作者：大知闲闲
“屠戮如此众多的皈依信徒，任他说得舌灿莲花，也需要给出一个交代！”
逐渐反应过来的一众僧者，开始愤怒的指责与谩骂。
“我们为了弘扬佛法，花费十几年的时间，渡化那些妖魔鬼怪，让它们皈依佛门，以此彰显我佛的慈悲法门。”
“而他，一个远游而来的僧人，却将我们辛苦十几年争取营造的局面打得粉碎。”
“该罚！该惩！该为此赎罪！”
一众僧人言辞激烈，义愤填膺。
“将这里发生的事情告知渡嗔主持，相信他会做出一个公正的裁决！”
一众僧人很快就达成了共识，留下两个僧人在这里守着，另外一群僧人则先行离开。
从始至终，那个为首的老僧一句话也没有开口，而是望着平宫千夜的背影，眉头皱得很紧。
金刚峰寺内，平宫千夜叹了口气。
实在觉得没有意思，那些僧人为了一群害人妖怪跟自己辩论，并且还以为他们自己所行的事情是在彰显佛的慈悲。
简直就是可笑。
他们不过是为了满足自己自以为是的慈悲而牺牲其他无辜人的性命！
佛法的慈悲难道只能在这群害人的妖魔鬼怪身上彰显吗？
他们这不是弘扬佛法，而是误入歧途，曲解佛法！
要不是现在是法治社会，他绝对会让这群佛门败类趴着离开高野山。
就是不知道，这样的佛法，所信者会有多少人？
自己眼前这一座金刚峰寺，是否也认可这种豢养妖魔，彰显我佛慈悲的做法？
金刚峰寺很大，平宫千夜第一次来这里，选择跟随游客的方向，一路逛了一圈。
等他进入金刚峰寺内部庭院的时候，就有僧人迎来上来。
他一身装扮明显跟寻常的游客不同，加上刚才的辩经，早已经引来注意。
“法师，请跟我到这边来。”
那个年轻僧人与平宫千夜攀谈几句，就领着平宫千夜来到后面的僧房处。
“法师，国仲僧正正在房间里面等您。”
“有劳了。”
平宫千夜在年轻僧人的注视下，进入其中一间装饰典雅古朴的房间里面。
原以为这是一间古色古香的房间，可一进来，就发现内部是非常现代化的设计。
甚至连自动咖啡机都有。
像这类僧人，不是应该喝手磨咖啡，或者喝茶吗？
平宫千夜坐在那位年纪约三十岁出头，看起来有点年轻，神色可见忧愁的国仲僧正对面，静等他先开口。
“远道而来的僧者，你是要咖啡还是喝茶？”
“茶。”
平宫千夜总觉自动咖啡机里面的咖啡不好喝，而且他也不怎么喜欢咖啡的苦味。
“喝茶好啊，能静心。”
国仲笑着说了一句，起身，来到后面的小冰箱处，打开冰箱，拿出一瓶绿茶饮料，伊藤家的经典绿茶。
“……”
平宫千夜接过那瓶绿茶，看着对面散发热气与香气的咖啡，总觉得这样的场景有些奇怪。
“僧者最近可是在高野山掀起一阵大风波啊。”
国仲僧正喝了口咖啡，才开口说话。
“或许是高野山太高了，才会被凛冽大风刮过。”平宫千夜平静回了一句。
国仲僧正深深看了平宫千夜一眼，“僧者不仅法力高深，还十分能言善辩啊。”
两人又聊几句，平宫千夜也不再遮掩自己的真实想法，“在高野山这个地方，是什么说了算，是佛法大，还是修为大？”
国仲僧正脸上表情微微怔住，他突然有了一种预感，高野山即将要发生大事了。
这位远道而来的年轻僧者，很明显已经因刚才的辩论之事，对于高野山的现状有些不满。
“修为大。”
国仲僧正思索一会儿，还是给出自己的回答。
“原来是这样啊，那也不错，我也觉得与那些僧人辩论佛法是一件十分愚蠢的行为。”
“……”
国仲僧正听出这句话里面的欣喜以及的强大自信。
明明眼前这个僧人如此年轻，却有着异常强大的自信。
会是无知者无畏吗？
“僧者身上戾气似乎有些重了。”
“这不是戾气，而是怒气。”
“唉，僧者还是尽量不要与他们一般计较。”
“我不计较，你不计较，他不计较，那么由谁来计较？”
国仲僧正一时无言，他从短暂的交谈中，已经知晓眼前年轻僧者的决心。
年轻僧者心有怒火，欲化作忿怒明王，以怒火烧遍高野山。
“为什么金刚峰寺会允许在山脚之下豢养妖魔鬼怪的错误行为？”
“唉，这并不是金刚峰寺所能独自决定的，这里面有很多其他方面的原因、纠葛。”
国仲僧正叹了口气，开始跟平宫千夜聊起有关高野山现状的一切起因。
第134章 杀生为护生，斩业非斩人
2024-08-30
高野山，是一座大量寺庙聚集的宗教城市。
在金刚峰寺四周分布着120多座寺庙。
寺庙一多，就容易滋生出各种复杂的情况。
金刚峰寺是高野山众多寺庙名义上的领导者，但也只是名义上，若无必要不会干预其他寺庙的事情。
20年前天生异变，金刚峰寺主持在降妖伏魔过程中受了重创。
他深感自身修行不足，选择闭关疗伤修炼。
一开始的几年里，金刚峰寺威名依旧，可随着一位僧人的快速崛起，扰乱了高野山的风云变幻。
他自称渡嗔大师，原先只是高野山120多座寺庙里面的一位普通主持。
可在金刚峰寺主持闭关多年之后，他展露出了位于护摩品的强大修为。
这是堪比受伤之前的金刚峰寺主持的强大修为。
那时候，妖魔鬼怪肆虐的余威尚在，这位渡嗔大师护持高野山不受妖魔鬼怪所侵，威望极高，获得一大批寺庙的追随。
在外界妖魔鬼怪渐渐消失无踪之后，这位渡嗔大师认为自己这些年来杀戮太重，罪孽深重，提倡高野山众僧人善待开启灵智的妖魔。
学习世尊以慈悲心渡化妖魔鬼怪的举动，引渡妖魔皈依佛门，聆听佛法，而不是一味打杀。
对于有心改过自新，聆听慈悲佛法的妖魔鬼怪过往的杀戮罪孽不予追究。
一开始这位渡嗔大师所倡导的行为并没有多少僧人愿意认同。
可随着时间推移，妖魔鬼怪的数量渐渐稀少绝迹，远离昔日战祸之后，许多僧人开始认同渡嗔大师的慈悲为怀理念。
他们广开佛门方便之门，引导有心向善的妖魔皈依佛门，并让它们在高野山山脚之下开凿洞府修行。
这本应该是一件好事。
度化妖魔，引入佛门，宣扬佛门慈悲为怀理念，不管是从佛法佛理来说都是正确的，对于僧人们来说，也有一种认同感与成就感。
可后来，事情就渐渐有所变质了。
有些妖魔表面上是加入佛门忏悔往昔罪孽，可实际上不过是来高野山避祸。
它们在别的地方犯了杀戮罪行，被一些佛门高僧追杀，走投无路之下，就来到高野山加入佛门。
面对这一种情况该如何裁决？
是杀了这些妖魔，告慰那些无辜亡灵？
还是怀着慈悲为怀的佛法，给它们一次改过向善的机会？
这件事惊动了渡嗔大师，而他最后选择了后者，给它们一次改过自新的机会。
并以此做出承诺，如果它们再敢害人的话，他将亲自出手解决这些妖魔。
不少追到高野山的高僧对于这样的决定感到愤怒。
他们亲眼目睹过被妖魔所荼毒的村庄有多么凄惨，无辜生灵是如何被害，死状又是如何惨烈。
而那些妖魔，在高野山皈依佛门之后，得知自己从此安全之后，眼中所流露出来的讽刺，又是如何刺痛。
对此，渡嗔大师给出了两个选择。
一个是在坛上珈蓝谈经辩法，另一个是以修为来决定胜负。
若他胜，则追来的高僧们不准再过问这些妖魔之事。
若他败，则这些妖魔是杀是度，全由那位高僧处理。
护摩品的修为，当世除了少数的几位高僧大德，根本没有僧人是他的对手。
至于谈经辩法，渡嗔以世尊为例，引经据典，舌灿莲花。
况且常怀慈悲心，本就是佛门的根本大义。
自此之后，渡嗔大师从无败绩。
也是这里开始，事态渐渐走偏。
高野山山脚下收容了太多逃避罪孽而来的妖魔。
僧人们以此为功绩，妖魔们以此为庇护。
倘若妖魔们从此之后真的改过自新，心怀慈悲，大彻大悟，全心赎罪，那么也算是一件好事。
可是，妖魔终究是妖魔。
有些妖魔待上几年之后，会以各种借口脱离高野山，然后消失远去，到其他地方继续兴风作浪。
这样一来，高野山就成了一处妖魔们可以免费领取一道免罪护符的地方。
还有一些妖魔舍不得离开高野山的庇护，又压抑不住自身吃人的贪欲，选择于夜间偷偷杀死路过的旅客。
这种事情如果没有爆出来，那么一切相安无事。
一旦泄露，那些妖魔就会赶紧离开高野山。
尽管有一部分妖魔得到应有的惩戒，可还是有一部分妖魔在伤害无辜生灵之后，翩然远去。
事态如此发展，让一些在高野山修行的高僧们察觉不对劲，他们决意去找渡嗔大师商议一下，让他放弃以慈悲心度化妖魔的念头。
避免高野山成为妖魔乐土的悲惨结局。
国仲僧正说到这里时停了下来，喝了口咖啡，缓了会儿心神，稍微休息一下。
看了眼听得认真的平宫千夜，才继续道：“当时渡嗔大师没有与高僧们商量，而是引着高僧们来到自己的寺庙内，见过几只已经全心信佛，正在读佛经，吃斋念佛号的妖魔。”
“它们的行为举止以及精神内核，已经跟一位修行多年的佛门修者没有什么不同。”
“自此之后，高僧们也就不再过问渡嗔大师的事情，尽管依旧有高僧心怀不满，可也无法奈何渡嗔大师。”
“这就是高野山历经十几年来的变化，内中情况，远不是我仅用语言就可以形容的。”
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