作者：落木寂无声
原来不是所有的京都官员都是公卿，只是顶尖一小撮才算数。
严格意义上的“公”，就是太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣四个。而“卿”则包括大纳言、中纳言、有位无官的三位非参议与有官无位的四位参议。这些人默认有资格进入清凉殿南厢的“殿上之间”陪天皇唠嗑。
像竹内季治这样，出身不够，特许“升殿”的，在外界能享受类似公卿的荣誉，其实不是公卿。
听了之后新三郎才明白。
感觉长见识了。
而明舟大师的神色逐渐凝重，担忧道：“列国武家的事你都了如指掌，怎么唯独不关心朝堂？如今坐镇丹波，就在京都之北，日后少不了与贵人往来，可别失了礼仪惹人笑话。”
新三郎一想，这确实是个问题，连忙问：“叔父大人，能否推荐一位礼仪老师呢？”
明舟大师低下头去，陷入了思索，边琢磨边说：“寺院中当然不乏精通礼法的学问僧，可是都身居要职，恐怕无暇前来助力。请公卿当老师又太过麻烦且花费不小……啊，听说下京之中，常有落魄的高门子弟以书画谋生，倒是可以找一找。”
这也没法找啊。
下京地区虽然只占据京都南边一小半，面积不算很广阔，但里面住的都是小门小户，目测好几千间居民房。
总不能挨个敲门问吧？
新三郎只得恳求：“叔父大人，您老人家有没有朋友，是落魄高门子弟的？”
明舟大师哑然失笑，叹道：“有倒是有，但都是二三十年前认识的，如今似乎皆已作古了。毕竟家族破败衣食困顿的人难免郁郁不快，多半不会长寿。”
确实是这个道理。
只能找麾下家臣和附近熟人都问问，看看是否有人能提供线索。
现在事业发展到了这个程度，也确实是需要一个精通礼法的家臣，担任朝廷寺社方面的外交。
否则碰到了公卿，都不晓得该怎么打招呼。
137 胸无大志，何异咸鱼
还别说，新三郎找身边的人一问，马上有答案了。
净澄和尚说，几年前他经由京都的赌友介绍，认识了一个办假证的贩子。
那人名叫那古野高时，自称是正宗镰仓幕府执权北条家之后，与小田原城的冒牌货决然不同。
真实性当然值得怀疑。
但做出来的假度牒确实看着很像是那么回事，只是文字上有几处明显漏洞，可能是由于净澄和尚太执着与讨价还价，人家故意留下的。
据说，制作假度牒只是那古野高时的业务之一。还有一项收入来源，是帮急着想找工作的浪人伪造“感状”。
时值战国乱世，失去领地沦为浪人的武士数不胜数。倘若并非出自名门，又显露不出特别的本事，想到外面去寻个五贯十贯的俸禄可不容易。但若手里能有一张知名人物签发的“感状”，则另当别论。
花个五百文钱，买一封落款是六角家或者北田家的感状，掏出来就算被识破了，无非是丢脸罢了；万一没有被识破，说不定就混到了长期饭票。
除此之外，那古野高时也会接京都腔教学的任务。有时候还收钱帮人家“订正”族谱，或者捉刀创作诗歌。
听了此人事迹，新三郎不禁兴致盎然。
一个熟悉上层礼仪的名门子弟，没落之后靠造假为生，多有意思！
于是连忙让净澄和尚带路，到京都的“下京”区域造访，看看对方还是不是住在原来的地方。
……
说起来，从桑田郡东南角到京都，原本有一条山路，是古时朝廷所修，被称作“山国街道”，用作运输贡税。因为走的是直线，距离不到三十公里，加把劲是可以朝发夕至的。
不过即便当年，那也只是狭窄曲折的小路，仅可人力通行，无法驾马乘车，更不能容纳军队行进。如今废弛多年，沿途的桥梁与栈道缺乏修整，治安问题更是难以忽略。
尤其是跨越大堰川的“山国桥”彻底消失在河岸上，只剩下石墩子了，真不知道是否宇津家为了隔绝内外故意拆毁的。
将来有条件，倒是可以尝试修复这条老路。不过如今只能绕行了。
从西边的人尾峠出去，在日吉地区转向，沿河南下到内藤家的八木城，再踏上山阴古国道，经由龟冈、西冈，也能到京都。
这样总距离就接近六十公里，至少多耗一日功夫，好处是安全性有保障。
新三郎带着一小队人马来到京都，进入“下京惣构”的范围内，根据净澄和尚的记忆，结合酒馆中拿铜板买来的情报，最终来到一个不在主干道的小巷子。
看上去那就是个普通的民居，左右两边分布着许多手工业的小作坊，有编草鞋的、粘雨伞的、熬麦芽糖的，也有做木家具的、雕刻艺术品的。
穿过狭窄的巷子，在深处找到不起眼的独户小屋，这便是那位名门破落子弟的居所。
还没来得及出声，却听见里面传来两个男性的嗓音。
其中一人哀声恳求道：“看在故交的份上，受累再做一张感状吧，我又被赶出来了！”
另一人的语气十分无奈：“一遇到打仗就逃跑，开革追放算是轻的，没处死就不错了！就是因为自幼相识才帮了你两次，第三次无论如何不行！”
接着前面那人委屈巴巴地说：“我也不是一见到打仗就逃跑啊，是局势无法挽回之后跑的。这不是人之常情么？也不知道怎么就被发现了……高时大人，您就可怜可怜我石川麻幸……”
而后面那人态度坚决：“别想了。办一次假证就罢了，反复再三迟早会出问题，鄙人还指望将来恢复正统北条的家名，可不想被你牵连到！”
听到这，新三郎知道，找对人了。
立刻眼神向属下示意敲门。
净澄和尚似乎领会得有点偏差，用力推开屋子的门，猛地闯了进去，高声喊着：“你这骗钱的家伙，还我二百文来！”
只见内中陈设清朴典雅，大厅地板上一个不修边幅的落拓武士正在连连磕头请求，另一个看着像清高文士的小胡子端坐不为所动。
见不速之客出现，两人都很惊讶。
那不修边幅的落拓武士第一时间翻身而起，双手抱胸说：“高时大人毋虑，我来帮您应付这个……”
话还没说完，看到肥头大耳的胖和尚身后还有许多同伙，瞬间跑到房屋角落，双手抱头蹲下，火速做出切割：“开玩笑的，其实我根本不认识这个办假证的！”
办假证的小胡子文士这时候反应过来了：“你……你就是那个要买假僧牒，但是只肯出两百文钱的小气鬼啊！”
净澄和尚闻言大怒：“施主明知道极乐寺是净土、真言的传承，给我取的法号却是天台、日莲的风格，僧牒又以法相宗的奈良兴福寺落款，这不是故意捣乱吗？二百文都不该给！”
小胡子文士也皱眉不悦道：“你这和尚好生无赖。从早到晚求了四个时辰，非说只有二百文盘缠，还指望鄙人尽心尽力吗？”
新三郎听闻此对话，不禁哑然失笑，进门悠然道：“有趣，有趣。”
这时候，小胡子文士才发现有一二十人到访，开始感到惊慌，连忙退后两步握住剑架上的小太刀，提高声调说：“尔等前来何事？须知下京百姓会选出番头，组织卫兵巡视街市，可不容肆意动粗！”
净澄和尚哂笑了一声，然后侧目看了看新三郎，没说话。
他是打算把表现智慧的机会让给领导。
新三郎的脑子当然不差，瞬间便微笑着说：“选这么个偏鄙的地方居住，不就是担心被人撞见么？难道您打算主动叫来番头和卫兵，坦诚做假证之事么？”
小胡子文士瞬间蔫了，放下刀柄，坐回原位，叹道：“请问来者高姓大名？”
新三郎毫不遮掩地坦言：“在下丹波人氏，苗字久保，名前义明，通字新三郎，人称玄番头。”
“丹波钟馗久保玄番？今年击败宇津家取得桑田郡半数领地的新秀？”小胡子文士顿时大惊，转头看了看净澄和尚，喃喃地说：“你这和尚运气真是不错，居然在这位大人门下做事。”
新三郎笑道：“何须羡慕他呢？阁下——该叫做那古野高时大人吧？若是有意屈身来投，鄙人定当扫榻相迎。”
“那还真是荣幸。”名叫那古野高时的小胡子文士并没有答应邀请，而是伸手指向蹲在墙角那个不修边幅的落拓武士，说：“久保玄番大人若是缺人手，可以考虑这家伙，他叫石川麻幸，除了合战不利就会逃跑之外，其他方面倒还可取。”
新三郎循声望去，见那人形似一介农夫，抱头蹲在角落发出谄媚讪笑，姿态极其之卑微，目光却还算清明，顺口说了一句：“其实每次都能逃掉，也算是本事。虽然不适合战阵，却或许有其他的用武之地。”
那个叫做石川麻幸的落拓武士听了这话，瞬间跪趴于地，恭敬地说：“在下三河国石川麻幸，自幼剑术、弓箭、骑术、算数、文法……都曾学过，若是有幸被久保玄番大人录用，定竭诚报答御恩！”
“……也未尝不可。”新三郎轻轻点了点头。
其实这种人，真不一定就没用。虽然自吹的诸般技能多半不太可信，但老是能在战事不利的时候逃掉，说明嗅觉敏锐，而且可能掌握了潜伏、伪装的技巧。
接着新三郎又转身看向另一边，问：“那古野高时大人，不愿意出仕么？刚才我似乎听说，指望恢复正统北条家的家名，靠继续在京都卖假证可做不到。”
“……呃……这么说，久保玄番大人并不……并不觉得这是个狂妄自大的笑话？”那古野高时似乎十分惊讶，说话都有点不利索了。
“恢复正统北条家的名望，确实是很困难的事情，我并不敢承诺一定可以帮你完成。”新三郎先叠了个甲，然后又慷慨激昂地说：“然则身为五尺男儿，若无雄心壮志，与咸鱼何异？”
那古野高时听了这话，一瞬间有些动容，片刻后又压抑住情绪，故作平静地说：“既然如此，鄙人愿效犬马之劳。”
138 名门之后与市井之徒
接下来，仔细介绍身份。
看着像个清高文士的小胡子那古野高时，自称是镰仓幕府执权北条家的后人，出自名越流这一分支。室町时期他们遭遇倒幕方的追讨，大部分都死于非命，只有一个分支托庇于骏河今川家，得以在尾张国那古野庄存续，为避免麻烦改用“那古野”的苗字。
后来今川家的今川氏丰来到尾张，修筑了那古野城，建立了门户，那古野家也归属其配下。但仅仅十数年后就遇到危机，内部是骏河今川家的花仓之乱，外部则是胜幡城主织田信秀的崛起。
最终那古野城被织田信秀攻克，那古野家的幸存者只能四散自谋生路。有的通过亲友人脉投靠胜幡织田家，有的重新得到骏河今川家的知行。
而那古野高时的父亲就属于比较惨的，靠僧侣朋友的保护来到京都，以抄书为生。
当时高时才七八岁，也跟着一路奔波。
即便如此，其父却仍然不忘与公家、寺社以及文化人积极交往，艰难地维系着名门之后的体面。
于是，那古野高时自幼就在拮据但又充满文化气息的环境下成长，于礼法文学之道，可谓是耳濡目染了。
父母去世后他独自生活，逐渐发现武士伪造族谱、行脚僧伪造度牒、商人伪造通关文书的事情屡见不鲜。而且大部分人作假的水平很低，一眼看过去满满都是漏洞。
因此那古野高时产生了“我上我也行”的念头，成为了一个专业的假证贩子。
其实，这年头如果能写得一手好字，在畿内地区当抄写员的报酬大致是一百四十个字一文钱，而且笔墨还是买家出，即便在界町生活也绝对算高收入。
但是跟五百文一份的假证比，又显得只是微薄的辛苦钱了。
那古野高时靠着这个见不得光的收入，低调地过上了小康的生活。倒也没有放弃出仕的念头，只是不甘于只当个佑笔。
新三郎表示没问题，自己家里可没有谱代家臣占据岗位，只愁人手不够呢。立刻就承诺：“倘若高时大人能助我接待一次贵人使节，后续便可担任负责政事的奉行。若是有意上阵搏杀也有机会，备好具足即可。”
那古野高时听了之后感到满意，不过仍然只是端着架子，温文尔雅地轻轻点头说：“那就拜托久保玄番大人了。”
看着好像只是勉强接受了延揽而已。
但是接下来的话触动了这位“名门之后”的心弦。
新三郎状似无意地问：“未请教高时大人贵庚？”
那古野高时从容淡定地说：“乃是享禄四年生人。”
新三郎掐指一算，然后偷偷给了个眼神
净澄和尚过了片刻才领会到意思，但也不晚，立即阴阳怪气地出言讥讽道：“原来阁下实岁已满廿五。恕在下冒昧直言，如此寄居京都，纵然收入不菲，亦恐难有贵女愿意屈身下嫁。堂堂北条家名越流，岂可后继无人？”
听闻此言，那古野高时终于恼羞成怒，维持不了体面的姿态，用力往地板上一拍。
但接下来又只剩下一脸的无奈之色，垂头丧气道：“还望在久保玄番大人麾下建功立业，尽早迎娶不负家门的贤妻。”
新三郎哈哈大笑，前驱握住对方手臂，慷慨道：“承蒙不弃，愿共创大业！”
……
除了这个名门之后以外，房间里还有个浪人。
那家伙叫作石川麻幸，倒是非常主动的在求职。
也正常，普通的基层武士平素只懂得打打杀杀，文化水平普遍有限，很难在町市中找到高薪工作，除非肯卖命当“用心棒”，否则衣食定然艰难。
反正麾下缺人，新三郎便也听了听此人的事迹。
原来这个石川麻幸，是三河国石川一族的人，
他们自称是清河源氏义时流的后裔，原本生在河内国，后来有一代出了个净土真宗的虔诚信徒，被派到三河指挥一向一揆，就此开枝散叶。
石川麻幸的父亲当年为今川氏丰效力，因此他跟那古野高时自幼相识，可算是发小。今川氏丰倒台后，其父又通过同族的关系，改投松平家。
不管当谁的家臣，总是可以糊口的。
然而，石川麻幸继承亡父知行后第一次作战，便是对上“尾张之虎”织田信秀，遭遇大败。当时所在备队全灭，直属上司战死，他却毫发无伤地回来，遭到众人鄙夷，被开革出门。
接着靠打短工流落至京都，机缘巧合之下，与儿时旧友那古野高时重逢，立刻买了个感状，在附近的西近江高岛家那里骗到一份工作。
据他自己说，还曾经在对抗朽木家的合战中有所表现。
孰料没过两年，高岛家遭到六角家的大军讨伐，损失惨重，无奈称臣。
此战中石川麻幸再一次在直属上司战死的情况下幸存，人生中第二次遭受追放之刑。
接着他故技重施，又买了一份假的感状，顺利加入大和国的十市家。
同样，自称说期间参与讨伐越智家立下功劳。
好不容易混了几年，前段时间跟宇陀郡国人联军对战时还是犯了老毛病，再次丢掉饭碗。
今天他还想要再买一份感状，那古野高时却不肯卖了。
其实仔细分析的话，虽然屡有临阵逃脱嫌疑，但合战失败的责任并不在他。每次都是以寡敌众，一开始处在明显的劣势。
当然了，有了不良记录，新三郎也不太放心让这家伙上阵打仗。
而是对另一些方面很有兴致。
于是提问：“连续三次从惨败中逃脱，有什么心得么？”
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