作者：新果
没办法。
别看都城隍有坐在大殿的主位之上。
那是因为关帝神尊重他这个城隍神域的主人，客随主便，而不是说都城隍的身份地位，乃至是实力境界比关帝神强。
恰恰相反。
在关帝神眼中，大殿中的这些城隍神，根本就算不了什么，不过是芝麻大点的小官罢了，远不如牛钧这个让他感兴趣的人间真仙来的重要。
因为他发现，自己根本就看不透牛钧，更无法推演出牛钧的跟脚来历。
这对关帝神来说，无疑是一件值得惊讶的事情。
说话间。
第二个考生，宋焘也在一个阴差的引领下进入大殿中。
都城隍见两个考生都已经前来，顿时向关帝神请示道：“上神，两名考生都已前来，是否要开始考试？”
关帝神闻言，点了点道：“可！”
如果说都城隍是主考官，大殿中的其他城隍神是副考官。
那么神念化身降临的关帝神，便是负责此次城隍考核的钦差大臣，代表着中央地府而来。
所以都城隍的这一声“上神”，绝对没有任何问题。
考试开始，试卷很快就发放到宋焘和张秀才的手中。
正如《聊斋志异·考城隍》故事中记载的那般，试卷的考题只有八个字，即：“一人二人，有心无心。”
“道友觉得，这两人哪一个能成为城隍神？”
关帝神见两名考生开始作答，笑着向牛钧问道。
牛钧微笑道：“关帝神心中早就已经有了答案不是，以关帝神的身份，能为下界的一场郡城隍考试临凡，也不知这宋秀才究竟有着怎样的跟脚和来历。”
关帝神是什么身份？
在聊斋志异中，他在地府中的身份地位还在十殿阎罗之上，有代表着东岳大帝。
所谓的郡城隍考试，看似重要，但是对比关帝神的身份，不啻于朝廷一品大员，跑去山沟沟里观看小学一年级的考试。
你要说这里面没有问题才怪。
大殿里的众城隍听到关帝神和牛钧对话，一个个全都眼观鼻鼻观口，好似泥塑神象一样，什么都没有听到。
毕竟这问题，真不是他们能听得。
关帝神闻言，稍作沉默，然后幽幽叹息一声，说道：“道友果然好本事，竟能猜到这一点，我此次降临显圣，的确是为这宋秀才而来。”
“这宋秀才的前世，和关某有些因果，所以才会在其死后给他一个考城隍的机会。”
“当然，关某也只是给他一个考城隍的资格罢了，能不能考上，获得众城隍神的认可，还需要看着这宋秀才的真才实学。”
“他若真的有这能力，给他一个城隍职位又如何？”
“若是没有这能力，关某也不可能为了自己的事情，徇私枉法。”
关帝神肃声说道，表示自己只是给宋秀才一个机会，能不能考上这城隍神，还需要看宋秀才自己。
牛钧闻言，不可否知的笑了笑。
好家伙。
真的是好家伙。
你一个朝廷一品大员，跑到下面的县城，点名让一个人参加萝卜坑的考试，主考官能不让通过？
这要是公平公正的话。
天下就没有徇私舞弊一说了。
更不要说在《聊斋志异·考城隍》的故事中，你这个关帝神不仅让宋秀才参加了萝卜坑考试，还以孝道为理由，给这宋秀才延寿九年。
这难道不是徇私枉法？
所以牛钧对眼前这个关帝神的话，嗤之以鼻，一个字都不会相信。
当然，他不是对关帝神有意见，而是这神话白蛇宇宙的根子就出了问题，这个宇宙世界的先佛神灵根本就不能以常理来评价。
一个个全都是颠的，跟神话正史中有着极大差异。
或许关帝神生前是一个正直之人，但神灵之所以被称为神灵，也是身不由己，被香火信仰所桎梏，是以香火有毒。
不是人心变，而是人心被改变！
第158章 不怕人坏就怕蠢，要好好批判下嫦娥！
很快。
宋焘两人的文章就写完，呈交殿上。
“还请上神阅览！”
都城隍将手中考卷恭敬递给关帝神，让关帝神先行阅览，然后做出决断。
关帝神接过考卷，大眼扫了一遍，然后递给一旁的牛钧道：“道友不妨阅览一二，看下这两位考生的文章如何。”
“固所愿，不敢辞尔！”
牛钧微笑着说道。
事实上。
他对宋焘和张秀才的文章，也有些好奇。
在《聊斋志异·考城隍》故事中中，仅是有写出宋焘文章的解题思路，具体文章，以及张秀才的文章和解题却是丝毫没提。
所以他很想看看这宋焘的文章文采究竟怎么样。
或者说，要什么样的文章，才能引得这群死了几百上千年的阴神们交相称赞。
可惜。
牛钧很快就失望了。
因为无论是宋焘的文章，还是张秀才的文章，在他看来都不过尔尔，跟那些真正的名家名篇完全没法比。
甚至就连解题思路，也没有丝毫出彩之色。
不过，这也正常。
倘若眼前这两人真的文采非凡，也不会连文气都没有凝聚出来，四五十岁连举人进士都没有考上的县城秀才了。
至于说品德什么？
只想想长山县饿殍遍野，好似地狱一般的景象，以及张秀才所在张府的奢靡生活，就能知道其人的品德怎么样。
甚至这两人真要品德高尚，还是有用心读书，恐怕早就有凝练出浩然正气了。
一无才，二无德。
却能成为唯二的一郡之城隍候选人。
牛钧就只能呵呵了。
再想想聊斋志异中，判官给人换文心，给人妻子换头颅。
只能说这个世界的地府城隍一系，已经烂透了。
此次城隍考试的题目很简单。
一人二人，有心无心。
宋焘的解题思路为：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”
张秀才的解题思路则是：“一人有心，一人无心，有心者活，无心者死，万事万物皆需用心。”
说实话。
真要从这两人中选择一人做城隍。
牛钧更倾向于张秀才。
因为他是一个有心之人，哪怕心思不纯，善于投机取巧，也只是坏，而不是蠢。
很多时候，蠢比坏更可怕。
原因很简单。
因为坏人知道自己坏，也知道自己的行为和嘴脸是被人们所厌恶与唾弃的，所以他们平时往往有所掩饰隐藏和收敛，甚至假装做个好人。
而蠢人就不同了。
他们连区分大善大恶的能力都没有，满脑浆糊，逻辑混乱，人云亦云，听风就是雨。以致经常被一些别有用心的人忽悠利用，以正义之名，干了一些罪恶的蠢事。
所以蠢人比坏人更可怕，潜在的破坏力也更大。
甚至只要给某件坏事冠以正义之名，他们就会真的相信，进而干起来坏事无所顾忌，理直气壮的，还会感到很光荣和自豪。
可惜。
这场考试本就是为宋焘准备的。
牛钧的意见并不重要。
甚至关帝神询问他对两人文章的评价，也不是真的想要听他对这两人所写文章的点评，而是想要彰显自己的公平公正。
想到这里。
牛钧不由摇头，叹道：“世人常说，举头三尺有神明，下民易虐，上天难欺。”
“殊不知，天地不仁以万物为刍狗，鬼神亦是有私心，迟到的正义不再是正义，来世的善果也不再是善果。”
“你问我这两位考生的文章如何？”
“我不是儒生，所以看的不是很清楚。”
“但若是你问我殿中的这两个人如何，我却可以告诉你一个答案，在我看来，眼前这两个人，一个写满了‘蠢’字，另一个则写满了‘坏’字。”
“尊神能找来这么两个人参加城隍考核，想来也是不容易的。”
牛钧是个诚实的，根本不在意殿中一众鬼神的勃然变色，由心的评价说道。
说完。
他无视殿中众鬼神的愤怒和恶意，幽幽道：“所以啊，我也送尔等鬼神一句话，众生多迷于果，畏果而不畏因，却不知天道有轮回，不是不报，时候未到。”
“尔等还是耗子尾汁吧！”
牛钧将手中的两张考卷放下，面色平静的看了眼关帝神和殿中众城隍神，也不等众鬼神开口，整个人便消失不见。
见此一幕。
无论是那关帝神，还是都城隍等鬼神，全都面色大变。
尤其是关帝神，恐怖的神念直接铺展开来，横扫整个都城隍神域，一时间让整个神域的阴魂鬼神等全都瑟瑟发抖。
甚至就连殿中的一众城隍神都在这庞大神念威压下，诚惶诚恐到了极点，面色骇然。
可惜。
任由关帝神如何检查，都未能察觉牛钧的丝毫痕迹。
这让关帝神的脸色难看到极点，坐在主位上的都城隍神，更是大气都不敢喘一下。
直到过去许久之后。
都城隍才小心翼翼问道：“上神，你看这次的城隍考试？”
没有人是真的傻瓜。
能混成一朝都城隍的人，更不是傻瓜。
他虽然不知道牛钧的身份，但一个人间修士敢这般评价关帝神和殿中众城隍神，甚至还能在关帝神的眼皮子底下消失不见。
这就让都城隍不得不多想了。
“不用管那修士，一切照旧即可！”
关帝神看了都城隍一眼，冷哼一声，然后将宋焘的文章拿起来，毫不遮掩道：“我看这宋焘考生的文章就不错，你们以为呢。”
我们？
我们什么都没有看到啊！
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