作者：赤军
李汲听了，当真是哭笑不得：“圣人不反求诸己，竟然寄望于鬼神么？古来悍贼巨盗，有哪个是被咒死的？”
真是打破他脑袋也想不到，没过几天，史思明还真被咒死了！
大概吧……
第十章、金刚力士
史思明最终步了安禄山的后尘。
他也跟安禄山一样，不喜欢长子，而偏爱少子，每欲废长立幼——所以才长期不立史朝义为皇储，而只封为怀王。
此前使史朝义筑三隅城，不过稍稍耽搁了半日，史思明便亲自跑来怒骂史朝义，还对左右说：“待我攻克陕州，必斩此贼！”
于是史朝义部将骆悦、蔡文景等便私下劝说其主作乱，道：“今圣人宿在鹿桥驿，使心腹曹将军宿卫，请召曹将军谋之。”史朝义犹豫不决，二将便以投唐作为要挟，史朝义这才假模假式流几滴眼泪，说：“诸君善为之，不要惊到圣人……”
时许叔冀之子许钰，字季常，在史朝义身边，也参预了谋划，便自告奋勇去召曹将军，迫其从命。于是当日晚间，骆悦等率三百甲士直入史思明寝所，恰好史思明起身如厕，闻变逾垣逃入厩中，才刚跨上坐骑，却被骆悦部下周子骏一箭，射中胳膊，落马成擒。
史思明问：“是谁作乱？”骆悦回答说：“我等乃奉怀王之命。”史思明到这会儿再后悔也来不及了，只能叹息道：“白日言语有失，合该沦落至此境地。然而杀我太早，何不等我攻克长安后再动手？如今大事不成矣！”
骆悦等押送史思明前往柳泉驿，归报史朝义，史朝义还问呢：“可曾惊扰圣人么？”骆悦瞪俩大眼说瞎话：“不曾。”
史思明此番跑来督工，本部兵马由周挚和许叔冀统领，骆悦便使许钰前去通报。周挚闻变，惊骇倒地，倒还是许叔冀要来得镇静一些——反正朝秦暮楚惯了的，况且又是我儿子来通知，那我肯定没事儿啊——约束兵马，恭迎史朝义。史朝义入于军中后，当即处斩周挚。而骆悦等恐怕军心不附，再生变故，干脆将史思明缢杀，以毛毯包裹尸身，用骆驼负归洛阳。
史朝义即在洛阳称帝，改元显圣，然后密遣使者前往范阳，命张通儒将庶母辛氏、幼弟史朝清等，一并处死。
消息传到长安城内，唐廷上下，无不额手称庆，李亨当即重赏了那些召进宫来施法的和尚、老道……
危机就此解除。
因为史朝义从某种意义上来说，跟安庆绪很象，一则资历较浅，二则又是弑父篡位的，自然无法压制军中宿将，上下疑忌，就此不能再维持攻势，只得退守。此消彼长，唐军反倒趁机在各条战线上转入反攻，虽然还不能憾动叛贼根基，却也颇收复了不少的州县。
李汲对此颇感懊恼——早知道我就不那么快回来了，说不定多拖几天，李鼎就肯上奏，仍将我留在凤翔……却也无法可想，只能恢复到朝九晚五……啊不，朝七晚三打卡上班的社畜生涯……
他还想要再寻崔弃，可惜只差一步，又与崔光远失之交臂。
崔光远被罢免凤翔府尹兼凤翔节度使职务后，返回长安城中，再度钻营，很快便又被外放为剑南西川节度使，恰好就在李汲奉诏返回长安的前一个月，老先生便又启程上任去了。李汲虽然怀疑崔弃就在自家附近，不定从哪个壁角里偷窥自己哪，却没办法把小丫头给哄出来。
他倒是想直接大喊两声呢，奈何青鸾就在旁边儿……为了家庭和睦，这种事儿还是别干为好啊。
此前在与李适相谈之时，倒是也提起过崔弃，李适还劝他：“家母来信，颇爱那崔氏婢女，并云乃长卫之良配。长卫何不向崔光远讨要了来，纳之为妾啊？若崔光远不允，孤可代为游说。”
李汲犹豫了一下，还是决定跟李适实话实说：“我亦心仪此女，奈何她不肯与人做妾……”
李适笑道：“以她的出身，难道还奢望做长卫正妻么？为妾已然抬举她了。既为崔家之婢，只要崔光远下令，难道她敢不从？”
李汲心说你们就知道把女人当物品，送来赠去的，你们考虑过对方的感受没有啊？哦，以李适的出身、经历，又受制于时代局限性，他肯定是不会关心的……但我不能啊，我是真心喜欢那小丫头，希望能够两情相悦，成就鸾凤，肯定不能只站在自家角度去考虑问题啊。
倘若使得小丫头下半辈子都不快乐，那我宁可放弃对她的奢望！
但这话不便跟李适说，李适肯定理解不了啊，说不定还会反过头来嘲笑自己……于是便回复道：“于此，我自有考量，殿下切勿插手。”
李适也就是那么一说，并没有一定要撮合两人的意愿，闻言笑笑说：“闻长卫曾有语，非五姓女不娶……”
李汲心说你这又是从哪儿听来的？我说过吗？
“……如今倒是有机会。博陵崔氏，本孤嫡母所出，其势既蹙，又惧圣人、太子因为杨氏恶其胥余，故此刻意逢迎。孤可使崔氏择女嫁于长卫为妻，虽未必出于主支，且或为庶出，终究家声是在。”顿了一顿，又道：“嗯，可命崔光远将崔弃为陪嫁，自然而入长卫家中。”
李汲却还是那句话：“我自有考量，不劳殿下相助。”
李适笑笑：“乃虑齐大非偶乎？”
终究论家声，赵郡李不及博陵崔，况且李汲目前才只有六品，这崔氏贵女嫁过来，会不会因此而骄横啊，会不会牝鸡司晨啊？李汲你是在担心这点吧。他见李汲不答，只当是默认了，心说也罢，反正李汲也还年轻，且过几年，想办法给他升官，得入五品，那就不存在这方面的担忧啦。
目前嘛，禁中还须用到李汲，还真不方便给他升官儿。
李汲颇感懊丧，不由得想起一句话来，叫“好事多磨”，还有句话，叫“有缘无份”——我怎么总跟崔弃擦身而过呢？从前没对她起念想的时候，她每常奉了崔光远之命往我身边凑，且崔光远也始终呆在长安城内；而等我莫名其妙被小丫头迷住之后，她也不肯轻易露面了，崔光远也连放三次外任，使我难以当面求恳……
世事就是这般无奈啊，我是不是也应该去拜拜佛、求求道，就跟李亨“咒杀”史思明似的？
他也就偶尔这么过一下脑子，纯属自嘲，终究前世的经历，使得李汲毫不迷信，对于僧道之类更是敬而远之。然而李亨却不同，此前眼看大祸加身，手足无措之际受了张皇后的怂恿，召僧道入宫设坛施法，谁成想过不数日，史思明还真就挂了。加上李亨这几年来确实健康状况不佳，虽说不象对外宣称的那样几乎不能管理国事，也三天两头感冒、发烧，御医尽皆束手无策，由此这怕死的皇帝便只能将希望寄托于宗教迷信了。
李唐王室原本崇道——因为攀附先贤，自称乃是老子李耳的嫡系后裔——其后武则天佞佛，从上到下整体舆论、风气，也便逐渐向释家倾斜。上皇李隆基总体来说，还算是道家信徒，李亨却受张皇后的影响，自此次“咒杀”史思明之后，全面倒向了释家。
至于和尚、道士一起进宫，为什么最终功劳的大头算在和尚身上了呢？涉及禁中秘事，李汲就打听不到了。
他觉得吧，或许是因为：武则天崇佛为反李唐，李隆基崇道为反武则天，而李亨再崇佛，自然是要跟他老爹做切割了……
总之，李亨就此在宗教事务，乃至典章制度方面，又开始了一系列的骚操作，仿佛为了在不明着管理国事的前提下，还得让百官军民都记得，有个皇帝病卧在大内呢。
这一年的秋七月，天降淫雨，十数日不止——估计关中地区的收成依旧不会好——等到癸未日，更现日蚀。遵照传统习俗，日蚀乃是最严重的上天示警，人间帝王必须对此做出反躬自省的表示来，然而百官奏入宫中，李亨却全都不理。
反倒是十日之后，据说延英殿御座上生出了玉灵芝来，并且还一茎三花，李亨当即做诗三篇，云：“玉殿肃肃，灵芝煌煌。重英发秀，连叶分房……”遍示群臣。这是要表示上天还是眷顾他的吗？是为了消除日蚀的不利影响吗？可是整整十天，你才憋出这么一招来，迟钝不迟钝哪，恶心不恶心啊？！
李汲不由得腹诽，这皇帝倒行逆施，看起来活不长了……
随即两个月后的九月初三，甲申日，迎来了李亨五十一岁生辰，号“天成地平节”。
把皇帝的生辰设为节日，这还是李隆基首创的，定八月初五为“千秋节”（后改名“天长节”）。李亨继位后自然逐臭，但因为李隆基还活着，不便重名，这才把自己生日定为“天成地平节”——比老爹生日字数要多。
提前一个月，宫中便开始了各种准备，打算大肆庆祝一番——确实经过年初叛军迫近陕县的危机之后，朝野上下，也亟需一场盛大活动，以便振奋人心，鼓舞民气——宦官、宫女，以及礼部官员出出进进的，每日络绎不绝，而英武军既然守备内朝、中朝，自也不可能置身事外。
首先是全面换装——国家再穷，也不能穷了脸面啊——兵将皆着锦绣两当，枪柄俱涂大红色漆。当然啦，守备禁中之时，按例不得戴盔，不得穿着重铠，所着都只是模仿两当铠式样、纹路的锦衣而已。
李汲心说还好，我是文官，又不必站岗，不需要穿得那么花花绿绿的……
具体换装事宜，典礼流程，李汲全都交给马燧处理，尤其是让马洵美去跟那些宦官们和礼部官员们交流。至于他自己，主要负责排班——节日当天轮值的，都得是外貌、身姿俱佳，并且勤勉老成的精兵啊，否则若捅了篓子，他和马燧等必受牵连。
正在点检名册，反复斟酌呢，马燧从外而入，问他：“长卫，当日入值名录，可拟定了么？”
李汲答道：“总计三百四十二人入内朝，二百零四人在中朝，堪堪拟就，洵美可要复核一遍？”
马燧说不用了，随即犹豫了一下，面露难色：“宫中方有命来，你我二人，也须入内朝去侍奉，且……更易他装。”
李汲一皱眉头：“典礼重要，我等入卫确乎稳妥一些，然……穿着公服不够么？难道你我也要着两当，扮武士不成？”
马燧也不正面回答，却从袖子里抽出一卷画来，递给李汲：“此乃……当日着装样式，长卫请看。”
李汲接过来，展开一瞧，不禁莞尔：“洵美取岔了，这是佛画，并非军装式样。”
马燧嗫嚅了一下，最终还是苦着脸道：“不岔，正是要仿佛画着装……”
李汲几乎不相信自己的耳朵，当即一瞪两眼：“这是哪个混蛋出的馊主意？莫非是因圣人近日好释，故此牺牲朝廷和我等的脸面，只为取巧逢迎不成？！”
马燧赶紧伸手朝下一压：“长卫慎言——此乃、乃圣人之意，才刚下于礼部……”
原来是李亨突发奇想，打算在上三殿——含元、宣政、紫宸——布设道场，使僧侣诵经，为自己祈求长生福报，不仅如此，还命宫人扮成菩萨，北衙禁军扮成金刚力士，COSPLAY一座佛国出来！
马燧凑近一些，伸手指点佛画上一个形象：“礼部云，圣人召见尚书，亲授此图，并道李长卫合做韦驮天，为朕护法，不亦宜乎？”
李汲垂下头，两眼直勾勾地盯着佛图一侧那尊护法天神“韦驮天”，见所绘形象头戴金冠，精赤上身，围五彩飘带，下着黄金战裙，光着两脚，手持一柄硕大的黄金杵……
我靠好羞耻！老子坚决不干！
当下将那卷佛画直接就给扔地上了，口称：“吾病矣，告假三个月！”
马燧苦笑道：“既是圣人开了金口，恐怕长卫避不过去啊……便我，也难免执戟为副……”
李汲心说为副又如何，我可瞧见了，韦驮天身旁两员金甲力士，那可都是穿着上衣的！
“宫禁之中，赤身露体，成何体统？！此乱命也，我要闯宫去直面圣人，劝其收回成命！”
第十一章、天子仁厚
李汲终究是禁军文吏，不负责执勤，因而除非受召，行动范围至中朝而止，是不能进入内朝的。虽说内朝守军皆为英武，是他的部下，就理论上来说，他肯定闯得进去，但……能不能活着出来，那就不好说了。
因而只能在紫宸门外等候，请进出的宦官去通禀王驾鹤。时候不大，王驾鹤负手而至，问他：“李汲，可是军中有何要事么？”
李汲叉手禀报道：“王军容，圣人命于天成地平节时，上三殿改为道场，宫人扮菩萨，北衙军扮力士……王军容可曾听闻么？”
王驾鹤点点头：“适才得闻。可是担心时间紧迫，衣饰不及准备？无妨，皇后已命少府、尚衣加紧赶制了。”
李汲苦笑道：“据礼部云，圣人也要末吏扮韦驮天……”从袖中取出那卷佛画来，双手奉上：“然这般服侍，焉能穿着？御史必要弹劾，御前失仪，乃大罪也——恐怕是有人要陷害末吏！”
他虽然觉得在上三殿这种国家最重要的政治场所搞COSPLAY实在丢脸，但丢的是他李家的脸，是混蛋皇帝的脸，又关自己啥事儿了。至于皇帝佞佛，必然远儒，也自有朝臣去劝阻，轮不到他一个管禁军的六品文官置喙。
想想看，西方中世纪很多国家的宫廷中，也时常召聚贵族，搞假面舞会嘛，相比之下，中国古代受儒家影响太深，未免庄重有余，活泼不足——虽说总体而言，唐朝的风气还算开放的。那么在这种情况下，皇帝想搞宗教COSPLAY，还要自己帮衬凑趣，全当去散心瞧热闹好了，亦无不可。
问题是那身装扮实在羞耻啊，尤其这年月的风尚再开放，男性于正规场合也是讲究衣不露体的，况且近年来逐渐保守，连女士的胸都越露越少了……自己若是穿了那么一身，皇帝是高兴了，必然招致御史的弹劾，即便弹劾不成，儒臣们从此也定会鄙视自己啊。
不是因为不肯同流合污，不肯与世沉浮而遭到庸碌朝臣的侧目，而是因为COSPLAY被所有士人鄙视，那多划不来……李亨你丫是真病得不轻啊，你其实是脑有病吧？！
王驾鹤接过佛画，展开来瞧了一眼，也不由得嘴角略略一抽……他隐约觉得，李汲所虑不为无理，这多半是有人存心陷害啊。终究李汲是英武军的台柱子，从某种意义上来说，也是脸面，倘若李汲因此遭劾，难道他观军容使能够独善其身吗？这把火迟早也要烧到自己身上！
可是，若真是皇帝亲授的佛画，下了口谕，王某人也不便直谏御前哪……
不禁开口问李汲：“你待如何？”
“请王军容直谏圣人。”
王驾鹤苦笑着摇摇头，复问：“尚有何计？”
“请王军容通报，末吏要直陈圣人！”
王驾鹤却还是摇头，再问：“还有别策么？”
李汲想了想，回答道：“王军容可能将此画与末吏之言，转告李尚书么？”
所云李尚书，指的是李辅国。就在上个月，李辅国破天荒的以阉宦之身，被任命为兵部尚书，李亨还命设宴庆祝，宰相以下，皆当赴宴。李辅国趁机还通过仆射裴冕等，请入政事堂为宰相，可惜这最后一步，李亨却说什么也不肯放他迈出去了。
但李亨也鬼，密召向来跟李辅国不睦的宰相萧华来，说：“辅国求为宰相，若公卿皆具表来，恐怕不得不与啊。”萧华转回头就去责问裴冕，还表态说：“吾臂可断，宰相不可与！”
拉回来说，李汲觉得必是有人利用这个机会陷害自己，但这人多半不会是李辅国，因为就目前状况而言，李辅国和东宫还算是合作关系；而若说群阉之中，有人能因为此事直接去规劝李亨的，大概也只有李辅国了吧。
王驾鹤就此跑去向李辅国求告，李辅国不由得哈哈大笑，说：“我倒是想看看李汲这般妆容啊……”
他觉得吧，这花招多半是张皇后，或者张皇后身边那“五贼”所为，故意将这么一幅画献给了李亨，目的，是要将李汲逐出朝外。以李汲如今的名望、功劳，再加有李豫父子护持，李亨貌似也颇为看重其人，即便因此遭到御史弹劾，也不大可能处以死罪；但在禁军中，甚至于在长安城内，肯定是呆不下去了。
李辅国和张皇后初始还是合作关系，但在立储问题上，二人渐行渐远，到了这个时候，基本上已经算是彻底分道扬镳了，只是还没有正式撕破脸皮而已。因此，即便李辅国并未与李汲化敌为友，既是皇后一党的图谋，他也一定要加以破坏！
——这就是所谓的小人了，做事不论对错，只看敌友。
于是安慰王驾鹤：“汝勿焦虑，也叫李汲不可怒而孟浪，此事都在老夫身上，当看机会，徐徐向圣人进言。”
李辅国每日在邻近太极宫北面西苑的右银台门内值房处理国事，黄昏时分下值，跑去觐见李亨，然后再协助调度宫内事务，雷打不动——他必须朝中、宫中一把抓，但凡软了任何一手，千夫所指之下，怕是都没有好下场。
于是这日晚膳时分，李辅国又去伺候李亨用饭了，李亨笑着朝他摆手：“汝这老物，且下去好生歇息吧，这眼圈儿都黑了……”
李辅国谄笑道：“圣寿在即，宫中事务繁冗，老奴哪敢歇肩哪？且待天成地平节之后，再向大家告假吧。”顺便就介绍一番庆贺当日的布置，李亨一边用餐，一边点头：“所言皆合朕意，非关紧要，不必请示。”
李辅国趁机低声问道：“圣寿日，命宫人扮菩萨，禁军扮力士，则大家、皇后，可要扮做三世之佛？”
李亨摇头道：“扮扮菩萨、力士，是示朕向释之心，然岂可自命佛陀啊？我等礼服便是。”
李辅国谄笑道：“在老奴心中，大家本是佛爷。”
李亨抬起腿来，虚虚一踹：“老物无状，满口胡言——还不退下？”
李辅国笑道：“其实老奴也舒了一口气呢，这画上的佛爷，多半衣冠不整，袒胸露乳的，大家又岂可恁般装束啊？大家不扮最好，且叫那李汲一个人精赤着来。”
李亨闻言，稍稍一皱眉头：“你说什么？”
李辅国便从袖中抽出那卷佛画来，在李亨侧面展开：“大家请看，这画上诸佛着的少，韦驮天也着得少，大家却命李汲扮韦驮天，想来是要在大庭广众之下，耍笑于他了。”他心说我话已经说得很明白了啊，皇帝你若还不肯收回成命，那就说明是你而不仅仅是皇后要驱逐李汲，则我就此收篷，再不多言。
孰料李亨见了佛画，眉头一拧，竟而勃然大怒——“此画你从何处得来？”
“乃是礼部受之于大家，下发英武军，王驾鹤携来于老奴的。”
李亨“啪”的一声撂下筷子，咬牙道：“朕赐予礼部的，不是这幅画！”
李辅国闻言，内心洞明，却还假模假式地帮人解释：“圣人御赐，只有一画，想来礼部要据此布置典礼，宫中要据此剪裁衣衫、准备器物，因而下于英武军，便换过一幅，只示大意罢了。故此画有多幅，倒是老奴少见识，误以为只有一幅，胡语妄言，惹大家生气了，死罪。”
李亨一摆手：“非汝之过。”顿了一顿，又说：“叫李汲，当日但着金盔金甲，执金杵来会，不必依照什么佛画！”
随即嘴角略略一撇：“他本就是朕的韦驮天，还需要装扮么？”
李辅国喏喏而退，心里却说：可惜啊。
倘若李亨下令彻查此事，自己就有机会整肃宫禁，趁机干掉几个皇后党羽；但李亨明知道是有人捣鬼，却偏偏只字不提，只求事情最终能上正轨便可，丝毫没有追究责任人的意思。李辅国心说大家还真是仁厚啊……只是这仁厚施诸己身，自己感佩无地，施诸自己的对立面，我怎么觉得……真是极其的不爽啊！
于是命人转告李汲，李汲这才大舒了一口气，即自府库中取一领金甲来——乃是仪式用甲，正经上阵，不可能涂装得那么花哨——按照自己的身量，稍稍加以改制。
唯有那降魔金杵不好办。即便不依照什么佛画，各处寺院中所塑韦驮天像，都手持一柄硕大的金杵，比李汲那对“青莲四棱锏”粗出去一倍有余——真要是那么大的家伙，估计也只有神佛了，凡人无一个能用。
因而最终只能请人用木头削一柄出来，再涂上金漆，虽然粗大，却轻飘飘的，李汲都可以用食中二指顶着一端，玩儿平衡游戏……
一月时光，瞬息便过，就中李倓从陇右上奏，云蕃贼今秋必然还将动兵，请求朝廷接济钱粮物资；李鼎也自凤翔上奏，说奴刺、党项，似乎有内斗的迹象……但满朝文武，几乎都在筹备天成地平节的庆典，遂因李辅国的主持，国家大事近于彻底停摆。
到了正日子，李汲前一晚便未归家，而留宿衙内，天还没亮，被迫起身，召集特意遴选出来的五百多英武兵，装扮齐整，列队开入中朝。
于路之上，到处张挂彩灯，神策军已在一员金甲大将指挥下，分队占据要处，换班执戟——其中含元殿附近站岗的，也都做金甲神人打扮。
李汲恰好与那员金甲大将四目相对，各自冷哼一声，撇过头去。
因为那将正是神策军都虞候刘希暹，与李汲之间旧恨未消，心结难除。虽说此前神策军劫掠长安富户甚至于士子之事，最终刘希暹并未遭受处罚，却也受到了警告，从此再不敢提跟李汲放对之言；然而出出进进的，两人时常碰面，却始终形如陌路，相互间连招呼都不肯打上一声。