作者：造化斋主
孙羽耐心地听青年发完牢骚，继而长叹一声，道：“我虽然与他交了手，可实在算不上教训，彼此都吃了些亏，侠僧的实力远超预计，他已不属于有潜力的年轻后辈，而是已经成长且前途远大的武道宗师。”
“诶？”
青年闻言一愣，没想到竟是从眼前之人口中听到对敌人夸赞之语。
孙羽道：“深河，我要对你说声抱歉。”
青年慌张道：“姥爷何出此言，您能亲自来此，孙儿已是万分感激，哪里敢奢求更多？只是没想到侠僧居然这般厉害，连姥爷都对他另眼相看，难怪他敢这般嚣张，不过能保住性命，孙儿已别无所求，还是要多谢姥爷救命之恩。”
孙羽摇了摇头，叹气道：“我不仅要对你道歉，还要对你母亲道歉，有负所托，身为一州之地的武林盟主，却连亲人都保不住，着实有愧。”
“姥爷您在说什么，我不是已经保……”
疑惑声戛然而止，脑中闪过一种颤抖的青年忍不住颤抖起来，脸色愈发苍白，身上虚汗直冒。
孙羽缓缓解释道：“原本我设想过两种情况，若侠僧空想徒有其名，那便给他一个刻骨铭心的教训，剥夺执法长老的身份，让他在完全成长起来之前，都不敢踏足济州，而你也可以继续过去那种纨绔子弟的生活。
“当然，结合多方的情报来看，这一可能性极小，他若真名不副实，早就死在凤鸣楼的招牌杀手泰煞手中，哪里需要老夫动手；
“第二种，侠僧如传闻中一般拥有越阶胜敌之能，堪比五品独一型灵修，那我会点到为止，在取得优势时及时收手，在同伴面前保住他的颜面，并同意他保留执法长老的身份，如此便能收获一份人情。
“至于你，则需要隐姓埋名，告别过去的身份，而我也会出手将你改头换面，直到连你母亲都认不出来，再取代某个隐户的身份活下去。
“但很遗憾，这两种情况都没有发生，包括我在内，所有人都低估了侠僧的实力，他对外展现出来的恐怕不足五成，那些听起来匪夷所思的消息很可能是真的，绝不能用年龄和灵格品阶来衡量他。
“这个江湖终究是以实力说话，不同的实力能得到不同的尊重，而凭侠僧展现出来的实力与潜力，足够令我平等对待，我实不想因为区区一个你而同他结仇，太不值得了。”
青年听到一半，便彻底陷入恐慌中，想要逃跑，但双腿就跟铁汁浇铸一般动弹不得，只能哀求道：“姥爷，您饶了我吧！我愿意隐姓埋名，愿意改头换面，只要能让我活下来，您让我做什么都愿意，看在母亲的份上，给我一个机会吧，我一定痛改前非，保证再不惹是生非！”
脑海中浮现最疼爱的小女儿的脸，孙羽稍稍迟疑了一下，但也只是一下。
“这么做终究会留下隐患，哪怕被揭穿的可能性很小，还是那句话，区区一个你，不值得我冒险，你要怨，就怨你母亲吧，是她疏于管教，对你太过溺爱，以致于让你成为了无德无能的废物。”
无视撕心裂肺的哀求，孙羽用手指点了一下青年的眉心，青年立时凝固不动，宛若雕像。
一阵清风吹来，青年如沙化般飘散而去，很快便不存于世。
……
离开济州后，徐胜一行人没有着急赶路，太阳尚未落山，便在官道旁寻了一座客栈歇息。
徐胜定了房间，让众人不要打扰，接着独自于房中疗伤，那一次对掌看似简单，与寻常切磋试探无异，实则双方都动了真格。
用了整整一晚上，直到第二天黎明，盘膝坐在床上的徐胜睁开方才双眼，抬起右手屈指向前一弹，一道灰色劲气激射而出，命中前方的桌子，旋即只听得一阵“扑簌簌”的声响整张桌子化为了齑粉。
“老家伙不讲武德，正常对掌只比拼根基，他竟然动用灵能。”
若是寻常的劲力或者真气，凭借天龙法身的强大抗性，徐胜完全能轻松将其逼出体外，唯有奇诡难以捉摸的灵能，只能依赖自身的神元修为和灵格抗性，一点一滴的逼出来。
孙羽的灵能拥有将物体沙化的效果，也不知出自哪种灵格，亏得徐胜不是正常的六品灵修，否则没半个月别想逼出。
“看来，那一掌是真的把他逼急了，否则也不至于近乎耍赖的使用灵能。”
徐胜回忆昨日的交手，论内功修为他跟孙羽相差仿佛，但在肉身力量上和对劲力的运用上，胜出了不止一筹。
倘若那一掌真的只比拼根基，孙盟主怕是要当场丢人，于是被逼得动用了灵能。
虽说徐胜也可以用灵能回击，但细数一身本领，他还真没几项进攻性灵能，“言出法随”不用说，当时的情况根本开不了口，“雷峰宝塔”动静太大，在对掌的时候偷偷用灵能，别人顶多骂你奸诈，但堂而皇之的用出人人可见的手段，还不如直接认输，反正争得就是那点面子。
唯一能用且具备隐蔽性的是“降龙钵光”，当时他也的确使用了，可惜没起到半分效果，想来是因为这位孙盟主不曾修炼妖属灵格，故而不受克制。
逼出灵能后，剩下的那点因为内功冲突而造成的伤势就显得无足轻重，徐胜没有着急起身离开房间，而是在识海中喊了一声“我要当巨侠”，打开个人面板，看了一眼技能栏，其中灵格“传道者”的演绎度赫然提升到了100%。
“圆满了，看来那一掌给了孙盟主极大的冲击，他原本应该是想收回执法长老的权力。”
在过去的十天里，虽然徐胜追杀了一大票逃犯，可灵格的演绎度没有提升半点，跟之前的高效形成鲜明的对比。
很显然，“传道者”的演绎关键不在于除恶，无论他在这方面做出多大的努力，都不会有半分成效。
徐胜推测，最后提升的2%要么来自孙羽本人，要么来自孙羽将消息带回后，受到震动的世家。
人和人并不平等，灵格似乎也认可这一点，对演绎度的反馈与对象的影响力成正比，孙羽作为一名四品灵修兼四海盟盟主，一人的影响力足以媲美一方世家。
反正不管是哪一种原因，于徐胜而言都不重要，他又不需要将灵格演绎两遍，既然已经抵达了终点，就没必要再回头去看身后的路。
倘若宗门让他留下给后人借鉴的心得体会，大概也会跟前辈们相同，留下“多看看、多走走，自行摸索”的十字谏言，毕竟他也只是隐约有所猜测，并不确定，就算将自己的经历写下来，后人只怕也不敢效仿。
将各种念头摒除脑海，徐胜点击了一下灵格“传道者”，在弹出来的询问“是否继续提升”的选项中，选择了确认。
随着四万点行善值的消耗，识海中“传道者”的虚影产生了变化，身上的素衣变成了陈旧不起眼的袈裟，原本平平无奇的中年男子长相，也变成了一名天灵饱满，满脸络腮胡的老僧，唯一不变的是那双坚毅求道的眼神，哪怕经历沧海桑田，也不会有丝毫动摇。
【六品灵格：传道者·达摩】
【属性：人】
【契合条件：七品灵格、至少五门功法修炼圆满、留下足以载入史册的功绩】
【晋升仪式：让至少万人认真聆听自身说法】
【能力：言出法随、慧眼识才、有问必答、薪火相传、一苇渡江、以心印心、只履西归】
【一苇渡江：将一件物体确认为“苇”，只要“苇”能渡过的区域，灵修也能跟着渡过】
【以心印心：你可以将灵识与别人链接，共享意识，距离越远，持续时间越短】
【只履西归：留下一只鞋，你可以向西方瞬移，最远不能超过十里】
看到“达摩”的名字，徐胜没有丝毫惊讶，之前多多少少猜到了，佛门中与传道相关者，无非唐僧、达摩、鉴真等寥寥数人。
考虑到灵格出自神话传说，而非历史真实人物，或者即便有真实人物或原型，也必须具备相应衍生的民间故事，因此唐僧与达摩的可能性最高。
其中唐僧比起传道者，与“求道者”更为贴切，传道无疑要等到他取得真经回来，而这并不是《西游记》的主题内容，非要讲究的话，其原型玄奘法师更有资格担起“传道者”的称号。
“不管如何，先测试下新获得的灵能吧。”
由于“以心印心”需要找人合作，徐胜便暂且搁置，先测试了另外两项灵能。
“只履西归”有其出处，传闻东魏使臣宋云因事出使西域，许久未归，对达摩圆寂的事一无所知，当他从西域返回洛京，在途经葱岭的时候，看见达摩一手拄着锡杖，一手掂着一只鞋子，身穿僧衣，赤着双脚，由东往西而来。
二人相遇后，宋云急忙停步问道：“大师，你往哪里去？”
达摩回答说：“我往西天去。”
接着又叮嘱道：“你回京以后，不要说见到了我，否则将有灾祸。”
二人道罢，各奔东西，宋云以为达摩给他说的是戏言，没有放心上，回到京城以后，向皇帝复命交旨时，随口提及此事，结果惹得东魏孝静帝大怒，以欺君之罪将其下狱。
数日后，有臣子谏言：“达摩西归宋云见，监禁岂敢再欺天，既然真假是非难辩，可以开棺验证。”
孝静帝纳之，命人开棺，发现棺中空空如也，只有一只鞋子，宋云遂平反昭雪。
少林寺碑廊内，有一块《达摩只履西归圆碑》，上边刻有四句话记载此事：达摩入灭太和年，熊耳山中塔庙全。不是宋云葱岭见，谁知只履去西天。
徐胜一番测试，发现“只履西归”的效果跟字面意思相同，一经催动，人便从原地消失，只留下一只鞋子。
“这一招有点眼熟啊，留下鞋子逃跑，好似在哪瞧见过类似的桥段……想起来了！这不就是《西游记》里的白毛老鼠精吗？”
第二百三十四章 七十二绝技
经过科学的测试，徐胜发现“只履西归”是一项有限制的神技。
限制在于，它要求的代价必须是穿在脚上的鞋子，拎在手里的不行，而且只能是鞋子，不能是袜子，不过倒是可以多穿几双，灵能一次只留下一只鞋子，如果不怕影响行动的话，大可将脚穿成臃肿的大粽子。
此外，它传送的方向只能是西方，但不是正西方，左右最大可偏斜45度，即从西南方到西北方之间的区域。
至于将它称为神技的理由，在于它没有冷却时间。
一项可以瞬发，且没有冷却的空间转移技能，称为神技并不为过，需要偿付的代价也不值一提，只要准备的鞋子够多，徐胜完全可以用这项技能来赶路。
通过简单的数学计算便能得知，一只鞋子最远可传送十里，一百双鞋子就能传送一千公里，而需要的时间则视他穿鞋的速度而定，理论上只要手速够快，准备的又是容易穿的鞋子，完全能做到三秒穿一双，那么一百双鞋子也不过才耗时五分钟。
五分钟跨越一千公里，再厉害的轻功都做不到——虽说只能往西边传送。
徐胜觉得这项技能的说明完全可以这么写：只要鞋子管够，西天近在咫尺。
当然，赶路只是“只履西归”的衍生用途，它真正的效果无疑是在战斗中躲避敌人的杀招，十公里对于长途赶路不值一提，但用来脱离战场绰绰有余，只要自身轻功别太拉胯，足够将敌人甩掉。
哪怕是拥有锁定效果的极招，也只是在出招前锁定，出招后拥有类似跟踪导弹的效果，但如果你在即将中招前瞬间传送离开，“跟踪导弹”也只能一头撞上障碍物爆炸开来。
不过，徐胜并不打算给自己多穿几双鞋子作保险，在他看来，若两次紧急瞬移都不能解决敌人，那再增加几次也没有意义，逃跑赶路才是上策，还不如多储备一些祭品鞋子。
测试完“只履西归”，便轮到“一苇渡江”。
多亏了各类武侠小说的传播，“一苇渡江”的典故无疑要知名得多，不说人人耳熟能详，至少都听说过，而且完全可以望文生义，无非就是利用一根芦苇度过了江河，故而在武侠小说中经常被引用为最顶尖的佛门轻功。
现实中倒是有人主张，“一苇”并不是指一根芦苇，而是一大束芦苇，达摩通过将芦苇编织成筏，从而渡过江河。
且不论历史真相如何，徐胜离开房间，走出客栈来到旁边的林子，他捡起一块石头掂了掂，将其确认为“苇”，甩手向前一掷。
“啪”的一声，石头命中前方一棵榛树的瞬间，徐胜身形原地消失，出现在榛树前，手中又重新握着那颗石头。
他转头望了望自己原来的位置，忍不住道：“这哪里是一苇渡江，干脆改名‘飞雷神之术’好了。”
旋即转念一想，“只履西归”从实际作用来看，不就是替身术吗？
“‘传道者?达摩’应该改名叫‘火影?达摩’才对，或者正因为是‘传道者’，所以才必须走得快？”徐胜摇了摇头，收起吐槽的念头，“有了这两项灵能，以后倒是不用考虑轻功的问题，直接弯道超车，空间转移就行了。”
随后又是一番多角度的测试，再从实验结果中总结归纳。
“一苇渡江”同样没有冷却时间，但它需要消耗神元在媒介上留下传送用的精神印记，消耗不多，种下印记的时间也很短，可终究不是毫无代价，做不到无缝衔接，除非事先多准备一些“芦苇”。
作为媒介之物必须是实物，且能承载精神印记，诸如光、声波、引力波之流肯定是不成的，而且就算是实物，重量也必须超过一根芦苇，地上随便捡一粒沙砾扔出去并不能触发灵能。
此外，只有当媒介之物碰上某件物体后，徐胜才能“渡”过去，概念上类似于“抵达对岸”，媒介在空中飞行的时候，灵能无法启动，故而类似“将媒介扔到敌人的背后，再传送进行背刺”的作战不可能成功，除非敌人的背后正好有一件障碍物。
最后，作为媒介之物的“芦苇”必须要有“渡”的过程，一件放着不动的物体无法触发灵能，因此别指望在一块石头上留下印记，等敌人路过时突然传送过去发动偷袭。
然而，即便有以上种种限制，仍不妨碍徐胜给予“一苇渡江”极高的评价，或许没有“只履西归”的便捷性，但它可以随意决定转移方位的自由度，足以弥补“只履西归”的缺陷。
“‘以心印心’暂时无法测试，得等师兄他们醒来后再进行，但只这两项灵能，就足以证明此次独一型的实用价值在过往三种之上，而且还有隐性的好处。”
刚晋升那会儿，徐胜还没有多少感觉，可经过方才的一阵折腾后，他隐约感受到身体产生了变化。
徐胜先是原地闭目伫立，片刻后睁眼伸指向斜上方一点，一道金色的指气从指尖激射而出，并在中途陡然散开，化作数百道细密如针的金色劲气，正好命中藏在树枝间的榛子。
只听得一连串“啪嗒”的脆裂声，榛子壳被击碎，数不尽的榛子仁从树上掉落下来，宛若下起了果子雨。
徐胜化指为掌，掌心勃发百川归流劲，将掉落的榛子仁尽数吸摄到掌心，并且十分精巧地垒成塔状，堆得满满当当，却无一颗掉落，尤其这些榛子仁的形状各异，重心稍有偏移，就可能引发崩塌。
这一手妙之毫厘的劲力掌控，若有外人在场，怕是要惊掉一地的下巴。
“果然，我在武学上的资质和悟性都得到了巨大的提升，可以修正招式细节，变得契合自身。”
理论上，徐胜在《梵天轮指》上的造诣达到了圆满之境，升无可升，但自家人知自家事，他的武学水平完全靠外挂加点提升上去，是一种被动的灌输式提升。
一门武功最初被创造出来时，其招式、运劲法门皆是创始人根据自身的身体条件所构想，虽说每个健全的人都有双手双脚十根手指十根脚趾，但体重、身高、臂长等细节处不免存在差异，或许一个细节的差异不算什么，可所有的细节叠加在一起，差距就不是一般的大。
长辈夸奖一名弟子与某种武学契合，本质上，其实是这名弟子的身体资质与创始人接近。
一名真正的武学宗师在修炼武功的过程中，会不断进行细节上的修正，令其变得更为契合自身，而徐胜全凭外挂提升，省略掉了这一过程，他所达到的圆满境界，其实是创始人的圆满境界，不是他自己的。
同样一门武功，如果徐胜对上凭自身努力达到圆满境界的对手，立马相形见绌，之所以不曾暴露，反而经常被人们惊叹他的武艺高超，是因为圆满境界本就不容易达到，他以圆满对上大成或小成之境，自然会有境界上的优势。
哪怕是别人的圆满境界，也是一种圆满的境界，至少得双方对等，才能比较出高低，更遑论徐胜的身体素质远超常人，哪怕技巧上有所不如，也可以发挥出超越对手的威力，这也是他对此事不甚在意的原因。
可现在情况不同了，在蜕变出“达摩”这一独一型灵格后，徐胜的资质与悟性暴涨，尤其后者产生了质的蜕变，如果说以前的他是普通人中的上人之资，那么现在的他已经勉强当得起别人口中“绝世天才”的评价。
只是原地思考了一会，徐胜便对已经掌握的各种武学进行了归纳修正，将其转化为自身的武学，不仅运转如意，还能消耗同样的气力发挥出更强的威能。
这属于灵格的隐性福利，并不以灵能的形式展现出来，正如灵格“巫觋”能让方清月在修炼占卜类功法时事半功倍一样。
“不愧是各种武侠小说中的‘禅武鼻祖’，背景版中的BOSS级人物，感觉我现在可以凭一己之力创造出七十二绝技。”
徐胜此刻审视自身所学，只觉得思路无比清晰，如掌上观纹，过往知其然而不知其所以然的疑问统统贯通，以前那些高深的武学如今再看，轻易便能看到其中的破绽，并想出相应的破解之法。
其实，过往的独一型灵格并非没有隐形福利，只是方向不同。
济公和法海不用说，比起武学，两者更偏向术法，但徐胜的术法资质连中人之姿都达不到，提升后自然也见不出优秀。
鲁智深倒是偏向武学，但比起悟性，他更注重提升身体资质，各类民间故事中的鲁智深也从来不是靠武功招式吃饭。
当然，这三种灵格或多或少都提升了一些武学天赋，但都属于“厚积”的过程，加上徐胜习惯用外挂加点，并未察觉自身的变化，直到此刻晋升“达摩”，终于如活火山觉醒一般，连同之前的积累一起喷发出来。
“师弟好兴致啊，大清早不睡觉，起来摘尖栗，莫非清晨的尖栗更好吃？”
唐徵明从客栈的窗口一跃而出，双臂伸展如大鹏滑翔，落到徐胜身前，双眼一亮：“哟，居然还都剥好了，这怎么好意思呢。”
说话的同时，他伸手就从徐胜掌心的榛子塔中抓过一大把，塞进嘴里咀嚼。
“香，真香！”唐徵明竖起大拇指，“看来清晨摘下的尖栗的确更好吃一些，我拿一点给绮梦尝尝。”
他正要伸手再抓，徐胜却将东西都放入芥子环中，随手五指箕张，如钩似剑，嗤嗤裂破空气，一爪抓摄而出。
“不是吧，我只要一把尖栗，这都舍不得，你也太小气了。”
唐徵明脚踩八卦游龙步，身形腾挪闪躲，避开爪势的同时出声抗议。
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