作者：赤军
电光火石之间，侧旁突然飞出来一脚，正中申泰芝肋侧，“嘭”的一声，将那妖道踹出一丈多远，一个狗吃屎趴在地上，就此晕厥过去。
出脚的自然是李汲。旁人都敬这位“申山人”，唯有李汲，向来瞧不惯搞封建迷信的和尚、道士——正经宗教家，往往倒不会自称有什么法术、神通了；尤其我哥也是道士啊，也是山人啊，你瞧他何尝会玩儿什么妖法？
因此旁人都不提防申泰芝，李汲可一直斜眼盯着他哪，不等申泰芝探出匕首来，李汲便见其人目光闪烁，于是本能地便迈上一步，抬起腿来，就此踹飞了申泰芝，再次救下李豫的性命。
李豫吓得魂不附体，半晌缓不过来，李辅国却连连搓手：“此必皇后所遣也……这皇后，真的留不得了！”
李豫疾速喘息几声，稍稍镇定了情绪，先朝李汲微微颔首，权当是致谢了，随即转向李辅国：“李公不可，孤不能背负弑母之名……”随即一声长叹：“只能由孤去向圣人进谏，请求废后了……”
没办法，只能我亲自去见老爹啦。
于是在众人拱护之下，直往长生殿而来。到了殿门前，李豫一摆手，诸人止步，他独自一个犹犹豫豫地迈步而入。李汲心说可惜啊，不能亲眼得见李亨听闻宫变时的有趣表情。
过不多时，突然间殿内传出来李豫的哭声，随即一声大叫：“圣人，驾崩了！”
李汲吓了一跳，心说不会吧，难道是被你所弑？！估摸着李豫没这胆子……应该是被你给吓死的吧……
死的好，死的妙，死的呱呱叫，别别跳！也省得再重新打扫太极宫，把李亨当上皇圈进去了。
且说殿外诸人听闻噩耗，俱都屈膝跪拜，伏地大哭，李汲也不好鹤立鸡群，只能照做。当然啦，他仅仅空嚎几声而已，随即微微侧头，一瞥李适，小家伙倒貌似是真哭啊……也对，李亨虽然不堪，私下说起来混蛋皇帝的种种昏招，李适也常捶胸顿足；但李亨一惯待这个长孙不错啊，真论起亲情来，李适跟老爹的感情，绝对没有跟祖父来得深。
哭了一阵，李辅国先收悲声，起来朝李适深深一揖，然后迈步入殿，过不多时，便把李豫给搀扶出来了，口中劝说道：“圣人遐升，国家无主，还须殿下总筹诸事，不可过于悲恸啊……以老奴之意，宫中事，暂为殿下主之，殿下当出外见宰相，以安人心、定国事。”
李汲闻言，赶紧表态：“臣愿领英武军，卫护殿下出见宰相。”
李辅国说“宫中事，暂为殿下主之”，言外之意，他要将禁军全都掌控起来——老阉妄图总领北衙已经很久了——李汲闻弦歌而识雅意，当即提醒李豫：起码英武军还是交给我来带保险，不能全都落老阉手上。
只是也不知道以李豫的智商，能不能够领会了；李适是肯定能听懂的，只怕悲伤失神之际，一时间反应不过来……
李豫抽抽噎噎地道：“一切都仰赖李公了……”顿了一顿，又说：“神策不可信，可调往皇城，外朝由威远军接防。”
“喏。”
李豫一指李汲：“长卫，英武军还是由你统领；神策由马燧暂掌，威远则予李晟。”
三将齐声领命，李辅国愣了一会儿，想要苦笑，却又不敢——苦笑也是笑啊，这皇帝才死，怎么能笑——只得扁扁嘴，垂下头去。
旋奉李豫出紫宸门，与宰相们相见，行监国之礼，李辅国与李适一人一句，向朝臣备述了前情。当日下诏，大赦天下，并恢复年号制度，且仍以建寅月为岁首，即从本月始，定为“宝应”元年。
也跟李亨似的，先把老爹那些虚名花活儿给更改了，恢复原状。
次日即在两仪殿为李亨发丧，宣读遗诏——天晓得哪儿来的。百官恳请，国家方乱，贼势尚炽，大位不宜久悬，于是李豫便在柩前继位。
继而废先皇后张氏，幽于别殿。杀朱辉光、马英俊等“五贼”，及山人申泰芝；越王李系、兖王李僩俱赐死；张氏所亲者女道士许灵素等，及神策军附逆将校三十余人远流；张氏之兄、驸马都尉张清贬硖州司马，其弟延和郡主婿、鸿胪卿张潜贬郴州司马，其舅鸿胪卿窦履信贬道州刺史。
惩罪之后，自然就是赏功。李豫首先下诏：“国之大事，戎马为先，朝有旧章，亲贤是属。故求诸必当，用制于中权；存乎至公，岂惭于内举——特进、奉节郡王适为天下兵马元帅。”复以兵部尚书、判元帅行军、闲厩等使李辅国进号“尚父”，飞龙闲厩副使程元振为右监门将军。
其下，李汲、李晟、马燧三人功劳居首。升李汲为正五品上兵部郎中，仍行英武军长史，实掌英武军；升李晟为从三品左威卫将军，行威远军指挥使，实掌威远军；升马燧为从六品上著作佐郎，兼神策军长史，实掌神策军。
百官面前，李豫称赞李汲，说：“李长卫仗键而立宫门，使朕得脱大难，可称‘键侠’也！”
李汲心说皇帝也来虚的，我明明是堵着飞龙厩衙署之门，怎么就变“宫门”了？而且啥玩意儿，“剑侠”？我是使刀的啊……难道你说的是“键”侠？嗯，没有在中间加一个“盘”字，足感盛情……
“阁老”杨绾起身奏道：“陛下虽欲奖掖李汲，然而此言不妥。‘侠’非好名，斯所谓‘侠以武乱法’是也。”
杨绾素来看重李汲，又是他娶亲的媒人，加上素性耿介，不避权贵，因此站出来进言，纯出一片好意。他担心李汲从此挂上个“侠”名，近江湖而远朝堂，近武而远文，对其前途不利啊。
只可惜李豫久在东宫，压根儿就不清楚杨绾和李汲的交情，只当是老头儿刻意贬损李汲，或者要给自己这新皇帝来个下马威。于是冷冷地注视杨绾，徐徐开言道：“又云：‘儒以文乱法。’”
杨绾大惊，只得伏地请罪，承认失言——你一儒家信徒，跟朝堂上瞎引用法家的话干嘛？
第三十章、请赏三事
对于李豫初登基后的一系列赏罚诏令，李汲颇不以为然，便私下里向李适探问。
首先——“圣人因何不立殿下为太子，而要命以元帅啊？”
李适回答道：“这是孤向圣人所请。河北未定，贼势方炽，孤乃望能身将大军，出而讨贼，安定国家社稷。而若被立为太子……”顿了一顿，嘴角一撇：“孤可不想才脱百孙邸的囚笼，又入东宫缧绁啊！”
李汲一挑眉毛，问道：“自上皇以来，便囚诸子于十六王宅，即便太子也不能外，父子相疑，一至于此……然殿下终究不同，今上践祚，多赖殿下之力，必无疑忌之理啊，即便做了太子，也不至于再遭幽禁吧？”
李适回答：“便如此，终究没有太子将兵出外之理啊。且……”本来想说：“说不定正因为我立了大功，老爹才更疑忌我呢。”最终却还是咽了，没敢说出口。
李汲提醒他：“德性易驰，恩宠易衰，圣人又不是只有殿下一个儿子，还须早定储位，以免节外生枝为好。且，圣人何时迎回沈妃？”
其实还有一问，那就是：“你爹打算立你娘做皇后么？”
倘若李豫肯立沈妃为后，那么李适就是妥妥的嫡长子，根基牢固，则储位不说百分百吧，也有八九成的机会脱不出李适掌心。但问题是李豫对沈氏早就宠衰恩尽啦，如今最宠爱的是另一名侧妃独孤氏。
独孤氏也是有儿子的，即李豫第七子、延庆郡王李迥。则若独孤氏为后，李迥便能以嫡子的身份，威胁到李适了。
此外，李豫次子、益昌郡王李邈，也有一定的问鼎资格。因为李邈生母崔氏，曾经是李豫广平王时代的正妃，虽说后来被迫离婚了吧，但李邈论起出身来，终究要比李适高贵些——除非沈妃被立为皇后。
——崔妃生育二子，还有一个召王李偲，倒可以不论了，因为李偲已在五年前被祖父李亨收为养子，从此一跃而成为李适的十一叔……李汲也腹诽啊，你们家还真是奇怪，刚死的混蛋皇帝也惯能出妖蛾子。
李适听了李汲的话，半晌沉默不语，最终一摆手：“且先定了乱事，再说吧。”
就此收束这一话题，李汲又问：“则为何要尊老阉为‘尚父’？”
“尚父”之称，始于兴周名臣吕望，也就是民间传说里的姜太公。历代对其二字，俱有两解：“尚”，一说是崇尚之意，一说是吕望之字——故谓“姜尚”；“父”，一说同“甫”，男子之美称也，一说是指父辈。
也就是说，两字都往低里论，是周武王亲切地称呼吕望之字，而不呼名，以示恩宠——李汲本人是倾向于这种说法的。但大多数儒者的意见，还是认为两字都应该往高里论，是周武王以父辈敬待吕望，相当于叫他：“我尊敬的叔父。”
无疑，李豫设此名号，以称李辅国，也是后一种意思。
李汲心说这都已经满朝敬呼“五父”了，皇帝又跳出来拾人牙慧，尊为“尚父”，那老阉的尾巴还不翘到天上去啊？有必要这么宠着他么？
李适微笑着反问道：“闻长卫近常读史，可知师尚父（吕望）之后，李辅国之前，其谁曾冠此号啊？”
李汲脑子一转，不禁悚然——“董卓！”
李适点点头，压低声音说：“先帝方崩之时，李辅国便有横夺北衙禁军之意，幸亏长卫点醒，圣人才能不中其圈套。然而此番宫变，李辅国实立大功，且又党羽遍布朝中，圣人甫登基，实不宜惩处之，恐生变乱。因而尊以虚号，以阻他入政事堂……”
当日李豫才脱灾厄，心旌摇荡之下，见李辅国领兵前来护卫，自然要说几句嘉勉的话，但不合情急之下，口出诓言：“想来圣人听闻，是必肯拜李公为相的……”
本来一脚开球，打算踢给老爹，没想到一转眼老爹就挂了，李豫自己变成了“圣人”，则李辅国肯定希望他能够兑现承诺啊。
实话说李豫并不喜欢李辅国，往日不过虚与委蛇罢了——即便要信用阉宦，他也肯定考虑程元振，或者窦文场、霍仙鸣等人，至于老爹留下来的李辅国、鱼朝恩，所谓“一朝天子一朝臣”，迟早要靠边儿站。
因而据李适所说，李豫这是假以虚名尊崇，为了阻止李辅国进入政事堂。
李汲想了想，问：“圣人果然命殿下来问我，想要什么赏赐么？”
其实此次宫变，李汲在其中所起的作用并不是很大，但却非常关键，连续两次救下了李豫的性命；加上有李适居中保举，则在李豫看来，唯长卫是朕心腹之人也——次为程元振，至于马燧、李晟等，只能算是才刚投效的，还不可尽信。
因而特遣李适来问李汲，除了官升五品，圣口赞为“键侠”，你还有什么要求没有啊？
李适点头：“复有何请，长卫可以直言不讳。”
李汲掰着手指头，说：“则臣有三请。”
李适心说你胃口还挺大——“尽可明言。”
“其一，请圣人下诏，召家兄还朝。”
李适抚掌而笑：“此圣人与孤之本愿也，何必长卫开口恳请？”
李豫原本是因为老爹的关系，才对李泌敬待以师礼；其后出任兵马元帅，李泌为长史，帅府中事务，基本上都由李泌处理，实在是李豫须臾也离不得的臂膀，就此更爱其才。尤其“不怕不识货，就怕货比货”，李亨在位时所命诸相，有骄纵的，有颟顸的，有怠惰的，有素餐的，不能说全是污糟玩意儿吧，但比起李泌来，差距极其的明显。
因而李亨还在的时候，李适就曾多次向祖父建言，应该召回李泌，委以国事，李亨哼哼哈哈的，貌似深以为然，偏偏就是拖着不办。李适再向李豫进言，李豫明确表态：“若孤践位，必委国事于长源先生。”
因而今天李汲一提起此事来，李适便笑道，这还用你说啊，只是——“衡山虽大，以国家之力，觅得长源先生行踪，应该不难。然恐先生醉心于修道，不肯应命，奈何？”
李汲答道：“家兄昔日辞去，以为天下将定也；而今蹉跎数载，贼势仍炽，则但圣人诚心访求，必无不应之理。”顿了一顿，又道：“昔日先帝强披紫袍于家兄之肩，难道今上就不能强掳他到长安来吗？”皇帝要真铁了心用你，你还能跑得了？
李适笑笑：“如此，便太过不恭了，并非待贤之道。还望长卫也修书一封，述孤父子渴盼之意，帮忙相劝长源先生出山相助。”李汲点点头，说行啊，我一会儿就写。
李适又问：“则长卫所请二事为何？”
李汲一咬牙关：“请杀李辅国、鱼朝恩等误国权阉！”
李适面色一沉：“此亦孤之愿也。”但跟第一事不同，他没说同时也合乎老爹李豫的想法——“只是圣人方践祚，人心未稳，不宜急图。长卫且稍安勿躁吧。”
李汲也知道，这会儿下诏除杀二阉，时机未到——尤其鱼朝恩，久监诸军于外，他目前能量究竟有多大，李汲本人也不是很清楚。于是关照道：“但望殿下与圣人，记得李汲今日之言。”
“其三事为何？”
李汲双手一摊：“殿下曾许诺过臣，难道忘记了么？”
李适神情有些茫然：“孤许诺长卫之言颇多，所指是哪一桩？”
李汲心说你许诺过我什么啦？全是虚的，就只有一句稍稍实在些——“臣请将十万军为国靖难，东平乱事，西御蕃贼，难道殿下忘记了么？难道还要留我在宫中，执戟为卫？”
我是对李亨彻底灰心失望了，而把希望暂且寄托在下一代身上，为了扶保李豫顺利登基，这才答应加入禁军的啊。如今李豫如愿得偿，总该把我给外放出去了吧。别以为光升两级官就能了事儿！
李适笑笑：“今晋长卫五品，正为此事也。”
唐朝官制，高下九品，以及流外，服分五色，而每次易服色，都是一道大坎儿，轻易难以逾越。首先是从流外得入流内，换穿青袍（其实是碧色，高宗朝因怕“深青乱紫”而给改了）；其次八九品到六七品，换穿绿袍；然后六七品到四五品，换穿朱袍……
着朱袍就算是高官显宦了，从中层跻身高层，这道坎儿不是那么容易过的——当然啦，仅就文职而言，如李晟进为三品，都可以穿紫袍了，成色比起李汲如今的朱袍来，其实差一档次。
李适的意思，给你李汲高品，就是为了可以文官之身，出外典军——起码也能做一州刺史了，有领兵之权。只不过，还不能急啊——
“今兵部郎中之命，不过寄禄而已，长卫本职还是英武军长史，要为圣人抓牢北衙禁军。且待除去李辅国，禁中无忧后，再放出外。”
你若现在甩袖子一走，李辅国分分钟将黑手插入北衙，你信不信？到那时候，圣人必有所忌——怕再来一场宫变啊——就不方便铲除他啦。
“且，”李适笑笑，“长卫尚未婚娶，难道这便忍心抛下新妇，独往外镇去么？”
李汲轻轻叹了口气：“国丧之中，也不知道何日才能复定婚期了……”
他是在宫变第二天返家的，青鸾已经被送了回来，但崔弃却也再次芳踪杳然。询问之下，才知道当日青鸾并没有离开家门，只是在屋中洒扫，突然间就被人蒙住了口鼻，才挣扎两下，便即晕去。醒来后，已身在一间黑屋之中，被绑缚了手脚，堵住了嘴巴。
然而时间不长，她便获救，只是前来救援的并非崔弃，而是几名大汉，自称是李汲的朋友，许诺明日一早，城门打开，便护送青鸾返回平康坊家中去。对于被掳的经过，青鸾惊怕之余，记忆已然模糊、混乱，仿佛做了一场噩梦似的。
只是在李汲反复追问下，描述当晚的情境，估计囚禁她的小黑屋，应该距离望春楼并不太远。
李汲很感激崔弃，很想要当面道谢，可惜崔弃再不肯露面——虽然商定了婚事，李汲也认识了崔据，但以这年月的习俗，终究不方便亲自登门去找未婚妻啊。本来李隆基驾崩，就使得李汲的婚期被迫延后，如今李亨也挂了，真不知道会拖到猴年马月去——照道理来说，这国丧是不能累加的吧？应该吧……
李适安慰他：“也无须耽搁太长时间。”
中国是礼仪之邦，其礼概分为五，即：祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，违礼也往往回触犯国法。但即便如此，因为门类太过琐碎，条文常有变更，所以除了一些饱学宿儒外，很少有人能够诸礼贯通。
尤其是老百姓，还有李汲这种天性重法超过重礼之人，往往要等事到临头，才会去找明白人咨询——尤其国丧，有可能一辈子都碰不上一回皇帝驾崩啊，遑论一月之内连死俩呢。
好在李适告诉他，自后周明帝以来，国丧期内，就不再禁止百姓嫁娶。当然啦，也不能这边儿皇帝发丧，你那边儿敲锣打鼓吹唢呐迎新妇啊，一般总得释服（脱下丧服）之后才成。
按照周礼，父母之丧须守三年（实际上是二十七个月），其周年为小祥，二年为大祥，直至释服。而唐代规定，无论军民人等，接到山陵崩的敕书之后，持丧三日，即可释服。至于皇帝本人，三日听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服——把一个月浓缩成了一天。
李适说了，你终究已是朝廷高级官员，跟庶民百姓不可相提并论，最好等到皇帝释服之后，你再迎亲——也就一个月左右吧，无须等待太长时间。
然而——“令岳怕是也坚持不了多久了吧？若崔光远逝去，其女理当守丧三载……”这是压缩不了的——“则长卫的婚事，便遥遥无期了。”
言下之意，赶紧抢在崔光远挂掉之前，把他闺女儿娶回家来呀！
第三十一章、洛阳牡丹
李适之言，大安了李汲之心，于是塌下心来等了半个多月，待李豫小祥之后，他便登门去拜访杨绾，请老先生出面，陪着自己再去崔家商定婚期。
到了崔府，崔据出门相迎，态度极为恭敬——而且很明显的，不仅仅是针对杨绾。
崔光远病重，已不能长时间与人相谈，三言两语之后，便将事情都推给了末子崔据。李汲前几次见崔据，对方多少有些爱搭不理的，其于婚期也能拖就拖——很明显，崔据并不满意这桩婚事，甚至于不打算承认突然间冒出来的“三妹”，颇有想把婚事拖到老爹去世，从而彻底黄掉的意图。
然而此次商谈，却出乎意料之外的顺利，崔据请人卜算吉期，定于五月壬寅日嫁妹——正好十一天以后。
出来之后，杨绾压低声音对李汲说：“崔据前踞而后恭，小人心性——恐卿便得良妇，不能有良舅也。”
李汲笑一笑：“我无须仰仗妇家之势，无伤。”
他自然明白崔据是怎么想的。原本李汲官不过六品，又非科举正道出身，抑且名为文职，其实负责武事，难免会被某些自命清高的士大夫所瞧不起；况且崔氏门高，崔据总觉得老爹病中神智昏乱，偏偏要结这么一门亲事，实足为家门之耻啊。
然而如今不同了，李汲不但官升五品——二十出头的五品高官可不多见哪——且为定难拥戴的功臣，前程无限，崔据自然而然地必须重新端正态度。说庸俗一点儿，崔据将来科考，以李汲如今的身份，都可以帮忙给考官递话了，那岂能不赶紧巴结着点儿？
李汲心说我这舅子啊，实为目光短浅之辈，而且是贪利忘义之徒——就不知道蜀中那个大舅子又如何了。据说崔构接到父亲病危的消息后，已然决定弃官挂职，赶回来准备丧事了，就不知道能否赶上自家的婚礼。
山迢水长，估计崔构且回不来呢吧，但陇右的齐王李倓，倒是终于赶上了丧期。
李亨临终前便诏李倓回京，然而李倓满心不乐意，拖拖拉拉地交割公事，一直要等李亨死讯传到，这才慌得急乘快马，返回长安。李豫亲自出城迎接兄弟，二人见面后抱头痛哭了一场。当时李汲也在旁边儿护卫，他总觉得吧，李倓的哭相有点儿假……
想来也是，老爹曾经想要杀掉他这个儿子啊，几乎恩断义绝，则李倓父丧而悲是人之常情，即便不怎么悲痛，也属情有可原。
李倓本来想等李亨葬后，便即返回陇右去的，然而因为建陵还没有彻底完工，遗体被迫暂瘄，迟迟不能落葬。并且李豫对他说：“朕为天子，按例丧后三日便要视事，二十七日释服，为国家重任在肩，不得不伤损孝道也，便痛彻五内亦不能改。恳请贤弟从礼服丧，一并为朕尽了孝吧。”
虽说是恳求的语气，但李倓有可能不答应么？尤其老大当了皇帝，老二赐死，则他身为老三，怎敢不把这个守丧的担子挑起来？只得痛哭着接旨了。
李汲觉得吧，这是李豫不放心李倓再在外将兵了，可是又不好意思直接圈起来——干脆，你代我去为爹服丧三年吧。
群臣上谥李隆基为至道大圣大明孝皇帝，庙号玄宗；上谥李亨为文明武德大圣大宣孝皇帝，庙号肃宗。
——————————
五月辛丑，婚礼的前一天，崔家派了十多名亲眷妇人，前来李家铺房。
虽然名为“铺房”，其实是在院中铺设毡帐，又名“百子帐”。据说颜真卿极其反对这种做法，斥之为“虏礼”——想也知道，是从北朝游牧民族，尤其鲜卑人那儿传下来的——然而此风盛行，上起皇室，下到黎庶，无不奉行，老先生骂也是白骂。