作者：宠爱一切
【神魔一念】的本质是开发大脑、开拓心灵的体系。
而它强壮、开发脑域、开启心灵之力的方法就很特殊。
首先他就需要其他灵魂蕴含的心愿、情感、意志来给自己进行洗礼，让自己的心灵扭曲、蜕变。
【永劫破坏】的魔人为了抵抗杀人冲动，就会以自己的渴望和中二意志进行抵抗。
但其实在抵抗过程当中，自己的意志和渴望也会越发坚韧、强大。
只要没有被吞噬的灵魂反噬，意志和渴望也没有散去，那么自己的渴望就会形成扭曲现实的力量。
【神魔一念】正是基于【永劫破坏】这样利用灵魂锻炼自己的一点，才同样有了吞魂的需求。
而这门体系也有永劫破坏中的活动、形成、创造、流出的境界划分。
不过，神魔一念的境界比永劫破坏多出两个，一共有六大境界。
共分为念想、非想、无想、狂想、妄想、魔想。
首先是入门第一阶段的【念想】。
在修炼了神魔一念之后，体内就会诞生一个空白的【内景】。
内景就如同《盗梦空间》的梦境世界一般，是一个根据宿主而产生的幻想世界。
有了这个内景之后，之后就需要去杀人吞魂了。
这个需要吞噬的灵魂，也有着讲究。
虽然不需要像是永劫破坏那样，专门需要神座世界的灵魂，但也需要极其强劲的灵魂。
而这个灵魂必须要极恶之人的灵魂，比如鬼灭的无惨，JOJO当中的迪奥这样人的灵魂
这种人的灵魂需要收集【一元】之数，也就是十二万九千六百个。
亲自杀死他们后，他们灵魂以及他们的思想意念，就会进入【内景】当中。
届时，还需要再杀一次他们。
第一次是杀他们的肉体，第二次在内景就是杀他们灵魂。
不过，在【内景】当中杀戮，有着特殊限制。
因为【内景】是思想的世界，在其中厮杀就会产生思想上的碰撞与交融。
所以，若要不想被其他灵魂的念想给影响、扭曲，只有两种办法。
一，拥有着比其他邪恶灵魂更疯狂、愤怒、邪恶、凶残、恶劣的魔心。
二、拥有杀人灭魂也不会有丝毫心态起伏，平静到明镜止水的神心。
第一个，要求端木莲比那些恶人更凶更恶更狠的心。
这样一来他的意志、思想、人格、心灵，就不会受其他灵魂念想的影响了，只有他影响其他人的份。
第二个，要求端木莲杀人如吃饭喝水呼吸那样自然。
心态上不能起一丝一毫的波动，我心如止水，其他魔念自然侵扰不了我。
第一阶段完了吗？
还没有！
在杀完【一元】之数的极恶之魂后，还需要再杀【一元】之数的极善之魂。
极善的灵魂，如同妖精的尾巴当中的温蒂，夏目友人帐中的夏目这种善良人。
面对这样的魂，要是被对方的善给感化、影响，产生不道德、这样不好的想法。
那么之前的魔心和神心，就会受到削弱。
他们也同样会扭曲、感染端木莲的内景。
而能不被善良之人的念想给感化、影响，没有一丝一毫愧疚与悔意的杀光他们，那么就算成了。
而不管是以凶恶残暴的【魔心】去杀，还是以无情的【神心】去杀。
完成这一阶段之后，端木莲的【内景】当中，就会拥有一个凶恶残暴的【魔我】，和一个无情无慈悲的【神我】。
到这里，也许有人就要问了。
那么为什么选择其中一条杀戮道路，会在最后同时出现【神我】和【魔我】？
那是因为不管是选那条路，都会滋生出另一个不同的【心】。
树要向上生长，它的根茎就要向下，向泥土、向黑暗的深处。
比如，端木莲能以无情感、无慈悲的心杀光几十万恶人，内心丝毫不动摇。
但杀戮毕竟是杀戮，令他坚定不动的乃是杀意。
当他再杀完几十万善人，仍旧不动摇、不愧疚，没道德影响，那份杀意也就质变出了深邃的魔性。
端木莲们创造出的第一阶段，就是应用正卡巴拉生命树和逆卡巴拉生命树的术式，以及物极必反，阳极生阴的至理。
所以不管选那一条道路，杀戮毕竟还是杀戮。
都会在第一阶段完成时，出现一个神我和一个魔我。
至此，第一阶段的【念想】，就算是大功告成了。
而完成了第一阶段，获得的力量也是不小。
首先就是可以凝聚出实质化、扭曲现实的魔心杀意，以及万法不侵、金刚不坏的精神意志。
精神提升，心灵蜕变之后，身体素质也会跟着被带动，实现飞跃式的进步。
而魔心杀意的力量，在端木莲们的推算当中。
其杀伤力和破坏力，上限就如同街霸当中狂·豪鬼的杀意波动一样，不会相差太远。
接下来就是第二阶段，【非想】了。
这一阶段讲究【入定】和【忘我】。
在端木莲入定静心，已经忘掉所有之后。
【神】和【魔】也会被遗忘在【内景】当中。
到了这一阶段，就不是外人影响自己，而是自己养出来的【魔我】和【神我】会影响自己了。
因为在内景当中，【神我】和【魔我】都会自动凝聚出【一元】之数的魔念头与神念头。
因为造得杀孽多，被杀之人的怨气、怒气等等情感，自然也是留在了【内景】当中，污染了这里。
【魔我】在这种污秽环境内景下，会凝聚出只允许我影响外人，而不允许他人影响我的魔念头。
因为我比其他恶念更凶更恶，自然不会受更弱的恶念影响。
而【神我】会凝聚出不受任何外力影响干涉的，无瑕无垢无污染的精纯神念头。
【魔我】染色其他恶念，化作自己的一部分，如同霸道。
【神我】不受外念影响，在污秽中坚定无瑕，如同求道。
而当【魔我】将内景当中的其他恶念，如同征服者一般全部凝聚成自己的魔念、军势后。
就会向整个【内景】开始染色，试图取代端木莲成为【内景】的真正掌控者。
到了这里，就进入到了第三阶段的【无想】了。
在【魔我】试图染色整个内景的过程当中，【神我】就是【魔我】的第一个阻碍者。
所以，面对【魔我】试图染色整个【内景】的行动，【神我】也会不断用神念为【内景】进行清洗。
为了自己的纯净无瑕、不受外力影响，【神我】自然不会允许污秽的【魔我】继续存在下去。
也会对【内景】进行全方面的洗涤、染色。
而【内景】的核心，就是端木莲的【本我】。
所以神和魔，都会以自己念头对端木莲发起狂轰滥炸的攻击，试图让他成为神我/魔我。
而越是这样，就不能去想，要去忘掉自我、忘掉形态、忘掉思想、忘掉内景世界当中的一切。
神和魔就像是瀑布一样冲刷着端木莲，而他绝对不能再冲刷当中动摇。
在这个过程中，越是不动摇，精气神就会发生匪夷所思的质变。
灵肉当中的【精】，会在内景当中化作玉花，
【气】化为金花，
【神】化为九花。
精气神三花会化作莲台束缚住神与魔，令其固定在其中。
届时三花聚顶，神我、本我、魔我都会迎来脱胎换骨的升华。
同时，也是在内景当中确定了关系和地位。
毕竟三花之中，本我端木莲在中间的主导地位，神和魔在左右的辅导地位。
所以不管是魔我还是神我，都会试图抢夺代表本我的莲台。
至此，进入第四阶段的【狂想】。
到了这一阶段，神和魔都已经成气候。
要想不受其影响、扭曲，不被篡夺其主导地位，就必须要在这一个阶段，彻底确定自己的【本我】是什么形状。
可以说是和时间赛跑，要在被神和魔改变形状，篡夺其主导地位之前，找到或确定自己的渴望。
一旦找到自己的渴望，就会在主导地位上彻底扎根下来。
这个时候，就可以主动向着神与魔发起进攻。
如果是求道类型渴望，不管是对付神还是魔，都能起到‘对方是自己的磨刀石’的作用，令自己的渴望越发坚定。
如果是霸道类型渴望，直接进行侵略、染色对方即可。
只要成功吞下神和魔之中的一个，其得到的后力，就可以再赢下另外一个。
成功以自己的渴望染色了神魔之后，神魔皆如太极一般被融合吞噬，整个内景当中只留存下来拥有渴望的本我。
而这一阶段，就是觉醒霸道/求道异能雏形的【狂想】阶段了。
若想要继续进阶，就需要继续在自己确定的道路上疯狂下去。
也就是进入【妄想】的阶段。
这一阶段，又是需要杀戮，获取大量的灵魂。
如果是求道，内景当中无尽杂念横生，怨念四起。
就需要不断坚定自己的渴望，不受其影响，将其当成磨刀石一般磨砺自己的【纯度】。
如果是霸道，不管内景当中有什么念头，直接以自己的渴望去扭曲、强间他们。
把他们全都变成自己的形状，将其染色成自己的军势即可。
同时，进入到【妄想】阶段后，就可以彻底在自己的内景当中作画。
以自己的渴望为笔墨，将自己的价值观、三观、情感等等全都描绘在上面。
如果是霸道的渴望，在描绘好内景，直接溢满而出。
将自己的心愿内景如同病毒一般写入外界，令其扭曲成自己内景认知当中的世界。
如果是求道的渴望，只需要不断的在内景当中描绘，令其自身与灵魂化作描绘内景的一部分。
将自身当做一个人形世界，进行肆意妄为、随心所欲的操作。
之后就是最后的第六阶段，【魔想】。
这一阶段就是太极、流出之境界，一念神魔，是神是魔全看自己的想法。
“不疯魔不成活啊。”
看完手中记载着【神魔一念】的金书页，端木莲的眼神逐渐变得坚定起来。
在某种意义上，神魔一念在危险性上和永劫破坏差不了多少。
同样的，有伤天和方面也是同样的极端。
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