1932:带着人形玩日共 第402章

作者:酒歌

“嗯,这个我来想想办法....”

“关于菲尔德女士的目的,我倒是有一种猜测,或许...她是想造神?“

“造神?她自己?”

“对,就是她自己,想要变成神,首先得否决之前的神。我认为,她是想要以所谓神的姿态统一整个美国的思想和政治,然后做点什么。”

“做点什么呢?““MAGA?““啊?”

"Make America Great Again,让美国再次伟大,也是菲尔德总统的话。”

“伟大...”

“不,我的意思不是说这个,而是说,她让美国伟大起来后,她想做什么?“

这个问题,让房间里再次陷入了沉默。

是的,从各方收集到的情报来看,有春田这样一位总统,只要不出意外,美国必然会越来越强大下去,但强大了以后她到底想干什么,这才是最重要的问题。

是仅仅想让美国伟大,是想播洒所谓的"上帝荣光”,还是想统一全球、殖民世界,或者是...那个大家不太敢相信的目的?

见大家都沉默不语了,伍豪才趁机叹了口气:

“算了,我们在这儿猜来猜去也没有太大意义,不如想想,党内其他同志们的思想工作要怎么做。”

“呃...”

这话一出,顿时没人关注“目的”了,各个眉头紧锁起来。

《菲尔德演讲》的杀伤力毋庸置疑,中共高层热烈讨论里面的内容就是明证;

所以,党内的思想工作,确实是一个要引起高度重视的问题。

无他,世革党那堪称狂暴的支援,让小型收音机这种东西,已经下放到了红军系统的连一级和政务系统的村一级;

这自然是极大地方便了中共向基层传达法律、政策和指令,极大地加强了中共高层与基层的联系;

为此,中共还特别开办了一个广播电台,名叫《赤色中国之声》,全国大范围宣扬共产党的理念和成就,以霸主之姿,打破了国民党的宣传垄断;

据上海南京等地的情报战线上的同志回报,国民党当局对此大为惊恐,发动一切力量试图阻止任何人收听该电台,不少地方甚至贴出告示:

“禁止任何人收听XXXX频道,违令者以叛国罪论处!”其蠢至斯,中共方面甚至都懒得去抗议了。

免费的宣传谁不要?

但有好就有“坏""。

收音机的大范围发放,也极大地扩展了中基层了解外界情况的机会,他们这些中共高层能收听到的东西,中基层同样能够收听到;

“1200万美国人绝不愿意舍弃同世界相连接的收音机”,前些年被封锁得欲仙欲死的中共又何尝不是如此?

—旦跟外界产生接触,其思想肯定会受到影响。

他们中共高层可以坚定自己的信仰,认真冷静地去—条条分析《春田讲话》里的内容,中基层能做到吗?

很显然,是不可能所有人都做到的,所以,必须有人正确地引导和统一同志们的思想,防止部分同志走歪路。

李德胜发来的电报,其中一部分就是这个意思――思想政治工作要赶紧跟上,不然可能要出大问题。

“好了,今天大家干脆都别睡了,来讨论讨论这个问题吧!”

果然如同政治局高层意料的那样,很快,中共内部及所辖范围内,就出现了剧烈的思想动荡。

根据各地党组织汇报,各种各样的思潮都开始涌现了︰有人觉得,这个世界或许真的有上帝,菲尔德总统说的是对的,唯物主义信仰甚至共产主义信仰都开始动摇;

有人觉得,所谓"圣女总统"只不过是一场巨大的阴谋和骗局,但又说不出个一二三,只能无能狂怒;

有人觉得,演讲中的好多理念跟中共中央之前颁布的一些政策极为相似,高兴地到处宣传菲尔德女士肯定也是共产党员;

有人觉得,这是资本主义用来迷惑共产主义的手段,等大家都放松警惕了,资本主义就会“狂暴鸿儒”,把共产主义变成他们想要的样子;

有人觉得春田是可怕的对手,有人觉得她是可敬的队友,有人谋划着要跑到美国去....

其混乱程度,甚至还要远超历史上"黑猫白猫"和"三个代表"思想都未正式问世的改革开放初期。

这对于一个需要统—思想和行动的政党来说,毫无疑问是非常危险的情况,任由乱七八糟的思想发酵的话,指不定会酝酿出什么玩意儿出来。

好在,中共高层及时意识到了这一点,通过跟各位中央委员和中央候补委员的频繁交流,早已确认了己方的策略。

很快,《中共中央关于《春田讲话》若干问题的决议》正式出炉,主要意思有三个:

1、中共高度赞赏菲尔德女士在探索人类未来、致力于全球和平、实现世界人民大团结方面的努力和成就,并愿意与之一道奋斗;

2、中共完全同意并支持菲尔德女士所创立的“上帝人民教"对于信徒在道德和纪律的各方面要求,并声称己方也对党员提出了类似的要求;

3、中共热情邀请并期待着菲尔德女士亲自来南昌访问和处理之前的遗留事项,双方进行更加深入的会谈交流。

这份决议看似平平无奇,但一下子便暂时稳定住了中共内部的思想混乱。

不光因为这是在一次又一次胜利中威权越来越重的党中央所作出的具有权威性和指导性的重要“决议";

更是因为,它很好地表达了中共对于菲尔德女士的态度――将其视作“统一战线"的得力战友。

我完全赞同您的观点,我对党内的要求和您基本一致,我希望您能够兑现您的承诺、来南昌一趟,我们慢慢谈。

这一套,有点见识和党内工作经验的中共党员们就可太熟悉了∶

先"友"之,再"吞"之。

多少党外人士就是这样被拉到党集体里来的。

况且,从党中央的决议来看,他们对菲尔德女士的评价,比对待宋庆龄等著名党外人士的评价还要高得多得多!

换言之,对于把菲尔德女士拉入集体非常有信心,至少对于让对方成为己方的亲密朋友和得力帮手,党中央非常有信心!

这一下,党内关于“菲尔德女士是不是共产党员”、“菲尔德女士对我们的态度”、“以后怎么跟资本主义美国相处"的争论一下子消失得无影无踪。

不是说所有争议就真的彻底消弭了,而是说,至少在春田亲自访华、正式和中共高层见面并表达意见之前,大家都愿意安心等待。

党中央都已经摆出这样的态度准备好好迎接菲尔德女士了,你一个党员还要叽叽歪歪、说这个说那个,你还有没有一点组织纪律?

那么,中共这样的声明,有没有对春田造成他们一开始有些担心的所谓“负面影响”、“身份暴露"呢?

答案是,完全没有。

正如李德胜的电报所说,春田在美国国内的许多政策,比他们激进多了、“社会主义"多了,根本就不可能因为区区一个中共的声明暴露;

其次,《菲尔德讲话》后,类似中共这样向她“献媚”,声称她是他们“自己人"的组织多了去了!

罗斯福等美国进步势力声称,“菲尔德女士是美国未来相当长一段时间内唯一的总统、唯一的领袖”;

美国共产党声称,“菲尔德女士是能够带领美国、美共乃至共产主义前进的天选之人";

美国犹太人团体声称,“菲尔德女士是将犹太人从错误道路上挽救回来、让他们重新沐浴上帝荣光的圣女";

德国纳粹党欢呼于春田的“灭犹政策”,却刻意忽略了“灭掉的是犹太资本"这―事实;

天主教在犹犹豫豫了许久后,扭扭捏捏地、生怕被人知道—样地给春田封了圣,但对《菲尔德讲话》只字不提;

新教倒是没有中心教廷,也没发什么声明,但大多数教徒早就主动地宣誓加入了上帝人民教;

苏联虽然也不怎么提《菲尔德讲话》里面的内容,但对于苏美建交一事表现得特别热情;

甚至连国民党都跳出来说菲尔德是支持他们的、说对方"多次引用中国古语,充分表现了对中华民国政府的友善"云云...

日本、英国、法国、意大利...就没有一个跳出来跟菲尔德刚正面的,几乎全世界都是赞誉之语。

在这种情况下,你一个连中国合法执政党都不是的中共算哪根葱?

所以,中共发这个声明,与其说是赞誉春田,倒不如说纯粹就是为了稳定内部。

然而,美国方面后来发出的一份文件,却将中共这个全世界大部分国家和大部分人都不知道的势力,彻底推上了风口浪尖。

美国新任总统菲尔德女士全球访问行程第三站:中国南昌。

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“...先访问东京,再访问沈阳,然后去南昌是吧?行,我知道了...”

“这件事,你传达我的命令..."”“告诉他们,决不允许..."

“宣仁哥,你知道我为什么不让你在会上汇报海军的事情吗?”

前往码头的路上,藤原兼实躺在轿车后座后座,听取了许多汇报、发布了许多命令后,才闭着眼睛对副驾驶的高松宫宣仁亲王问话,后者依旧是那副恭敬的样子:

“殿下..."

“都说了叫我兼实...算了...你知道原因吗?““是因为属下没有做出什么功绩吗?“

相比较进展神速的陆军和虽然招人不太顺利但其他方面建设都已经可圈可点的空军,“五星东方共和国"海军的建设,可以说是严重滞后的。

客观上是因为,“918事变"时,沈鸿烈带着东北海军军舰和海军司令部全部成员和重要装备溜之大吉、江防舰队也摧毁了军舰,导致满洲国海军成立时连个人毛都没。

当然,从纸面上来看,现在的“共和国海军"还是挺强大的――藤原兼实顶着陆军的压力,硬是从日本海军抽调了十数艘战舰和千余名海军军官士兵;

但宣仁知道,藤原兼实其实并不满意,因为对方一直主张"要想真正化东北为本土、实现大东亚共荣圈,就必须不歧视地吸纳大量中国人到各个机构任职""。

可现在呢?

与其说是“五星东方共和国海军”,还不如说是“日本海军东北分军"。

宣仁如是回答,可藤原兼实却轻轻摇头;

“不是,宣仁,我们都还年轻,我一点都不着急,事实上,我一直觉得我们国家的建设有点太快了,可能会掩盖一些问题将来不好处理。”

“那您是指...”

“不让你汇报,是因为你的汇报,大概率无法跟其他人相对应,因为你还没有融入这个国家。”

藤原兼实睁开眼睛,看着扭过头来的宣仁问道:

“我听说,前段时间,你和崇仁一起去了那个全能福音教的传教现场?为什么你从来没跟我说过?”

“不是这样的,殿下!“

宣仁有点慌:

“我只是以为崇仁小弟会跟您说,所以我才...”

来东北生活这几个月,宣仁已经舍不得这里了,很害怕自己被赶回日本,重新过上那种无趣的生活。

“他说不说,是他的事,你说不说,是你的事,当然,我并不是怪你没跟我讲,每个人都有自己的想法和隐私,我说的,是你无法融入这里的问题。”

“...请殿下指教。”

“谈不上指教,你无法融入,是因为你没有信仰。”“哈?信...信仰?“

“对,宣仁,据我观察,你没有任何信仰。”藤原兼实掰起手指开始细数:

“你不信仰军国主义,你不信仰国家神道,你不信仰佛经道教基督教伊斯兰教或者其他什么宗教,封建主义、资本主义、社会主义、共产主义、纳粹主义,你都不信..”

说到最后,他摊手道:

“总言而之,我可以肯定,你没有任何信仰,甚至连要求全体国民都必须信仰的天皇陛下你也不信,你只想过好自己的日子。”

“我...”

宣仁很想辩解,却哑口无言。事实上,就是如此。

对他而言,谈信仰实在是太过奢侈了。

出生到现在的二十七年就是如此小心翼翼过来的,无论是被过继还是参军,只有老老实实服从的份儿,没有别的想法、也不可能被允许有别的想法。

无论是什么“XX主义",在他这里,喜欢和厌恶都说不上,像极了后世的某些“中式躺平青年"∵:

事儿,只要实在躲不开,那我就会去做,但谁要是以为我会投入多大的热情,那你还是别做梦了。

比如,明明是带着“建设满洲国海军"的任务来的,但他发现藤原兼实没催促他之后,就开始放羊了,主观能动性少得可怜。

在藤原兼实面前,宣仁并没有和往常那样隐瞒:

“是,殿下,我承认这一点,但是,您安排的工作,我都认真去完成了,所以这有什么问题吗?”

“没什么问题,我不反对,但是,你的同僚们都是有信仰的,不管是信仰'大华夏主义'、“大东亚共荣"、‘三个代表'或者别的什么玩意儿,他们都有信仰。”

藤原兼实微微一笑:

“包括崇仁也一样,那次之后,福音教他去了多少回?你呢?你甚至都不跟杨永信那样信仰我这个人。”

“你没有信仰,他们能察觉出来,所以,你自然会他们被视作异类,自然不会被他们所接受。”

“...那殿下希望我怎么做?去找自己的信仰吗?”

“我说了,我只是指出这一点,具体要怎么做,你自己去思考吧...啊...到了..."

说话间,车队已经抵达了海军基地附近,远远望去,一群身着白色海军礼服的军官已经在那里等待着了,见到来车,迅速迎了迎上来。

但藤原兼实下车后,第一时间却不是跟军官们寒暄,而是看着不远处海面上的一座"违章建筑",叉着腰感叹道: