，和陆军的指挥权。
而现在，皇帝似乎只成为了岌岌可危的符号。
这些都让西方王国和其他各国的封建统治阶级感受威胁，分土地、批贵族、民主选举，这些更是火上加油。
终于，除帝国之外的世界大多数国家联合起来了，组成了反帝国同盟，试图毁灭这个新生的帝国，对帝国进行武装干涉。
然而，这些国家的军队根本不是这个帝国军的对手。
不止如此，面麻还对帝国内部的宗教下手，特别针对安宁道。
安宁道跟面麻构建的帝国政府思想对立，追求唯心、有神论和封建迷信。
特别是“忍”，完全和面麻的个人理念相违背。
忍？忍个屁！
君子报仇，十世犹可！
所谓仁，就是把人一分为二的招数！
想当忍者去木叶去，忍者也是要打仗的。
“忍”在面麻眼里完全是奴化规训，“真”、“善”更是宗教具有的谎言外衣。
他们的理论是排它的，不接受任何质疑的。
当然，这也不是主要原因。
主要原因就以下这几点：
1.调查指出，安宁道教主本身具有精神操纵能力。
思想是行动的先导，行动是思想的体现。
操纵他人思想，就能操纵他人行动。
虽然安宁道教主自辩：“我从来没有用幻术操纵他人。”
他看起来也像是个好人。
但是，面麻会这样想：老子就会幻术，我有没有使用幻术操纵过他人，我自己会不知道吗？
以己度人了属于是。
2.宗教肆虐已对社会秩序产生严重危害。
群体有以下特征，冲动、易怒、缺乏理性、缺乏批判精神的判断力、对情感的过度夸张以波及他人......
缺乏接受高等教育的这些民众群体轻易就会被宗教、骗子骗取钱财、骗取身体，甚至被当成武器使用。
往往抓住两三个骗子需要投入大量人力、物力，政府没有这个行政资源。
诈骗肆虐，法制崩坏，政府瘫痪。
这也是面麻的想法：这些骗子比爷还没有底线，爷能忍？屠了得了。
3.安宁道拒不接受政府的任何监督管理部门入驻。
这是帝国政府的最终和平解决方案。
当时面麻在内阁会议上是这样说的：“这已经不是普通的宗教了，一定要出重拳。”
“把这件事说成是西方王国挑动的，实在不够材料的话，制造材料也要上。”
“历史定然会对我们做出公正的评价。”
帝国报断言，安宁道的真、善、忍原理与帝国努力实现的道德理念和文化进步没有丝毫共同点。
因此有必要摧毁安宁道，以维护帝国政府的先进地位和纯洁性。
在没有他人在场时，侍奉在面麻身边的切尔茜小姐适时的提出质疑，面麻的回答仍然直接了当：“我不讨论问题，哪里不符合我的意志，我就毁了哪里。”
“这样的话还是民主吗？”
这是来自切尔茜小姐的灵魂拷问。
“民众当然可以管理自己的生活，我会限制除了我之外的所有剥削者，使他们只用接受我的剥削，民众将会得到历史上最大程度的民主和自由。”
这是面麻的回答。
他不屑于在宗教问题纠缠，就像他之前说过那样：“某些群体想要的特殊权力、特别优待是不存在的。”
“要么，你选择和我们和平共存，遵守我们制定的法律和秩序。”
“要么，我们将消灭你们。”
事实上安宁道的本意可能是好的，初建的时候并不见得恶劣，小小的迷信不见得造成多少罪恶。
但是......
当教众人数扩大，牛鬼蛇神就都冒出来了，邪恶行为、恶性事件开始不受约束的蔓延。
尽管政府、军队内有许多人都反对面麻这种激进的主张，认为不必对安宁道进行如此残酷的打击。
面麻仍然以雄厚的个人威望力排众议，将对安宁道的打击定性为“事关帝国政府生死存亡的斗争”。
实际，邪恶面麻的扭曲内心：老子辛辛苦苦打仗种田的时候，你们这些宗教傻笔骡子在干嘛？现在跑来偷果子了是吧？早该屠了。
然而，面麻并没有察觉到，叼着棒棒糖的切尔茜在像往常那样跟他抬杠时，目光是如此的热切，瞳孔里尽是他的身影。
那是种爱慕，那是种期待......
从最初的诋毁：“卑劣无耻之徒。”
到如今的崇拜：“卑劣无耻之徒?～”
她的思想完成了转变。
在这家伙的身边，切尔茜有很强的安全感，不再像过去的暗杀者生活那样，对和平的生活无望。
他很强，非常的强，不会被任何敌人击败......
他也实现了我的理想。
就是这样，饱暖思淫欲。
现在的切尔茜小姐每天无所事事，沉浸于当他仆人的现状，都在琢磨着什么样的装扮、什么味道的香水才能吸引这家伙对自己感兴趣。
清晨，她在镜子前梳妆打扮的同时念叨着：“真是的，玛茵那个小家伙有什么好的。”
“明明只是个区区替补队员（切尔茜在革命军的资历比玛茵要老），身材什么的完全没料。”
显然，她是吃醋了。
而且玛茵经常十分骄傲的在她面前炫耀“女朋友”这个身份，叫她不要打什么坏主意。
那么，她自然是按耐不住。
104 完结：卑鄙无耻的面麻终于还是开了后宫......
切尔茜小姐并不想玩恋爱游戏，足足比玛茵年长七岁的她非常成熟。
曾经被选入贵族家里做女仆的她，更是对“权贵包养情妇”之事习以为常。
纤细玉臂勾着脖子，娇柔的身躯紧贴着少年。
明明隔着衣物，却能感受到她身上那沁人心扉的充满荷尔蒙的雌香。
切尔茜用诱惑的口吻说道：“玛茵那家伙真的比我好吗？那个小家伙......”
面麻沉默，好像真的在认真思考她问的问题。
“我喜欢你呦?～”
“我已经有女友了。”
“像你这么卑鄙无耻的家伙会在意这个吗？”
意有所指。
切尔茜知道他有许多女人。
除了玛茵之外，他和赤瞳、黑瞳、斯比娅、艾丽娅的关系也纠缠不清......
正如面麻对雌性分析的那样：
雌性和被符号强烈规训的雄性不同。
雄性往往难以接受“共享”自己的所有物，将此认为是耻辱，主权遭到侵犯，并被雄性同类用“绿帽”之类的语言羞辱。
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